28 DE FEBRERO DE 2010
Queridos Hermanos:
El día de hoy se nos recuerda, una vez más, la Divinidad de Jesucristo Nuestro Señor.
Se transfiguro frente algunos de sus apóstoles, quienes fueron testigos de la Gloria de Dios y de, dos de sus amigos más cercanos, Moisés y Elías.
La belleza de esta escena inspira a San Pedro a sugerir que construyeran tres pabellones, evidentemente porque quería permanecer más tiempo en ese lugar. Luego entonces, escucharon la voz de Dios Padre y cayeron postrados sobre la tierra, por temor.
Esta es la gloria de Dios que le espera a todos los que aman a Jesucristo. Así como se manifiesta la inmensa gloria de Dios para nosotros, de igual manera caeremos postrados como lo hicieron los apóstoles, por temor al conocer nuestras debilidades y pobreza. Nuestra naturaleza humana, debilitada por el pecado es incapaz de apreciar la belleza de Dios, sin alguna gracia especial.
De esta manera Dios, en su inmensa misericordia por nosotros, permanece oculto para que no muramos ante su presencia cara a cara, de la misma manera como ocultó todo su esplendor y gloria ante los apóstoles, una vez más.
Tenemos a Jesucristo Nuestro Señor, oculto ante nuestra mirada, en el Santísimo Sacramento del altar, a menos que huyamos de Su presencia por temor. Dios esta tan determinado a que nos unamos a Él y al ver que somos tan incapaces de lograr esto por nosotros mismos, se ha rebajado a nuestro nivel. Permanece oculto ante el orgulloso y poderoso en este mundo y encuentra gran consuelo y regocijo al mostrarse ante el humilde y sencillo de corazón.
Luego entonces, debemos ver con los ojos de la fe. Es en la total confianza en Dios que podemos llegar a Él y con gran esperanza que podemos esperar verlo cara a cara y no ser aniquilados en el proceso. Pero sobre todo debe ser por amor a Él.
La transfiguración, nos ha sido relatada nuevamente para permanecer esta gloriosa esperanza viva en nuestra alma, para darnos una mayor fe y amor, para que tengamos la fuerza y el valor para cargar nuestras cruces y sufrimientos en esta vida, de una manera más digna.
San Pablo nos señala en la epístola de hoy, como lograr esto. Dios quiere nuestra santificación absteniéndonos de la fornicación. Debemos aprender a mantener nuestros cuerpos en santificación y honor y no es pasiones desordenadas ni lujuriosas, como quienes no conocen a Dios.
En nuestros negocios debemos ser honestos sin reservas. ¿Por qué? Porque Dios es el justo vengador de todas estas cosas. Dios no nos ha llamado a las impurezas sino a unirnos a la santificación de Nuestro Señor Jesucristo.
Al disciplinarnos, nosotros mismos, en estas dos áreas, permitimos a la gracia de Dios limpiar y santificar nuestra alma de manera efectiva. Aquí es donde inicia nuestra pureza y unión cada vez más próxima y cercana a Dios.
Conforme esta santificación transforma nuestra mente, corazón y alma, el manto que cubre nuestra cara es poco a poco removido, permitiendo con gran privilegio ver la gloria de Dios, sin ser golpeados mortalmente por temor.
En la Sagrada Eucaristía percibimos belleza, santidad y bondad al grado de liberarnos del pecado, particularmente del horrendo pecado de impureza, mentira e infidelidad.
En nuestro examen de conciencia pedimos a Dios nos ilumine a reconocernos tal y como somos, dándonos el valor y la humildad para confesar nuestros pecados para poder recibir el perdón y la absolución. En la confesión nos liberamos de la pesada carga del pecado y nos vamos con el alma purificada, ansiosa de la gracia de Dios y si perseveramos en esta estado somos gradualmente unidos a la gran montaña de nuestra fe donde ya no será pan en el altar lo que sostendremos, sino la gloria y magnificencia resplandeciente de Dios.
En la Sagrada comunión existe una cierta comunicación intima entre Dios y el alma escogida para ello, en ese particular momento. Por un instante somos testigos de lo que nos espera en el Cielo. Cristo se transfigura ante nosotros. En la belleza de este momento, somos movidos, al igual que san Pedro al decir “Es bueno estar aquí”, y también deseamos preservar este momento para siempre. Construyamos pabellones para no tener que regresar a casa.
Sin embargo, debido a la debilidad de nuestra naturaleza caída por el pecado, así como se incrementa la gloria de este momento, la alegría y regocijo dan lugar al temor y conocimiento de nuestra miseria, y al levantar nuestra mirada volvemos a los mismos vicios de siempre. Nos amonestamos por permanecer callados a pesar de las gracias que hemos recibido, a menos que todo sea una fantasiosa imaginación.
Pero al final de todo, no podemos olvidar las cosas que experimentamos dentro de nuestra alma. Esto debe darnos fuerza y valor para continuar en nuestra búsqueda por la perfección al abrazar nuestras penas, cruces y sufrimientos, todo por amor a Dios.
Así sea.
Saturday, February 27, 2010
Saturday, February 20, 2010
DOMINGO 1ro. DE CUARESMA
21 DE FEBRERO DE 2010
Queridos Hermanos:
Los demonios están a todo nuestro alrededor, nadie está exento de sus ataques. Nuestro Señor Jesucristo, fue objeto de estos ataques, como lo señala el evangelio de hoy.
Sin embargo, es importante considerar que no todos los ataques provienen de los demonios, estamos también sujetos a la concupiscencia de nuestra naturaleza caída y las tentaciones del mundo a nuestro alrededor. Pero, las insidias de los demonios, son mayores y con mayor frecuencia de lo que podemos imaginarnos.
Es muy benéfico para nosotros que, se nos recuerde al inicio de la cuaresma, sobre las herramientas y armas a nuestra disposición para resistir y protegernos en contra de las tentaciones de los demonios.
En primer lugar debemos orar. Toda oración en buena y efectiva para expulsar a los demonios; en primer lugar debe estar la señal de la cruz. San Juan Crisóstomo dice “temblamos de manera vehemente cuando observamos lugares donde han sido ejecutados los malhechores. Cuanto temor sentirán los demonios ante la cruz, el arma que los hirió mortalmente; los demonios ven temerosamente la señal de la cruz, temblando y llenos de pavor salen corriendo”.
En segundo lugar debemos hacer uso frecuente de la invocación del Santo Nombre de Jesús “En mi nombre expulsarán a todos los demonios” (San Marcos 16:17).
San Atanasio nos dice: “El poder de Jesucristo es tan grande que los espíritus del mal se hunden en la nada ante El, y no pueden resistir la invocación del Santo Nombre d Jesús”.
En tercer lugar, hagamos uso frecuente del agua bendita. Santa Teresa nos recomiendo “para expulsar a los espíritus malignos y que, no regresen, no hay nada más efectivo que, el agua bendita; no es imaginación ociosa, frecuentemente lo he experimentado”.
Pero sobre todo debemos, honestamente y con perseverancia resistir. En los asuntos humanos no podemos evitar ser superados por fuerzas superiores, sin embargo, esto no sucede en la vida espiritual. Si los demonios nos atacan, aún a pesar de su poder y sutileza, podemos resistirles; porque no estamos solos, es Dios que lucha con nosotros y en nosotros y nos ayuda a lograr la victoria. “Todo lo puedo en aquel que me conforta” (Fil 4:13).
Santa Justina, habiéndose convertido al cristianismo, ofreció su virginidad a Dios; Algaidos, joven pagano, deseaba casarse con ella pero, todos sus esfuerzos fueron en vano. Acudió a un hechicero para poder conquistar a la joven Justina, con la ayuda del maligno. El hechicero conjuró los poderes de las tinieblas; Justina sufrió los peores tormentos, tentaciones y sufrimientos, día y noche; sin embargo, resistió con gran valor, ayunando, orando e invocando la ayuda y protección de Jesús y María Santísima, sellándose con la señal de la Cruz, las tentaciones cesaron. El demonio le dijo al hechicero, que Justina al ser Cristina, no tenía influencia sobre esta, que con gran valor y coraje luchaba y confiaba en Jesucristo. El hechicero (Cipriano) se convirtió al Cristianismo para posteriormente recibir la cruz del martirio al igual que Justina.
Consideremos también al Demonio que mató a los siete esposos de Sara, por su incontinencia.
Sara y Tobías, demostraron a los demonios con la perseverancia en la oración tres días posteriores a su boda, para posteriormente comprometerse en los privilegios del matrimonio por el amor de Dios y deseo por concebir hijos.
Es por lo tanto sin fundamento, recargar los pecados, exclusivamente sobre los demonios y decir “es que el demonio me hizo cometiera tal o cual pecado”. Si no hubiéramos hecho caso a este, no hubiéramos caído en la trampa.
San Agustín señala: “El demonio es como un perro encadenado. No puede morder a nadie a menos que se le acerqueN, es verdad, puede ladrar, mostrar sus colmillos, pero no puede mordernos, porque no puede ir más allá de donde le permite la cadena que lo sujeta. Mostrarle la señal de la Cruz y huirá a refugiarse a su violenta perrera, en el infierno”. Agrega “Como el viejo enemigo es fuerte con quienes no lo resisten, es débil con quienes le oponen resistencia. Si aceptas sus sugerencias, no puedes domesticarlo como a un león, pero si le resistes lo puedes pisotear como a una hormiga”.
Orar al momento re percibir cualquier tentación. Actuar como el niño que acude a su padre o madre ante el peligro o pide ayuda. Acude a Dios en las tentaciones y pídele Su ayuda, gracia y misericordia, has la señal de la Cruz frecuentemente, invoca el Santo Nombre de Jesús, has uso del agua bendita y acude a la protección de la Santísima Virgen María, los ángeles y santos.
Evita todo tipo de pecado, pero de manera especial el de impureza, maldecir y blasfemia; y vive piadosamente. El demonio no tiene poder sobre los cristianos piadosos.
Repite frecuentemente qué prefieres morir antes que pecar.
Así sea.
Queridos Hermanos:
Los demonios están a todo nuestro alrededor, nadie está exento de sus ataques. Nuestro Señor Jesucristo, fue objeto de estos ataques, como lo señala el evangelio de hoy.
Sin embargo, es importante considerar que no todos los ataques provienen de los demonios, estamos también sujetos a la concupiscencia de nuestra naturaleza caída y las tentaciones del mundo a nuestro alrededor. Pero, las insidias de los demonios, son mayores y con mayor frecuencia de lo que podemos imaginarnos.
Es muy benéfico para nosotros que, se nos recuerde al inicio de la cuaresma, sobre las herramientas y armas a nuestra disposición para resistir y protegernos en contra de las tentaciones de los demonios.
En primer lugar debemos orar. Toda oración en buena y efectiva para expulsar a los demonios; en primer lugar debe estar la señal de la cruz. San Juan Crisóstomo dice “temblamos de manera vehemente cuando observamos lugares donde han sido ejecutados los malhechores. Cuanto temor sentirán los demonios ante la cruz, el arma que los hirió mortalmente; los demonios ven temerosamente la señal de la cruz, temblando y llenos de pavor salen corriendo”.
En segundo lugar debemos hacer uso frecuente de la invocación del Santo Nombre de Jesús “En mi nombre expulsarán a todos los demonios” (San Marcos 16:17).
San Atanasio nos dice: “El poder de Jesucristo es tan grande que los espíritus del mal se hunden en la nada ante El, y no pueden resistir la invocación del Santo Nombre d Jesús”.
En tercer lugar, hagamos uso frecuente del agua bendita. Santa Teresa nos recomiendo “para expulsar a los espíritus malignos y que, no regresen, no hay nada más efectivo que, el agua bendita; no es imaginación ociosa, frecuentemente lo he experimentado”.
Pero sobre todo debemos, honestamente y con perseverancia resistir. En los asuntos humanos no podemos evitar ser superados por fuerzas superiores, sin embargo, esto no sucede en la vida espiritual. Si los demonios nos atacan, aún a pesar de su poder y sutileza, podemos resistirles; porque no estamos solos, es Dios que lucha con nosotros y en nosotros y nos ayuda a lograr la victoria. “Todo lo puedo en aquel que me conforta” (Fil 4:13).
Santa Justina, habiéndose convertido al cristianismo, ofreció su virginidad a Dios; Algaidos, joven pagano, deseaba casarse con ella pero, todos sus esfuerzos fueron en vano. Acudió a un hechicero para poder conquistar a la joven Justina, con la ayuda del maligno. El hechicero conjuró los poderes de las tinieblas; Justina sufrió los peores tormentos, tentaciones y sufrimientos, día y noche; sin embargo, resistió con gran valor, ayunando, orando e invocando la ayuda y protección de Jesús y María Santísima, sellándose con la señal de la Cruz, las tentaciones cesaron. El demonio le dijo al hechicero, que Justina al ser Cristina, no tenía influencia sobre esta, que con gran valor y coraje luchaba y confiaba en Jesucristo. El hechicero (Cipriano) se convirtió al Cristianismo para posteriormente recibir la cruz del martirio al igual que Justina.
Consideremos también al Demonio que mató a los siete esposos de Sara, por su incontinencia.
Sara y Tobías, demostraron a los demonios con la perseverancia en la oración tres días posteriores a su boda, para posteriormente comprometerse en los privilegios del matrimonio por el amor de Dios y deseo por concebir hijos.
Es por lo tanto sin fundamento, recargar los pecados, exclusivamente sobre los demonios y decir “es que el demonio me hizo cometiera tal o cual pecado”. Si no hubiéramos hecho caso a este, no hubiéramos caído en la trampa.
San Agustín señala: “El demonio es como un perro encadenado. No puede morder a nadie a menos que se le acerqueN, es verdad, puede ladrar, mostrar sus colmillos, pero no puede mordernos, porque no puede ir más allá de donde le permite la cadena que lo sujeta. Mostrarle la señal de la Cruz y huirá a refugiarse a su violenta perrera, en el infierno”. Agrega “Como el viejo enemigo es fuerte con quienes no lo resisten, es débil con quienes le oponen resistencia. Si aceptas sus sugerencias, no puedes domesticarlo como a un león, pero si le resistes lo puedes pisotear como a una hormiga”.
Orar al momento re percibir cualquier tentación. Actuar como el niño que acude a su padre o madre ante el peligro o pide ayuda. Acude a Dios en las tentaciones y pídele Su ayuda, gracia y misericordia, has la señal de la Cruz frecuentemente, invoca el Santo Nombre de Jesús, has uso del agua bendita y acude a la protección de la Santísima Virgen María, los ángeles y santos.
Evita todo tipo de pecado, pero de manera especial el de impureza, maldecir y blasfemia; y vive piadosamente. El demonio no tiene poder sobre los cristianos piadosos.
Repite frecuentemente qué prefieres morir antes que pecar.
Así sea.
Saturday, February 13, 2010
DOMINGO DE QUINCUAGÉSIMA
14 DE FEBRERO DE 2010
Queridos Hermanos:
Nos encontramos nuevamente ante el umbral del tiempo de cuaresma. Este es una de las dos ocasiones en las que se nos señala como tiempo de penitencia del año y es tal vez el más importante. Este es un tiempo de preparación para culminar con el momento de la conmemoración de la pasión de Jesucristo nuestro Señor y su agonizante muerte en la cruz en reparación de nuestros pecados. Este es un tiempo de reflexión y tristeza en el que muchos acusarán a la Iglesia de difundir pesimismo y nubes grises. Lo cual no es así. Es la resurrección que andamos buscando con gran alegría y anticipación. Cristo, nos resucitará de la muerte, como El mismo lo ha hecho.
Todo católico debe saber que antes que suceda la resurrección debe haber muerto y antes de esto debe haber una cruz. La cruz y el sufrimiento deben venir antes de la celebración y la alegría de la resurrección.
Es en este espíritu, la caridad, que nos habla el día hoy san Pablo. Si vamos a entrar verdaderamente a este tiempo de penitencia, debemos estar motivados por el amor. Sin amor, todas nuestras penitencias, sufrimientos y obras son en vano. Y si pasamos este tiempo de penitencia en vano, no habrá, tampoco para nosotros, la celebración gloriosa de la Resurrección.
Es esencial que entremos a este tiempo de penitencia de manera voluntaria y con gran alegría, como lo hizo Jesucristo al cargar la cruz por nosotros. Pero es más importante que entremos y continuemos todo este tiempo, con y por amor en nuestro corazón. Este fue el motivo que movió a nuestro Señor Jesucristo para sacrificarse por nosotros. De la misma manera debe ser este, el motivo que nos mueva a hacer cualquier sacrificio o penitencia necesarios.
Frecuentemente escuchamos sobre la belleza y gozo del amor, sin embargo casi nunca pensamos en el dolor y sufrimiento que lo acompaña. El mayor amor en este mundo es, dar la vida por quien amamos. Esto es lo que Cristo hizo por nosotros hace más de dos mil años y este es el amor que los santos y particularmente los mártires, a través de toda la historia le han devuelto y manifestado; haciendo un llamado, con el ejemplo, para que nosotros hagamos lo mismo.
Me atrevo a decir que sólo aquellos que han sufrido de y por amor saben lo que significa verdaderamente amar. La mayoría ha sólo tocado la superficie del afecto y piensa haber amado. Se imagina haber “sufrido” pero ese sufrimiento frecuentemente es ligeramente confundido por el orgullo y vanidad en lugar del corazón verdaderamente presionado al amar acompañado de la abnegación. Amor que es requerido frecuentemente.
En el evangelio de hoy nuestro señor dice a sus seguidores todo lo que habría de suceder en relación a Su sufrimiento y muerte, para resucitar tres días después. Sin embargo, no captaron el mensaje y no lo entendieron, ya que es tan contrario a la forma humana de pensar, va en contra de casi cada fibra de nuestra naturaleza.
En cierta manera podemos justificar a los apóstoles por su falta de entendimiento, pero nosotros con más de dos mil años de retrospección no podemos tan fácilmente ser personados si fallamos en entender el significado o importancia de este hecho.
Frecuentemente somos como el ciego y fallamos ver la verdad frente a nosotros. Este individuo tuvo que esperar a que Cristo acudiera a su ayuda y lo llama muy a pesar de, los intentos por hacerlo callar e intento de suprimirlo, por las demás personas a su alrededor.
Esta esperanza debe ser, de igual forma, la nuestra, sin importar que tan desesperante sea la situación en la que nos encontremos. No debemos perder la esperanza sino incrementarla como lo hizo el pobre ciego, a que hace referencia la lectura de hoy, y que leemos fue escuchado por Nuestro Señor. De acuerdo a la fe de este hombre “Señor que vea” así le fue concedido.
De igual forma de novemos tener temor en ser desanimados, sino llenarnos de la fe y esperanza para beneficiarnos de las gracias que Dios constantemente nos ofrece.
Sobre todo debemos tener caridad, porque todo es vacio si esta falta. Sin amor toda la vida pierde significado y propósito.
Fuimos creados para amar y sin amor estamos perdidos.
Planeemos nuestro tiempo de cuaresma con nuestros sacrificios llenos de fe y esperanza, que complazca a Dios y nos dé una recompensa mucho mayor de lo que nos sea posible imaginar (No sólo resucitándonos de la muerte, sino que nos eleve a la felicidad eterna con El en el Cielo).
Pero sobre todo, vivamos este tiempo de cuaresma y el resto de nuestra vida llena de amor por Dios y nuestro prójimo. Es esta virtud del amor que da valor y significado a todas nuestras actividades, aún las acciones más insignificantes.
Mientras mayor sea el amor, mayor es el sacrificio, consecuentemente mayor será la recompensa
Mucho le será perdonado a quienes han mucho amado
Así sea.
Queridos Hermanos:
Nos encontramos nuevamente ante el umbral del tiempo de cuaresma. Este es una de las dos ocasiones en las que se nos señala como tiempo de penitencia del año y es tal vez el más importante. Este es un tiempo de preparación para culminar con el momento de la conmemoración de la pasión de Jesucristo nuestro Señor y su agonizante muerte en la cruz en reparación de nuestros pecados. Este es un tiempo de reflexión y tristeza en el que muchos acusarán a la Iglesia de difundir pesimismo y nubes grises. Lo cual no es así. Es la resurrección que andamos buscando con gran alegría y anticipación. Cristo, nos resucitará de la muerte, como El mismo lo ha hecho.
Todo católico debe saber que antes que suceda la resurrección debe haber muerto y antes de esto debe haber una cruz. La cruz y el sufrimiento deben venir antes de la celebración y la alegría de la resurrección.
Es en este espíritu, la caridad, que nos habla el día hoy san Pablo. Si vamos a entrar verdaderamente a este tiempo de penitencia, debemos estar motivados por el amor. Sin amor, todas nuestras penitencias, sufrimientos y obras son en vano. Y si pasamos este tiempo de penitencia en vano, no habrá, tampoco para nosotros, la celebración gloriosa de la Resurrección.
Es esencial que entremos a este tiempo de penitencia de manera voluntaria y con gran alegría, como lo hizo Jesucristo al cargar la cruz por nosotros. Pero es más importante que entremos y continuemos todo este tiempo, con y por amor en nuestro corazón. Este fue el motivo que movió a nuestro Señor Jesucristo para sacrificarse por nosotros. De la misma manera debe ser este, el motivo que nos mueva a hacer cualquier sacrificio o penitencia necesarios.
Frecuentemente escuchamos sobre la belleza y gozo del amor, sin embargo casi nunca pensamos en el dolor y sufrimiento que lo acompaña. El mayor amor en este mundo es, dar la vida por quien amamos. Esto es lo que Cristo hizo por nosotros hace más de dos mil años y este es el amor que los santos y particularmente los mártires, a través de toda la historia le han devuelto y manifestado; haciendo un llamado, con el ejemplo, para que nosotros hagamos lo mismo.
Me atrevo a decir que sólo aquellos que han sufrido de y por amor saben lo que significa verdaderamente amar. La mayoría ha sólo tocado la superficie del afecto y piensa haber amado. Se imagina haber “sufrido” pero ese sufrimiento frecuentemente es ligeramente confundido por el orgullo y vanidad en lugar del corazón verdaderamente presionado al amar acompañado de la abnegación. Amor que es requerido frecuentemente.
En el evangelio de hoy nuestro señor dice a sus seguidores todo lo que habría de suceder en relación a Su sufrimiento y muerte, para resucitar tres días después. Sin embargo, no captaron el mensaje y no lo entendieron, ya que es tan contrario a la forma humana de pensar, va en contra de casi cada fibra de nuestra naturaleza.
En cierta manera podemos justificar a los apóstoles por su falta de entendimiento, pero nosotros con más de dos mil años de retrospección no podemos tan fácilmente ser personados si fallamos en entender el significado o importancia de este hecho.
Frecuentemente somos como el ciego y fallamos ver la verdad frente a nosotros. Este individuo tuvo que esperar a que Cristo acudiera a su ayuda y lo llama muy a pesar de, los intentos por hacerlo callar e intento de suprimirlo, por las demás personas a su alrededor.
Esta esperanza debe ser, de igual forma, la nuestra, sin importar que tan desesperante sea la situación en la que nos encontremos. No debemos perder la esperanza sino incrementarla como lo hizo el pobre ciego, a que hace referencia la lectura de hoy, y que leemos fue escuchado por Nuestro Señor. De acuerdo a la fe de este hombre “Señor que vea” así le fue concedido.
De igual forma de novemos tener temor en ser desanimados, sino llenarnos de la fe y esperanza para beneficiarnos de las gracias que Dios constantemente nos ofrece.
Sobre todo debemos tener caridad, porque todo es vacio si esta falta. Sin amor toda la vida pierde significado y propósito.
Fuimos creados para amar y sin amor estamos perdidos.
Planeemos nuestro tiempo de cuaresma con nuestros sacrificios llenos de fe y esperanza, que complazca a Dios y nos dé una recompensa mucho mayor de lo que nos sea posible imaginar (No sólo resucitándonos de la muerte, sino que nos eleve a la felicidad eterna con El en el Cielo).
Pero sobre todo, vivamos este tiempo de cuaresma y el resto de nuestra vida llena de amor por Dios y nuestro prójimo. Es esta virtud del amor que da valor y significado a todas nuestras actividades, aún las acciones más insignificantes.
Mientras mayor sea el amor, mayor es el sacrificio, consecuentemente mayor será la recompensa
Mucho le será perdonado a quienes han mucho amado
Así sea.
Saturday, February 6, 2010
DOMINGO DE SEXAGÉSIMA
7 DE ENERO DE 2010
Queridos Hermanos:
Nuestra vida y nuestra alma son la tierra donde caen las semillas fértiles de la palabra y gracia de Dios.
La semilla es la misma para todos, sin embargo, nuestra vida y alma no son iguales a las de los demás, razón para la gran variedad de frutos derivados de esta misma palabra y gracia.
Nuestra vida y nuestra alma, han sido puestas en nuestras propias manos. Debería causarnos gran temor pensar y contemplar la extensión, de las consecuencias que le siguen a nuestro pensamiento, palabras, acciones y omisiones.
¿Cuál podría ser la razón de colocar, nuestra felicidad eterna, en las manos de individuos tan incompetentes como lo somos nosotros mismos?
Somos la más pobre excusa que podamos imaginar para gobernar y regir nuestra vida.
Sin embargo, aquí estamos, débiles e inconstantes, con el destino de toda la eternidad, en nuestras manos.
Es como colocar el diamante más raro, caro y precioso en las manos de un niño, quien alegremente y de inmediato, pero sin ningún cuidado y sin pensarlo, juega con estos objetos brillantes, como si fueran juguetes; consecuentemente dejándolos en cualquier lugar y olvidando donde los abandono al cambiarlos por otros, tal vez de menor valor. Raro es el niño que puede realmente apreciar lo que sujeta en sus manos y más raro quien puede proteger tales tesoros, de ser dañados, robados o extraviados.
He aquí a nosotros al igual que niños con el mayor tesoro que puede existir (la palabra y gracia de Dios) en nuestras manos.
Al vernos a nosotros mismos, debemos humildemente persuadirnos de nuestra miseria ante tan magnífico tesoro y nuestra profunda inhabilidad, no es sólo recibir de manera correcta estos tesoros, sino que también nuestra total debilidad es prevenir tanto daño al desarrollo y crecimiento de estos tesoros en nuestra alma.
Considerar al mundo, demonio y a nuestras propias pasiones, pecados y debilidades, imprimir en nosotros que tan incapaces y sin preparación, realmente somos.
¿Qué es lo que debemos hacer? ¿Debemos culpar a Dios por ser incapaces é inmaduros?
¿Debemos no valorar la condición de nuestra alma y su receptividad a estas gracias?
¿Debemos mandar todo a volar en desesperación, rendirnos y permitir ser llevados o amonestados al infierno? ¡Dios no lo permita!
Viendo nuestra miseria y el abrumador peligro que nos acompaña, seamos humildes y pidamos ayuda, como el niño sabio, que no sabe qué hacer con el tesoro puesto en sus manos; y no sólo pide ayuda, sino que ruega a alguien para que lo guie y dirija por el mejor y más prudente camino. Pidamos a Dios nos ayude, acudamos a la Iglesia y sus representantes para tomar la mejor decisión para nuestro bien.
Debemos tener demasiado cuidado en no poner nuestra confianza y confidencia en la persona equivocada. Hay muchos que se ostentan como sabios y con autoridad pero que realmente no tienen ninguna de las dos. Existen muchas almas que son descarriadas por su culpa. Los demonios aparecen como ángeles de luz, pero al seguir sus sugerencias producen frutos de oscuridad, sufrimiento y miseria, no sólo en este mundo sino por toda la eternidad.
Son tontos quienes ponen su confianza y confidencia en quienes no tienen autoridad verdadera en la Iglesia católica, o dicen que ya no hay autoridad en esta. ¿Por qué, habrían de colocar su tesoro más valioso, dado por Dios, en las manos de tales guías, que abiertamente admiten no tener sabiduría o habilidades para guiar adecuadamente a los demás sino pueden guiarse ellos mismos? Sin embargo, la mayoría hace precisamente eso.
Llaman a los demonios para que acudan en su ayuda, para recibir y nutrir estos preciosos dones, sólo para permitir que estos los arrebaten y devoren y perderlos por toda la eternidad. Puede ser que sean tontos como rocas y jamás logren comprender ni la más mínima idea de lo que se les ha dado. Se deslumbran al principio con el “brillo” del juguete nuevo y de igual forma lo abandonan y buscan algo diferente.
Existen otros que con tantos juguetes que tienen, ya no pueden apreciar el valor verdadero de este precioso don; los revuelven entre todos los que conocen; lo sagrado con lo profano, donde el último, la mayoría de las veces, hace que se pierda y se olvide eventualmente lo sagrado.
Por último, existen quienes, no sólo encuentran la dirección y guía adecuada, de la autoridad real y legítima en la Iglesia, sino que hacen y obedecen lo que esta autoridad les dice.
Estas almas guiadas y coordinadas por la verdadera sabiduría y autoridad, luchan y remueven las piedras y maleza para suavizar y hacer fértil la tierra de sus alma para que al recibir estos preciosos dones, los pueda colocar en el mejor lugar y condiciones posible para permitir su germinación, desarrollo y que produzca el fruto más generoso de vida eterna.
Así sea.
Queridos Hermanos:
Nuestra vida y nuestra alma son la tierra donde caen las semillas fértiles de la palabra y gracia de Dios.
La semilla es la misma para todos, sin embargo, nuestra vida y alma no son iguales a las de los demás, razón para la gran variedad de frutos derivados de esta misma palabra y gracia.
Nuestra vida y nuestra alma, han sido puestas en nuestras propias manos. Debería causarnos gran temor pensar y contemplar la extensión, de las consecuencias que le siguen a nuestro pensamiento, palabras, acciones y omisiones.
¿Cuál podría ser la razón de colocar, nuestra felicidad eterna, en las manos de individuos tan incompetentes como lo somos nosotros mismos?
Somos la más pobre excusa que podamos imaginar para gobernar y regir nuestra vida.
Sin embargo, aquí estamos, débiles e inconstantes, con el destino de toda la eternidad, en nuestras manos.
Es como colocar el diamante más raro, caro y precioso en las manos de un niño, quien alegremente y de inmediato, pero sin ningún cuidado y sin pensarlo, juega con estos objetos brillantes, como si fueran juguetes; consecuentemente dejándolos en cualquier lugar y olvidando donde los abandono al cambiarlos por otros, tal vez de menor valor. Raro es el niño que puede realmente apreciar lo que sujeta en sus manos y más raro quien puede proteger tales tesoros, de ser dañados, robados o extraviados.
He aquí a nosotros al igual que niños con el mayor tesoro que puede existir (la palabra y gracia de Dios) en nuestras manos.
Al vernos a nosotros mismos, debemos humildemente persuadirnos de nuestra miseria ante tan magnífico tesoro y nuestra profunda inhabilidad, no es sólo recibir de manera correcta estos tesoros, sino que también nuestra total debilidad es prevenir tanto daño al desarrollo y crecimiento de estos tesoros en nuestra alma.
Considerar al mundo, demonio y a nuestras propias pasiones, pecados y debilidades, imprimir en nosotros que tan incapaces y sin preparación, realmente somos.
¿Qué es lo que debemos hacer? ¿Debemos culpar a Dios por ser incapaces é inmaduros?
¿Debemos no valorar la condición de nuestra alma y su receptividad a estas gracias?
¿Debemos mandar todo a volar en desesperación, rendirnos y permitir ser llevados o amonestados al infierno? ¡Dios no lo permita!
Viendo nuestra miseria y el abrumador peligro que nos acompaña, seamos humildes y pidamos ayuda, como el niño sabio, que no sabe qué hacer con el tesoro puesto en sus manos; y no sólo pide ayuda, sino que ruega a alguien para que lo guie y dirija por el mejor y más prudente camino. Pidamos a Dios nos ayude, acudamos a la Iglesia y sus representantes para tomar la mejor decisión para nuestro bien.
Debemos tener demasiado cuidado en no poner nuestra confianza y confidencia en la persona equivocada. Hay muchos que se ostentan como sabios y con autoridad pero que realmente no tienen ninguna de las dos. Existen muchas almas que son descarriadas por su culpa. Los demonios aparecen como ángeles de luz, pero al seguir sus sugerencias producen frutos de oscuridad, sufrimiento y miseria, no sólo en este mundo sino por toda la eternidad.
Son tontos quienes ponen su confianza y confidencia en quienes no tienen autoridad verdadera en la Iglesia católica, o dicen que ya no hay autoridad en esta. ¿Por qué, habrían de colocar su tesoro más valioso, dado por Dios, en las manos de tales guías, que abiertamente admiten no tener sabiduría o habilidades para guiar adecuadamente a los demás sino pueden guiarse ellos mismos? Sin embargo, la mayoría hace precisamente eso.
Llaman a los demonios para que acudan en su ayuda, para recibir y nutrir estos preciosos dones, sólo para permitir que estos los arrebaten y devoren y perderlos por toda la eternidad. Puede ser que sean tontos como rocas y jamás logren comprender ni la más mínima idea de lo que se les ha dado. Se deslumbran al principio con el “brillo” del juguete nuevo y de igual forma lo abandonan y buscan algo diferente.
Existen otros que con tantos juguetes que tienen, ya no pueden apreciar el valor verdadero de este precioso don; los revuelven entre todos los que conocen; lo sagrado con lo profano, donde el último, la mayoría de las veces, hace que se pierda y se olvide eventualmente lo sagrado.
Por último, existen quienes, no sólo encuentran la dirección y guía adecuada, de la autoridad real y legítima en la Iglesia, sino que hacen y obedecen lo que esta autoridad les dice.
Estas almas guiadas y coordinadas por la verdadera sabiduría y autoridad, luchan y remueven las piedras y maleza para suavizar y hacer fértil la tierra de sus alma para que al recibir estos preciosos dones, los pueda colocar en el mejor lugar y condiciones posible para permitir su germinación, desarrollo y que produzca el fruto más generoso de vida eterna.
Así sea.
Saturday, January 30, 2010
DOMINGO DE SEPTUAGÉSIMA
31 de Enero de 2010
Queridos Hermanos:
¿O es que no puedo hacer de lo mío lo que bien me parezca? ¿O ha de ser tu ojo malo, porque yo soy bueno?
Porque muchos son los llamados y pocos los elegidos.
Tan básico y simple que es el concepto de imparcialidad y tan pocas veces entendido. A primera vista, la parábola del Evangelio de hoy, podría dejar pensando a todos en el mismo temor, de los obreros que tuvieron que soportar el cansancio y calor del día. Esta es la razón probable por la que Nuestro Señor Jesucristo, presenta la parábola de esta manera. Está buscando que entendamos, que tan nublados y confundidos, son verdaderamente nuestros juicios.
Muchos hemos desarrollado y mantenido la idea de que justo significa igual. Sin embargo, la realidad nos hace constatar que en esta vida, la igualdad rara vez es justa. Este falso concepto de igualdad ha hecho mucho en la destrucción y daño de la moral y el verdadero orden.
Casi todo el mundo a nuestro alrededor ha adoptado, de manera gradual pero segura, la idea comunista o socialista de la igualdad. El concepto falso, de la igualdad de los sexos es uno de los abusos mas manifiesto, de la sociedad actual.
Toda persona honesta y objetiva puede observar que el hombre y la mujer no son iguales. Pueden ser iguales por el hecho mismo de que fueron creados a la imagen y semejanza de Dios, sin embargo, al ver sus atributos físicos se vuelve obvio, que no son iguales; no tienen estructuras físicas, fuerza, ideas, deseos, intereses etc. iguales. Sin importar que forma “unisex” de vestir o adornos utilicen, son realmente diferentes. Dios no tuvo la intención, ni creó simples, copias al carbón.
Y, si no somos iguales no debemos tratar a todos iguales. Hacer eso sería imparcial e injusto.
Con esto en mente, podemos ver la injusticia e inmoralidad de la anti cultura que invade a la sociedad actual. Somos testigos de la debilidad del hombre y la degradación de la mujer, con esta actitud, representan ambos, un insulto a Dios creador de hombre y mujer. Es un intento por decir que Dios no sabe lo que hace o que se equivocó. ¡Qué gran blasfemia!
En lugar de reconocer nuestras diferencias creadas y, agradecer a Dios por estas, desarrollando y poniendo al servicio del bien nuestros talentos, únicos, que nos ha dado; intentamos destruir la individualidad y establecer la peor uniformidad monótona y aburrida.
Nuestra sociedad, intenta tenernos a todos viviendo de la misma manera, como objetos recién salidos de la fábrica, todos y cada uno de nosotros de manera idéntica, como sea posible.
Dios recompenso a los obreros, de que nos habla el evangelio, de una manera igual aunque no hayan laborado de igual forma. A primera vista esto parece ser una injusticia. Sin embargo, somos llamados a examinar esta situación con un poco mas de cuidado.
El hombre que trabajó todo el día completo, estuvo de acuerdo con el sueldo por ese día. Justo y adecuado para el día de trabajo. Lo que requería para sí mismo y su familia. Luego entonces vemos que este hombre no fue engañado, de ninguna manera.
El hombre que trabajó la menor parte del día, podría haber recibido sólo la parte proporcional de ese día, en lugar del día completo. Pero el Patrón (Dios) sabía las necesidades de este y su familia. De esta manera decidió ser generoso con este pobre hombre que no tenía el beneficio de recibir la habilidad de trabajar todo el día.
Ninguno fue engañado ni tratado de forma injusta, luego entonces ¿por qué los celos? Si Dios decide dar más a uno que a otro, y es siempre, justo. ¿Por qué nos sentimos lastimados? ¿No lo es por nuestra avaricia? Luego entonces, ¿no somos nosotros los malvados?
Dios nos ha llamado a ser administradores de todos los beneficios que nos ha dado. Como tales debemos ser justos y generosos o caritativos para quienes se encuentran en mayor necesidad.
Todos y cada uno de nosotros debemos hacer nuestro mayor esfuerzo por desarrollar nuestras habilidades para ayudarnos los unos a los otros, no preocupados sobre manera por la igualdad “numérica” sino movidos por el amor, bondad y la generosidad.
Todos somos llamados a hacer esto, pero muy pocos lo hacemos y ponemos en práctica. Recordemos: Muchos son los llamados y pocos los elegidos.
PAZ Y BIEN.
Queridos Hermanos:
¿O es que no puedo hacer de lo mío lo que bien me parezca? ¿O ha de ser tu ojo malo, porque yo soy bueno?
Porque muchos son los llamados y pocos los elegidos.
Tan básico y simple que es el concepto de imparcialidad y tan pocas veces entendido. A primera vista, la parábola del Evangelio de hoy, podría dejar pensando a todos en el mismo temor, de los obreros que tuvieron que soportar el cansancio y calor del día. Esta es la razón probable por la que Nuestro Señor Jesucristo, presenta la parábola de esta manera. Está buscando que entendamos, que tan nublados y confundidos, son verdaderamente nuestros juicios.
Muchos hemos desarrollado y mantenido la idea de que justo significa igual. Sin embargo, la realidad nos hace constatar que en esta vida, la igualdad rara vez es justa. Este falso concepto de igualdad ha hecho mucho en la destrucción y daño de la moral y el verdadero orden.
Casi todo el mundo a nuestro alrededor ha adoptado, de manera gradual pero segura, la idea comunista o socialista de la igualdad. El concepto falso, de la igualdad de los sexos es uno de los abusos mas manifiesto, de la sociedad actual.
Toda persona honesta y objetiva puede observar que el hombre y la mujer no son iguales. Pueden ser iguales por el hecho mismo de que fueron creados a la imagen y semejanza de Dios, sin embargo, al ver sus atributos físicos se vuelve obvio, que no son iguales; no tienen estructuras físicas, fuerza, ideas, deseos, intereses etc. iguales. Sin importar que forma “unisex” de vestir o adornos utilicen, son realmente diferentes. Dios no tuvo la intención, ni creó simples, copias al carbón.
Y, si no somos iguales no debemos tratar a todos iguales. Hacer eso sería imparcial e injusto.
Con esto en mente, podemos ver la injusticia e inmoralidad de la anti cultura que invade a la sociedad actual. Somos testigos de la debilidad del hombre y la degradación de la mujer, con esta actitud, representan ambos, un insulto a Dios creador de hombre y mujer. Es un intento por decir que Dios no sabe lo que hace o que se equivocó. ¡Qué gran blasfemia!
En lugar de reconocer nuestras diferencias creadas y, agradecer a Dios por estas, desarrollando y poniendo al servicio del bien nuestros talentos, únicos, que nos ha dado; intentamos destruir la individualidad y establecer la peor uniformidad monótona y aburrida.
Nuestra sociedad, intenta tenernos a todos viviendo de la misma manera, como objetos recién salidos de la fábrica, todos y cada uno de nosotros de manera idéntica, como sea posible.
Dios recompenso a los obreros, de que nos habla el evangelio, de una manera igual aunque no hayan laborado de igual forma. A primera vista esto parece ser una injusticia. Sin embargo, somos llamados a examinar esta situación con un poco mas de cuidado.
El hombre que trabajó todo el día completo, estuvo de acuerdo con el sueldo por ese día. Justo y adecuado para el día de trabajo. Lo que requería para sí mismo y su familia. Luego entonces vemos que este hombre no fue engañado, de ninguna manera.
El hombre que trabajó la menor parte del día, podría haber recibido sólo la parte proporcional de ese día, en lugar del día completo. Pero el Patrón (Dios) sabía las necesidades de este y su familia. De esta manera decidió ser generoso con este pobre hombre que no tenía el beneficio de recibir la habilidad de trabajar todo el día.
Ninguno fue engañado ni tratado de forma injusta, luego entonces ¿por qué los celos? Si Dios decide dar más a uno que a otro, y es siempre, justo. ¿Por qué nos sentimos lastimados? ¿No lo es por nuestra avaricia? Luego entonces, ¿no somos nosotros los malvados?
Dios nos ha llamado a ser administradores de todos los beneficios que nos ha dado. Como tales debemos ser justos y generosos o caritativos para quienes se encuentran en mayor necesidad.
Todos y cada uno de nosotros debemos hacer nuestro mayor esfuerzo por desarrollar nuestras habilidades para ayudarnos los unos a los otros, no preocupados sobre manera por la igualdad “numérica” sino movidos por el amor, bondad y la generosidad.
Todos somos llamados a hacer esto, pero muy pocos lo hacemos y ponemos en práctica. Recordemos: Muchos son los llamados y pocos los elegidos.
PAZ Y BIEN.
Saturday, January 23, 2010
DOMINGO 3ro. DE EPIFANÍA
24 DE ENERO DE 2010
Queridos hermanos:
“Señor, no soy digno de que Tú entres en mi casa; pero mándalo con Tu palabra y quedará curado mi criado”
Los milagros tan sorprendentes y maravillosos que Jesucristo realizó, según nos lo recuerda el Evangelio de hoy, parece opacar en comparación con la humildad y fe, expresada por el Centurión. Jesucristo Mismo nos dice que no ha encontrado mayor fe en todo Israel.
Nuestra santa madre la Iglesia, pone estas palabras en nuestros labios en cada Misa antes de que recibamos a Nuestro Señor en la santa comunión.
Aunque seamos hechos a imagen y semejanza de Dios y elevado al estado inocencia y justicia por medio de la gracia santificante, debemos golpearnos el pecho y admitir que no somos dignos. Porque ¿cómo puede una criatura, sin importar lo perfecto que esta sea, ser digna de recibir a Nuestro Señor? Pero ¿Quién de nosotros puede reclamar tal perfección? Conociendo esto, debemos tomar una actitud más humilde.
El mar infinito entre nosotros y Dios puede reducirse sólo por medio de la misericordia de Dios; y esta misericordia la obtenemos por una verdadera humildad.
La humildad es verdad. Es muy importante que entendamos esto; porque existe en el mundo una humildad falsa o aparente.
Consideremos, el día de hoy, algunas verdades importantes. Aunque hemos sido creados a la imagen y semejanza de Dios y destinados para él, y disfrutar la gloria eterna con Él en el cielo, no somos dioses y existe una gran distancia y diferencia entre el Creador y Su criatura, sin importar que perfecta esta sea.
Consideremos también el estado del hombre, desde su primer pecado. Cuando perdemos el estado de la gracia, caemos por debajo de nuestra vocación y dignidad. Nos convertimos en algo mucho menor e inferior que lo que fuimos, menos humanos y más animales. Sin embargo, decir esto, es injusto para los animales, porque estos hacen lo que deben hacer y han sido programados a realizar según su especie e instinto.
Viven como Dios quiere que vivan. Luego entonces, el hombre se posiciona muy por debajo de los animales, que sí obedecen a Dios. El hombre aún y contando con el libre albedrio ha decidido usar este beneficio para rebelarse y desobedecer, no sólo a su benefactor, sino de manera igual, a su Creador.
Este ha sido el estado del alma del hombre desde la caída de Adán. Esto es lo que han hecho con nosotros nuestros pecados y mientras permanezcamos en ellos seremos peor que animales. Leemos en el salmo: “soy un gusano y no hombre”, esto es lo que nuestro pecado, nos ha hecho. Este es el estado de nuestra alma cuando se encuentra privada de la gracia santificante.
Vemos estas mismas palabras atribuidas a nuestro Señor, al portar los pecados de los hombres en sus sufrimientos y muerte en la cruz. Al tomar para Sí nuestros pecados, fue cada vez más desfigurado, quedaba cada vez menos restos de un ser humano, tratado peor que un animal, bruto. Tal vez nosotros tratamos mejor, ahora, a los gusanos.
Con profunda verdad podemos decir con toda humildad que no somos hombres verdaderos, sino de manera abundante indignos de que Dios nos honre con Su gracia, mucho menos con su presencia misma.
Sin embargo, esto no debe hacernos negar nuestra forma de vida en la que nos ha puesto Dios. Los padres deben actuar como tales y los hijos de la misma manera. No es bueno ni verdadero negar los dones, gracias y talentos. Eso sería una humildad falsa. Podemos ejercer la autoridad, talento y dones que Dios nos ha dado y permanecer humildes.
Evidentemente la profunda humildad en conocer nuestra miseria no debe llevarnos a la desesperación sino a una gran esperanza. “Sólo Di una palabra y mi alma sanará”. Es tan fácil para Dios decir esa palabra y levantarnos del estado de ser gusanos al de hombre digno y verdadero. El nos puede librar de la degradación terrible que hemos acarreado sobre nosotros, a la unión sublime con El.
Pero si rehusamos aceptar y reconocer nuestra miseria y maldad, jamás podremos ser curados, y si nunca pedimos ser separados de nuestra condición depravada, nunca seremos sanados.
Pide y se os dará, si no has recibido es porque no ha pedido nada aún. Y tal vez, la razón por la que no han pedido nada es, porque no han reconocido nunca el miserable estado en que se encuentran.
Escuchen al centurión que hace referencia el evangelio de hoy, aprendan la verdadera humildad y fe, para que no sólo repitan sus palabras “no soy digno” sino para recibir también las palabras de gran consuelo de voz de nuestro Señor: “Sucédate conforme has creído”
Que así sea.
Queridos hermanos:
“Señor, no soy digno de que Tú entres en mi casa; pero mándalo con Tu palabra y quedará curado mi criado”
Los milagros tan sorprendentes y maravillosos que Jesucristo realizó, según nos lo recuerda el Evangelio de hoy, parece opacar en comparación con la humildad y fe, expresada por el Centurión. Jesucristo Mismo nos dice que no ha encontrado mayor fe en todo Israel.
Nuestra santa madre la Iglesia, pone estas palabras en nuestros labios en cada Misa antes de que recibamos a Nuestro Señor en la santa comunión.
Aunque seamos hechos a imagen y semejanza de Dios y elevado al estado inocencia y justicia por medio de la gracia santificante, debemos golpearnos el pecho y admitir que no somos dignos. Porque ¿cómo puede una criatura, sin importar lo perfecto que esta sea, ser digna de recibir a Nuestro Señor? Pero ¿Quién de nosotros puede reclamar tal perfección? Conociendo esto, debemos tomar una actitud más humilde.
El mar infinito entre nosotros y Dios puede reducirse sólo por medio de la misericordia de Dios; y esta misericordia la obtenemos por una verdadera humildad.
La humildad es verdad. Es muy importante que entendamos esto; porque existe en el mundo una humildad falsa o aparente.
Consideremos, el día de hoy, algunas verdades importantes. Aunque hemos sido creados a la imagen y semejanza de Dios y destinados para él, y disfrutar la gloria eterna con Él en el cielo, no somos dioses y existe una gran distancia y diferencia entre el Creador y Su criatura, sin importar que perfecta esta sea.
Consideremos también el estado del hombre, desde su primer pecado. Cuando perdemos el estado de la gracia, caemos por debajo de nuestra vocación y dignidad. Nos convertimos en algo mucho menor e inferior que lo que fuimos, menos humanos y más animales. Sin embargo, decir esto, es injusto para los animales, porque estos hacen lo que deben hacer y han sido programados a realizar según su especie e instinto.
Viven como Dios quiere que vivan. Luego entonces, el hombre se posiciona muy por debajo de los animales, que sí obedecen a Dios. El hombre aún y contando con el libre albedrio ha decidido usar este beneficio para rebelarse y desobedecer, no sólo a su benefactor, sino de manera igual, a su Creador.
Este ha sido el estado del alma del hombre desde la caída de Adán. Esto es lo que han hecho con nosotros nuestros pecados y mientras permanezcamos en ellos seremos peor que animales. Leemos en el salmo: “soy un gusano y no hombre”, esto es lo que nuestro pecado, nos ha hecho. Este es el estado de nuestra alma cuando se encuentra privada de la gracia santificante.
Vemos estas mismas palabras atribuidas a nuestro Señor, al portar los pecados de los hombres en sus sufrimientos y muerte en la cruz. Al tomar para Sí nuestros pecados, fue cada vez más desfigurado, quedaba cada vez menos restos de un ser humano, tratado peor que un animal, bruto. Tal vez nosotros tratamos mejor, ahora, a los gusanos.
Con profunda verdad podemos decir con toda humildad que no somos hombres verdaderos, sino de manera abundante indignos de que Dios nos honre con Su gracia, mucho menos con su presencia misma.
Sin embargo, esto no debe hacernos negar nuestra forma de vida en la que nos ha puesto Dios. Los padres deben actuar como tales y los hijos de la misma manera. No es bueno ni verdadero negar los dones, gracias y talentos. Eso sería una humildad falsa. Podemos ejercer la autoridad, talento y dones que Dios nos ha dado y permanecer humildes.
Evidentemente la profunda humildad en conocer nuestra miseria no debe llevarnos a la desesperación sino a una gran esperanza. “Sólo Di una palabra y mi alma sanará”. Es tan fácil para Dios decir esa palabra y levantarnos del estado de ser gusanos al de hombre digno y verdadero. El nos puede librar de la degradación terrible que hemos acarreado sobre nosotros, a la unión sublime con El.
Pero si rehusamos aceptar y reconocer nuestra miseria y maldad, jamás podremos ser curados, y si nunca pedimos ser separados de nuestra condición depravada, nunca seremos sanados.
Pide y se os dará, si no has recibido es porque no ha pedido nada aún. Y tal vez, la razón por la que no han pedido nada es, porque no han reconocido nunca el miserable estado en que se encuentran.
Escuchen al centurión que hace referencia el evangelio de hoy, aprendan la verdadera humildad y fe, para que no sólo repitan sus palabras “no soy digno” sino para recibir también las palabras de gran consuelo de voz de nuestro Señor: “Sucédate conforme has creído”
Que así sea.
Saturday, January 16, 2010
2do. DOMINGO.DESPUÉS DE EPIFANÍA
17 de enero de 2010
Queridos Hermanos:
El primer milagro público de Nuestro Señor fue realizado para honrar el sacramento del Matrimonio. Bendijo esta unión no sólo con su presencia, sino con un milagro y Su gracia.
Cristo ha dado sus dones no sólo para honrar el contrato matrimonial sino que lo elevo al grado de Sacramento. Y al final de los tiempos todos aquellos que han recibido este sacramento según la ley de la Iglesia (ley de Dios) reciben estas bendiciones y gracias de Dios.
Mientras escribo estas letras estoy consciente de la gran cantidad de matrimonios que han fallado, en vivir bien este ideal. Frecuentemente rechazamos aceptar cualquier responsabilidad por este deterioro. Queremos vivir en un error “sin falta”, esta actitud nos lleva a culpar a Dios de todas las cosas negativas que suceden. Después de todo es Dios el responsable de la unión y es Él, quien los ha unido. Y si esto no funciona, debe ser porque El no nos ha dado lo que requerimos para que esto funcionara.
Tal actitud es absurda, sino blasfema. Las gracias están disponibles, los milagros de igual forma, la felicidad al alcance de todos. Dios de manera abundante provee más de lo necesario. Dios es un Dios de bondad y amor. Es extremadamente generoso.
Los problemas matrimoniales descansan sobre los hombros del esposo y de igual manera sobre la esposa. Las gracias que Dios envía son, abusadas, rechazadas y negadas.
Muchos reciben este santo sacramento con una mentalidad y planes, completamente hedonista. Y cuando estos planes son frustrados, de inmediato quieren disolver este vínculo sacramental e intentarlo de nuevo con alguien más.
La pregunta obvia es:
¿Cómo podemos obtener los placeres y felicidad que Dios desea para nosotros en el estado matrimonial?
La respuesta parecería un poco contra intuitivo para la mayoría en el mundo y posiblemente esta sea la razón por la cual es raramente realizada. Para obtener placer debemos estar dispuestos a soportar el dolor y sufrimiento; y para disfrutar la felicidad debemos estar dispuestos a soportar la tristeza. Jesucristo nos dice esto claramente al decirnos que, tomemos nuestra cruz diariamente y lo sigamos, porque El hará estas cruces livianas y dulces y que encontraremos descanso en nuestras almas.
El esposo y la esposa deben morir a sí mismos para poder vivir el uno para el otro.
Deben estar dispuestos, preparados y capaces de sacrificarse a sí mismos y sus gustos y placeres temporales por el bien del otro. Una vez que esto se ha puesto en práctica, encontramos que se realiza una maravillosa transformación. Al sacrificar nuestra propia voluntad y deseos por el otro, encontramos más paz y placer que obtendríamos si hiciéramos nuestra voluntad, porque “es dando, como recibimos”
Esta negación de nosotros mismos no es sólo del uno para el otro, sino que, se debe extender hasta Dios. El es una parte integral de cada matrimonio. Los esposos no sólo se sacrifican a sí mismos por el amor del uno para el otro, sino y más importante, se sacrifican el uno para el otro por el amor de Dios. Deben practicar y vivir la verdadera humildad.
No es tan importante, que tan dispareja sea la unión, si realmente cooperan con la gracia de Dios pueden recibir las gracias necesarias no sólo para disfrutar una unión de paz en este mundo sino y más importante pueden recibir la felicidad eterna con Dios en el cielo.
La clave está en que debemos aceptar nuestras cruces y sufrimientos de manera voluntaria y con alegría por el amor de Dios y nuestra esposa-o
Y para asegurar esta actitud de auto sacrificio, Dios frecuentemente nos da hijos para obtener este amor y voluntad de sufrir por el amor de los demás. Los hijos son amorosos (especialmente para con sus padres) y, de manera natural, sin ninguna consideración, los padres empiezan a hacer todo lo que está a su alcance por el bienestar de sus hijos, aún a costa de su propio bienestar, placer, salud y sus propias vidas. Este es el amor que Jesucristo tiene para nosotros al venir a este mundo y morir por nosotros en la cruz, para salvarnos.
Los padres al cooperar con la gracia de su vocación, aprenden el amor que Dios tiene por nosotros, y practican este amor para sus propios hijos.
En todo esto podemos ver y apreciar el amor de Dios hacia nosotros y la gran cantidad de gracias que derrama sobre nosotros en el sacramento del Matrimonio. Transforma las amargas aguas del dolor y sacrificio en el vino más dulce y placentero de la alegría y consuelo.
Así sea.
Queridos Hermanos:
El primer milagro público de Nuestro Señor fue realizado para honrar el sacramento del Matrimonio. Bendijo esta unión no sólo con su presencia, sino con un milagro y Su gracia.
Cristo ha dado sus dones no sólo para honrar el contrato matrimonial sino que lo elevo al grado de Sacramento. Y al final de los tiempos todos aquellos que han recibido este sacramento según la ley de la Iglesia (ley de Dios) reciben estas bendiciones y gracias de Dios.
Mientras escribo estas letras estoy consciente de la gran cantidad de matrimonios que han fallado, en vivir bien este ideal. Frecuentemente rechazamos aceptar cualquier responsabilidad por este deterioro. Queremos vivir en un error “sin falta”, esta actitud nos lleva a culpar a Dios de todas las cosas negativas que suceden. Después de todo es Dios el responsable de la unión y es Él, quien los ha unido. Y si esto no funciona, debe ser porque El no nos ha dado lo que requerimos para que esto funcionara.
Tal actitud es absurda, sino blasfema. Las gracias están disponibles, los milagros de igual forma, la felicidad al alcance de todos. Dios de manera abundante provee más de lo necesario. Dios es un Dios de bondad y amor. Es extremadamente generoso.
Los problemas matrimoniales descansan sobre los hombros del esposo y de igual manera sobre la esposa. Las gracias que Dios envía son, abusadas, rechazadas y negadas.
Muchos reciben este santo sacramento con una mentalidad y planes, completamente hedonista. Y cuando estos planes son frustrados, de inmediato quieren disolver este vínculo sacramental e intentarlo de nuevo con alguien más.
La pregunta obvia es:
¿Cómo podemos obtener los placeres y felicidad que Dios desea para nosotros en el estado matrimonial?
La respuesta parecería un poco contra intuitivo para la mayoría en el mundo y posiblemente esta sea la razón por la cual es raramente realizada. Para obtener placer debemos estar dispuestos a soportar el dolor y sufrimiento; y para disfrutar la felicidad debemos estar dispuestos a soportar la tristeza. Jesucristo nos dice esto claramente al decirnos que, tomemos nuestra cruz diariamente y lo sigamos, porque El hará estas cruces livianas y dulces y que encontraremos descanso en nuestras almas.
El esposo y la esposa deben morir a sí mismos para poder vivir el uno para el otro.
Deben estar dispuestos, preparados y capaces de sacrificarse a sí mismos y sus gustos y placeres temporales por el bien del otro. Una vez que esto se ha puesto en práctica, encontramos que se realiza una maravillosa transformación. Al sacrificar nuestra propia voluntad y deseos por el otro, encontramos más paz y placer que obtendríamos si hiciéramos nuestra voluntad, porque “es dando, como recibimos”
Esta negación de nosotros mismos no es sólo del uno para el otro, sino que, se debe extender hasta Dios. El es una parte integral de cada matrimonio. Los esposos no sólo se sacrifican a sí mismos por el amor del uno para el otro, sino y más importante, se sacrifican el uno para el otro por el amor de Dios. Deben practicar y vivir la verdadera humildad.
No es tan importante, que tan dispareja sea la unión, si realmente cooperan con la gracia de Dios pueden recibir las gracias necesarias no sólo para disfrutar una unión de paz en este mundo sino y más importante pueden recibir la felicidad eterna con Dios en el cielo.
La clave está en que debemos aceptar nuestras cruces y sufrimientos de manera voluntaria y con alegría por el amor de Dios y nuestra esposa-o
Y para asegurar esta actitud de auto sacrificio, Dios frecuentemente nos da hijos para obtener este amor y voluntad de sufrir por el amor de los demás. Los hijos son amorosos (especialmente para con sus padres) y, de manera natural, sin ninguna consideración, los padres empiezan a hacer todo lo que está a su alcance por el bienestar de sus hijos, aún a costa de su propio bienestar, placer, salud y sus propias vidas. Este es el amor que Jesucristo tiene para nosotros al venir a este mundo y morir por nosotros en la cruz, para salvarnos.
Los padres al cooperar con la gracia de su vocación, aprenden el amor que Dios tiene por nosotros, y practican este amor para sus propios hijos.
En todo esto podemos ver y apreciar el amor de Dios hacia nosotros y la gran cantidad de gracias que derrama sobre nosotros en el sacramento del Matrimonio. Transforma las amargas aguas del dolor y sacrificio en el vino más dulce y placentero de la alegría y consuelo.
Así sea.
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