Sermón Dominical

CUARTO DOMIGO DESPUÉS DE EPIFANÍA

2012-01-28T12:55:00.000-08:00

29 DE ENERO DE 2012

Queridos Hermanos:

En estos tiempos, nos encontramos espiritualmente sacudidos por las olas del error y la maldad. De pronto nos parece como si todo fuera a ser destruido, en esta tempestad espiritual. Y de igual forma nos parece como si Dios estuviera dormido y no le interesa nuestra seguridad.

Es verdaderamente el tiempo para pedir auxilio a Dios como lo han hecho los apóstoles, según nos lo relata el evangelio de hoy. Aunque Cristo, los reprende por su falta de fe, de igual manera contesta a sus oraciones con gusto y para reconstruir lo que hace falta en su fe, con un milagro.

La tempestad no sólo era conocida por Cristo, sino que además, fue creada por El mismo. Cristo como Dios manda la tempestad y prepara todo para que sucediera como debía hacerlo. La tempestad no llega a ellos por accidente o por algún espíritu del mal. La tempestad llega a ellos porque Dios así lo dispone.

Frecuentemente, también nosotros, fallamos en entender que los desafíos espirituales por los que atravesamos, no son hechos aislados producto de la casualidad, ni de espíritus malignos; sino que más bien, son enviados por Dios. Dios permite (o envía) estas cosas, para nuestro crecimiento espiritual. “Todo sucede para el beneficio de los que aman a Dios”

Las tormentas espirituales en nuestra vida, no son para destruirnos sino para salvarnos. En cierta manera podemos decir que estas tormentas son para destruir nuestros vicios, especialmente el de vanidad y orgullo. En medio de la tempestad, debemos aprender algo de nosotros mismos. Debemos descubrir nuestras propis debilidades e inhabilidad para salvarnos a nosotros mismos.

Ante esta humillante realidad debemos acudir a Dios y pedir Su ayuda. En esta oración y respuesta a nuestra suplica, debemos crecer en nuestra fe en Dios, pero más aún, en nuestro amor por Él. Debemos aprender que Dios reprende a los que ama.

La tormenta espiritual en la que nos encontramos en alarmante para quienes no han experimentado la fe o están muy débiles en esta. Deben sentir el volumen y peso de esta tempestad para que puedan sentirse humildes y casi forzados a solicitar el auxilio Divino y Su misericordia.

Quienes han experimentado varias tormentas espirituales encuentran la paz y tranquilidad en medio de estas. Han aprendido a ver la mano de Dios en todo lo que sucede. Han aprendido a ser agradecidos con estas cruces y sufrimientos porque han aprendido que son necesarias para su mayor beneficio.

Es un gran escándalo ver herejías y cismas por todos lados, volando por todas direcciones, sin embargo todo esto es necesario. Jesucristo nos dice que debe haber escándalos, pero al mismo tiempo nos advierte ¡hay de aquel, por quien suceda el escándalo! Y agrega que más le valdría a tal persona no haber nacido. Estos son por lo tanto, días muy difíciles, en los que Dios ha sido expulsado de casi todo aspecto de la vida del hombre.

La maldad es promovida como algo bueno. Todo lo santo y sagrado es destruido y pisoteado. Existe una idolatría casi universal, al ocupar todo lo de este mundo, el lugar de Dios. Dinero, sexo, placer, poder, diversiones, etc. Todo esto está antes que Dios y Sus mandamientos.

Quienes, con la gracia de Dios, reconocen y se sostienen en la verdadera fe, son pocos; estos pocos son escandalizados en todas direcciones, en nuestros días.

Que cada quien responda según su fe. Quienes son bebes en su fe, que aprendan la verdad humillante de sus debilidades e inhabilidad y que supliquen por la ayuda de Dios en sus oraciones.

Quienes son de una fe mucha más madura y han aprendido la humildad y mansedumbre de Jesucristo, que ofrezcan su amor y gratitud a Dios, con la calma y simpleza del santo Job “Dios me lo ha dado, Dios me lo ha quitado, bendito sea el nombre del Señor”

Maduremos como los apóstoles, quienes después de Pentecostés resurgieron de sus sufrimientos alegrándose al encontrarse dignos de sufrir, todo lo que sufrieron, por el Nombre de Jesús.

Que aceptemos todos, nuestras cruces, de manera voluntaria y con agradecimiento por el amor de Dios, como Jesucristo lo aceptó por amor de nosotros.

ASÍ SEA

TERCER DOMINGO DESPUÉS DE EPIFANÍA

2012-01-21T11:51:00.000-08:00

22 DE ENERO DE 2012

Queridos Hermanos:

El día de hoy nuestra Santa Madre la Iglesia, nos muestra, dos de los milagros realizados por Nuestro Señor Jesucristo. La salud del leproso y la el sirviente del centurión.

La lepra la vemos como un símbolo de pecado y todo lo que este hace al alma.

Mientras que el centurión se nos presenta con fe y esperanza y todo lo que estas virtudes son capaces de obtener.

Es verdad que el leproso también tenía fe, sin embargo debe ser considerado por nosotros meditar un poco sobre la terrible enfermedad de la lepra y como simboliza el daño del alma.

El leproso estaba marginado de la sociedad y obligado a vivir alejado de los que están sanos. El pecador, de igual forma, se aleja espiritualmente de los demás porque el pecado te separa y aleja del Reino de Dios.

Hasta que cada pecado es limpiado y purificada el alma, no podremos entrar al Cielo. El pecado es el obstáculo a la sociedad y a la unión con Dios.
La lepra era una de las enfermedades más repulsivas y que desfiguraban a quien la padecía.

Toda la piel se cubre de yagas que no sanan de ninguna forma. La carne muere y se va desprendiendo en pedazos, sufriendo la persona que la padece en gran dolor y humillación. De la misma manera el pecador ha desfigurado su alma y la ha hecho aún más repulsiva que el cuerpo del leproso. El leproso con frecuencia trataba de esconder sus lesiones de los demás.

Lo mismo hace el pecador, monta un espectáculo que pretende esconder lo horrible que luce su alma. Mientras que por fuera está limpio dentro de sí y sus entrañas están corroídas y decrepitas.

Son, como nos lo dicen las Sagradas Escrituras, sepulcros emblanquecidos, llenos de podredumbre por dentro (San Mateo 23:27), de la misma manera el pecador su apariencia es hermosa cuando esta todo podrido y carcomido por dentro.

Existe la cura para el leproso de la misma manera como la existe para el pecador. De la misma manera, como le dice Cristo al leproso que se presente ante el sacerdote, de igual forma le dice al pecador que se presente ante este. Cuando el sacerdote expresa las más hermosas palabras de la absolución, toda la corrupción y podredumbre es eliminada. De la misma manera que sucede con el leproso. Se le da una vida nueva al leproso, como se le da al pecador arrepentido, por el sacerdote, en el sacramento de la penitencia.

No olvidemos la fe del centurión, reconociendo que Cristo es Dios y por lo tanto todo poderoso, se presenta ante Él en nombre de su sirviente. Esta es una manifestación muy profunda de confianza y fe en el poder de Dios al decirle.

“Señor, tan sólo di una palabra y mi sirviente sanará” humildemente ha pedido y reconocido ser, no merecedor, pero su fe y confianza en Dios lo han llenado de esperanza y valor para pedir.

Es la fe que se expresa en el pedir que sea más valiosa y creo yo, la de mayor importancia en nuestros días. Estas palabras son tan importantes que Nuestra Santa Madre Iglesia ha puesto en nuestros labios todas y cada una de las veces que acudimos a recibir a Nuestro Señor en la Sagrada Comunión.

Hay muchas cosas más que decir sobre este tema, pero el espacio me limita. Ya que me gustaría dirigir la atención a la situación actual de la Iglesia.

Una gran cantidad de católicos están muy alejados de los sacramentos, verdaderos y seguros, para sanar y nutrir su alma. La distancia y la no frecuencia, de ser capaces de alimentar y nutrirse espiritualmente, y no poder recibir estos sacramentos, son motivo de gran tristeza para nosotros.

Con frecuencia aquellos de poca fe se llenan de ansiedad y desesperación en lo que a su alma concierne. Debemos sin embargo, mirar al centurión, y considerar que aunque no podamos acudir a Cristo físicamente, Su gracia es capaz de venir a nosotros. Dios es todo poderoso, y no está limitado por el tiempo ni el espacio, como nosotros.

Con tanta tecnología moderna que nos ha dado Dios, en verdad, no estamos tan alejados de Su Iglesia. Aún mucho antes de toda esta tecnología, sabemos que nuestra alma siempre estuvo protegida y no estuvo limitada del todo. Hemos aprendido a hacer actos de contrición aún si no podemos acudir a la confesión, y hacer comuniones espirituales.

Hemos aprendido a hacer ofrendas por la mañana y expresar nuestro deseo de asistir espiritualmente a l santo sacrificio de la misa que se celebre en cualquier parte del mundo, y recibir las gracias e indulgencias, que logremos recibir cada día.

No olvidemos la espiritualidad que hemos recibido de la Iglesia y que se nos ha manifestado de manera extraordinaria por el centurión, en el evangelio de hoy.

Unirnos espiritualmente con los verdaderos ministros de Dios, cada día, y durante este, ofreciéndonos nosotros mismos y orando a Dios, conocedores por nuestra fe, que no es necesario que Él venga a nosotros, sino que tan sólo diga una palabra y sanará nuestra alma.

Así sea.

SEGUNDO DOMINGO DESPUÉS DE EPIFANÍA

2012-01-14T16:27:00.000-08:00

15 DE ENERO DE 2012

Queridos Hermanos:

Nuestro señor Jesucristo asiste a la boda para grabar en nosotros la santidad del matrimonio. Vemos que cambia el agua en vino, no para satisfacer su sed ni la de los invitados. Esto lo hace para que la gente crea en Él.

Jesucristo no cambió en pan las piedras, cuando tenía hambre y que fue tentado por el demonio. Jesucristo no vino a satisfacer las necesidades del cuerpo sino las del espíritu. Cambia, en la boda, el agua en vino, a petición de Su Madre y no la del demonio; además porque sería el primer milagro para Sus discípulos, para que creyeran en Él.

Podemos ver claramente en este primer milagro de Jesucristo lo siguiente:

1.- Jesucristo es Dios,

2.- Que honra y confirma con Su presencia, y el primero de sus milagros, el estado matrimonial.

3.- de esta manera Nuestro Señor confirma a sus apóstoles en que crean en Él.

Sabemos que Dios sacó a la primera mujer Eva de Adán, sin la ayuda de la mujer. Así como, envió a Su Hijo a través de María, sin la ayuda de ningún hombre. De esta manera podemos concluir con san Pablo que, el estado virginal del hombre, es el más perfecto. Este es el estado que Dios ha honrado desde el principio.

Sin embargo, este no es el plan divino para todos los seres humanos. La intención de Dios es que el hombre se case y tenga hijos, por amor a Él. Quiere que cada esposo sea sólo de una esposa y viceversa. También quiere que esta unión de un esposo con una esposa sea para toda la vida. Sólo la muerte daña esta unión.

Dios conoce las tribulaciones y complicaciones que este estado pone sobre nuestra pobre naturaleza humana, por lo que ha dado la gracia, como lo hizo en la boda, elevándolo al estado sacramental (es decir que imprime las gracias necesarias para poder llevar esta vocación, siempre y cuando ambas partes colaboren con Él).

Con frecuencia quienes entrar a este estado, lo hacen con las intenciones equivocadas, para el detrimento de su alma e insulto a Dios. El matrimonio se nos da para que nos asemejemos cada vez más y de manera perfecta a Dios. Los dos, unidos en uno sólo, es la reflexión del Cuerpo Místico de Jesucristo.

El hombre y la mujer han de ser uno en la carne, pero aún, más importante, en el espíritu (corazón y mente) frecuentemente los hombres y mujeres se unen en la carne como cualquier bestia que no tiene razón y no conoce a Dios. De esta manera insultan a Dios y abusan los dones que les ha dado.

El gran estado de la virginidad ha sido mofado por la sociedad pervertida, al grado de que quien se preserva y quiere permanecer alejado de cualquier contacto sexual, es humillado y ofendido. La sociedad de hoy ha expulsado de su vida toda decencia y modestia, para poder sumergirse en las más perversas sensualidades sexuales.

Los prostíbulos y lugares de esta naturaleza ya no han sido alejados y colocados en los “peores lugares de la ciudad”. Ya se han convertido en la norma de todo lugar.

La forma de vestir, o mejor dicho de desvestirse de la mujeres, son la ocasión de pecado, sino de hecho por lo menos si de deseo. El lugar de trabajo, los centros comerciales, lugares de entretenimiento etc. Son ahora la corrupción y corrompen todo a su paso.

Lo peor es, que con la tecnología moderna metemos esta maldad a nuestras propias casas, que debe ser el hogar y santuario de la bondad y santidad.

Nos damos cuenta que, cada vez más y más personas contraen matrimonio como una licencia para someterse a las inmoralidades de toda naturaleza. La modestia y la decencia están fuera de lugar, del matrimonio.

Recordemos que el matrimonio es un designio de Dios para ser santuario y nutrimento, de todas las virtudes.

Jesucristo es Dios y por lo tanto nos está vigilando. Quienes puedan síganlo en el celibato, y quienes no puedas así hacerlo, únanse en matrimonio, con Su bendición y gracia.

Todos debemos buscar la santidad y bondad del estado en que se encuentre, sin importar mucho cual estado nos ha llamado Dios. Debemos resistir al demonio, al mundo y nuestras pasiones para mantenernos santos y sin mancha porque somos templos del Espíritu Santo.

Mantengamos alejadas de nuestra vida y hogar, todas estas malas influencias, manteniendo siempre monitoreada todas las actividades de nuestra vida. Debemos aprender a censurar nuestra mirada, sonidos y pensamientos que constantemente nos están bombardeando.

Para poder reconocer que Jesucristo es verdadero Dios, debemos creer en Él, para aprender a usar de manera correcta los dones que nos da, especialmente el matrimonio.

Así sea

FESTIVIDAD DE LA SAGRADA FAMILIA

2012-01-08T07:00:00.000-08:00

8 DE ENERO DE 2012

Queridos Hermanos:

La maravilla y belleza de una familia va más allá de cualquier explicación, sin embargo, la grandeza de la Sagrada Familia no se puede comprara con nada de este mundo.

No hay palabras para describir la humildad del Hijo de Dios al convertirse en hombre y obedecer tanto a María como a José. Mientas que al mismo tiempo nos quedamos anonadados cuando consideramos la dignidad de María. Siempre virgen y madre de Dios al mismo tiempo.

Qué gran privilegio para la santísima Virgen María poder llamar a Dios su Hijo y decirle además: “¿Hijo, porque nos has hecho esto? Habla con Él, con su hijo, a quienes los ángeles en el Cielo reverencian y adoran en silencio y dan gloria. Jesucristo de manera humilde, de igual forma, obedece y escucha a Su madre.

Este es el modelo perfecto a imitar por todas y cada una de las familias. Todos los hijos deben buscar e imitar la humildad y obediencia de Jesucristo. Todos somos aún niños en cierta manera, y por lo tanto debemos practicar esta virtud. Si Dios mismo pudo humillarse, ¿cómo es posible que una creatura pueda llenarse de tanta vanidad y orgullo y pensar que la humildad va más allá de sí mismo? Que tontería pensar que somos mucho mejor que Jesucristo.

Todos y cada uno de nosotros tenemos una autoridad sobre nosotros y estamos llamados a someternos a esta como lo hizo Jesucristo al estar sujeto a María y José. Debemos humillarnos un poco y estar listos a obedecer con prontitud, de buena voluntad y con gran deseo.

La autoridad sobre nosotros es, en muchas ocasiones, no la más perfecta. Son seres humanos con sus muchos defectos y faltas. Dios no nos pide obedecerlos sólo cuando están en lo cierto. Se nos dice que debemos obedecerlos en todo lo que no es pecaminoso. Es muy complaciente a Dios, vernos obedecer y humildemente inclinar nuestra cabeza, sacrificando nuestra propia voluntad como Él lo hizo. Permanece en silencio como un cordero, en todo momento.

En todo instante vemos a Jesucristo sometiéndose en humilde obediencia completa. Debemos aprender a comportarnos de la misma manera. Si queremos encontrar nuestro camino al cielo sólo lo podremos logar siguiendo de manera muy cercana la obediencia y humildad de Jesucristo.

La dignidad de la paternidad y de cualquier otra autoridad debe ser considerada y tomada en cuenta por nosotros con gran responsabilidad ya que Dios es quien la ha puesto sobre algunos de nosotros. La dignidad de esta debe impregnar en nosotros una gran apreciación de lo indignos que somos de recibir tal privilegio y por lo tanto recibirla y ejercerla con gran humildad.

Dentro de esta humildad debemos de igual manera, entender que, toda autoridad viene de Dios. Los padres y los superiores toman, en cierta manera, el lugar de Dios y hablan con sus hijos o sujetos, en nombre de Dios. Por lo tanto debe ser la meta de toda autoridad, imitar a Dios en todas sus acciones.

Nuestras decisiones no deben ser movidas por cosas absurdas. Debemos buscar gobernar y juzgar teniendo siempre en mente las verdades eternas y de justicia.

No debemos abandonar nuestra autoridad dada por Dios, como lo han hechos muchos padres, de nuestros días. Es una falsa humildad inspirada por espíritus malignos que nos llevan hacia esa dirección. Debemos insistir para que nuestros sujetos escuchen y obedezcan, no porque somos vanidosos y orgullosos, sino porque los amamos y sólo queremos lo mejor para ellos.

Nuestro deseo debe ser siempre, conducirlos a la felicidad eterna, en el Cielo. Deben obedecernos porque tomamos el lugar de Dios.

Al someterse a la autoridad dada por Dios, es lo mismo que si estuvieran sujetos a Dios mismo.

Consideremos nuestra posición de autoridad y nuestro ser mismo, en relación a la Sagrada familia y sorprendámonos ante la dignidad que Dios ha dado a la autoridad y la humildad que da a quienes han de obedecer. Hagamos nuestro destino final y meta, obedecer con gran humildad como lo hizo Jesucristo, mientras que al mismo tiempo mantengamos nuestra dignidad y autoridad como lo hizo y nos lo han mostrado, san José y la santísima virgen María.

Así sea

CIRCUNCICIÓN DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO

2011-12-31T16:18:00.000-08:00

1 DE ENERO DE 2012

Queridos Hermanos:

Iniciamos el año secular con el ritual en el que oficialmente se la da, el nombre a, Jesús. Este es el nombre que le habían dado los ángeles aún antes de nacer o ser concebido en el vientre de Su Santísima Madre, virgen.

Parece apropiado que siempre y en todo momento, como dice san Pablo, situemos en Santo Nombre de Jesús: “Todo lo que hagan en obras o palabras, hagan todo en nombre de nuestro señor Jesucristo, dando gracias a Dios Padre, por Él “(Col. 111,17)

San Juan Crisóstomo dice: “Si hacemos esto, no habrá ningún mal, nada impuro; al invocar el Santo Nombre, si comen, si beben, si obtienen nupcias, si salen de viaje, hagan todo en el Nombre de Jesús; es decir invocándolo para que los ayude, y una vez que han invocado a Él, todo lo que han hecho, entonces sí, dedicarse a realizarlas.

Si tienen que ocuparse de algún negocio, hacer esto con anterioridad. Por esta razón, también nosotros invocamos el nombre de nuestro Señor ante de cada epístola.

En cualquier asunto que este el nombre de nuestro Señor, tendrá este, buenos resultados.

Si el nombre de los cónsules está escrito en un documento para darle autenticidad, cuanto más el nombre de Jesús…

¿Comes? Dale gracias a Dios, antes y después de comer.

¿Duermes? Dale gracias a Dios antes y después.

¿Vas a reunirte con alguien? Has lo mismo, no como cosa mundana.

Has todo lo que hagas en el nombre del Señor y todo lo que hagas te traerá la felicidad. Donde este el nombre del señor, las cosas prosperarán. Si tiene el poder de expulsar los demonios, si puede aliviar las enfermedades, con mayor razón te ayudará en tus necesidades.”

Es en este espíritu en que Su iglesia y nosotros como sus hijos celebramos en año nuevo. Es nuestro deseo que todos inicien de esta manera el año, en el Nombre de Jesús. No sólo debemos empezar en este Nombre, sino continuar y concluir finalmente en Él.

Dediquemos este año y el resto de nuestra vida a Jesús, de esta manera viviremos bien, al cumplir el propósito de nuestra creación. El catecismo nos dice que hemos sido creados para conocer, amar y servir a Dios en este mundo para poder ser felices en el otro.

Con el nombre de Jesús al inicio y fin de nuestras propias acciones, dedicamos y ofrecemos todo lo que hacemos a Él. Cumplimos el mandamiento de servirle. En este servicio no podemos faltar en ver Su bondad y perfecciones para de esta manera unirnos más a Él, por amor, cada día más y más.

El crecimiento de este servicio y amor se unen al crecimiento de nuestro conocimiento de Dios, como uno de estos aspectos (conoce, ama y sirve) y se incrementa tanto uno, como lo hacen los demás.

Encontramos ese crecimiento fenomenal en todas las áreas en que es puesto, antes que todo, el Santo Nombre de Jesús, en todo lo que hacen. Hemos sido creados por Dios para Dios.

Es sólo al vivir nuestras vidas haciendo Su voluntad, que cumplimos nuestra razón y propósito de ser.

Quienes no buscan hacer la voluntad de Dios, no viven para lo que fueron creados, estas pobres almas no encuentran nada de valor en esta vida más que frustraciones y vacios.

San Agustín nos dice en sus “confesiones” que nuestro corazón no descansará hasta descansar en Dios. Quienes no viven para Dios son miserables ahora y lo serán por siempre en toda la eternidad a menos que se alejen del camino de destrucción y desobediencia.

Quienes sigan el plan simple puesto ante nosotros, el día de hoy, por nuestra Madre Iglesia, de poner el Nombre de Jesús ante todo, encontrarán la paz en todo lo que hacen ahora y mucho más importante, encontrarán la felicidad eterna en el cielo.

Así sea

NACIMIENTO DE N. S. JESUCRISTO

2011-12-25T07:26:00.000-08:00

25 DE DICIEMBRE DE 2011

Queridos Hermanos:

El evangelio de la tercera misa de este día, está tomado del evangelio de San Juan.

El mismo que usualmente se lee después de la Misa. Los otros evangelistas empiezan con “el nacimiento de Jesús, aquí en la tierra”. Sin embargo san Juan, abre un poco más esta visión. Nos lleva al inicio y nos muestra que Dios, Hijo, existe desde toda la creación. San Juan establece sin lugar a dudas que, Jesucristo es verdadero Dios y verdadero Hombre.

La pregunta obvia, al considerar esta profunda humillación, del Creador, de ser una de sus creaturas, es sin duda: ¿Por qué?, ¿Por qué hizo eso, Dios?

El Hijo de Dios, se hizo Hijo del Hombre, para que el hombre pudiera ser hijo de Dios. Desde toda la eternidad Dios ha planeado ser uno como nosotros y elevar nuestro estatus, para de esta manera llegar a ser uno con Dios.

Antes de su nacimiento, el mundo se encontraba en una gran espera y anticipación, toda vez que el Cielo, se encontraba cerrado. Los profetas mantenían viva la esperanza, de la venida del Salvador.

Trágicamente la gente no estaba preparada, para reconocerlo y aceptarlo, cuando Él viniera. “Vino a los suyos y los suyos no lo reconocieron” pero quienes sí, lo recibieron, merecieron ser llamados hijos de Dios. El día de hoy sabemos que Cristo ha venido del Cielo y ha regresado al Cielo. De igual forma sabemos que Dios no nos ha abandonado completamente. Nos ha prometido estar con nosotros hasta la consumación de los tiempos. Es verdad que Dios está en todas partes, y por lo tanto no podemos escapar de Su presencia. Sabemos que hay una presencia más palpable, en la Sagrada Eucaristía.

Jesucristo permanece con nosotros en la verdadera Iglesia, sobre el altar, donde se oficia el verdadero Sacrificio de la Misa. De esta manera ha hecho posible, para todos nosotros cumplir Su mandato: A menos que coman la carne del Hijo del hombre… no tendrán vida en ustedes.

La humilde presencia de Dios en la tierra, en forma de creatura, continúa ahora, de una manera más humilde que antes. En las humilde forma del pan y del vino. Este es el resultado de hasta donde lo ha llevado, el amor de Dios, por nosotros. Ahora bien, lo que necesitamos considerar es, ¿qué tanto estamos dispuestos hacer para seguirlo y encontrarnos con Él? No sólo creemos en Él, sino que cumplimos Su palabra. ¿Comeremos de manera digna Su carne, para ser transformados y recibir una nueva vida?

Cristo nació en la carne para que nosotros pudiéramos nacer en el espíritu. Si lo recibimos de manera digna, nos ha prometido la vida eterna. Cuando ingresamos a la Iglesia, formamos parte del Cuerpo Místico de Jesucristo.

De la misma manera que Cristo al nacer, ha tomado nuestra carne, de la misma manera nosotros al renacer, nos convertimos en Su cuerpo. Si vivimos como es debido, podemos decir con san Pablo, ya no somos nosotros los que vivimos sino Jesucristo que vive en nosotros. Al recibirlo, nos transformamos en Él. Nos convertimos en uno con Cristo. Nos damos cuenta que debido a las humillaciones de Jesucristo hemos sido exaltados, debemos por lo tanto, estar agradecidos, por el gran don que hemos recibido.

El día de hoy, es realmente, un día de regocijo, de nuestra buena fortuna, pero al mismo tiempo, es ocasión para también estar avergonzados, de nosotros mismos. En la profundidad del pecado, el ser humano, no merece nada, sin embargo, Dios le ha dado nuevamente, la esperanza. Dios ha hecho tanto por nosotros y muy pocos respondemos de mane recíproca. Es realmente vergonzoso, admitir como católicos que, Jesús ha venido a nosotros, en la santa Misa. Tantas veces ha venido a los suyos y los suyos no lo recibieron. Muchos han reusado recibirlo, en la Santa Comunión, o lo han hecho de manera inmerecida.

Muchos han sido negligentes con Él, en el Tabernáculo. No comportándose de manera diferente, en la Iglesia, a cualquier otro lugar, como si no estuviera realmente presente. No es extraño que Dios haya permitido que la Iglesia y la Misa, hayan sido eclipsadas por tantos modernistas, en el Novus Ordo.

¡El vino a nosotros, pero nosotros no! Él ha querido juntarnos como la gallina a los pollitos. Desea alimentarnos con Su cuerpo. Desea ser uno con nosotros. Para que seamos uno con Él. Desea que lo amemos. Es ocasión para que también nosotros, en unión de San Francisco, lloremos porque, Jesús, El Amor, no es amado.

Aún, hoy día, es más importante reparar la falta de verdadera caridad en nosotros.

Es tiempo de regocijo, porque todavía está abierta la invitación, para quien desea aceptarla.

Asegurémonos que esta Navidad y siempre recibamos a Jesucristo, verdadero Dios y verdadero Hombre, en nuestro corazón y vida

Así sea.

CUARTO DOMINGO DE ADVIENTO

2011-12-17T12:53:00.000-08:00

18 DE DICIEMBRE DE 2011

Queridos Hermanos:

Una vez más, escuchamos la invitación de San Juan Bautista, es tiempo de preparar nuestra alma para recibir a Jesucristo. Se nos invita hacer penitencia y arrepentirnos de nuestros pecados, para que Cristo pueda venir a nosotros.

El tiempo está ya próximo, día a día, se nos termina. No sabemos si tendremos una oportunidad el día de mañana, por lo tanto, debemos iniciar hoy mismo, en este preciso momento.

San Juan predica un bautismo de arrepentimiento, sus palabras tienen tanto valor para nosotros, como las tuvieron en aquel entonces, a quienes directamente se lo decía.

Debemos rechazar nuestros pecados y vicios y vestirnos de los frutos dignos de la Redención.

San Gregorio Nacianceno nos dice que hay varios tipos de bautizos:

“Moisés bautizó, en agua, en las nubes y en el mar, sin embargo, esto lo hizo figurativamente. San Juan También bautizó, no en el rito judío, no solamente en agua, sino que también en la remisión de los pecados; sin embargo, no en una total manera espiritual, porque no agregÓ, en espíritu; Jesucristo bautizó en el espíritu y esta es la perfección.

Hay un cuarto bautizo. Que es atraído por el martirio y sangre, en el cual Jesucristo, Él mismo, fue bautizado, el cual es más venerable que los demás, siempre y cuando no sea repetido por los otros de manera contagiosa. Pero hay todavía uno más, más laborioso, por lágrimas, con el cual David mojaba su lecho todas las noches, empapando su cama con lágrimas. (Salmo VI, 7)

En el bautizo morimos con todos nuestros pecados para que resucitemos limpios y triunfantes. El bautizo de San Juan no borraba los pecados, como lo hace el bautizo de la Iglesia instituido por Jesucristo. Fue un símbolo que señalaba lo que había por venir al igual que lo hizo Moisés. Aunque el primero era un poco más claro que este último, sin embargo, aún este, se quedaba corto de lo que Jesucristo nos ha dado.

Nosotros hemos recibido el bautizo que Jesucristo ha instituido en la Iglesia. Este es un regalo glorioso y grandioso que debemos de igual manera compartir y preservar.

Lo trágico como nos lo señala san Gregorio es que frecuentemente: “es ensuciado con el contagio repetitivo”

Sin embargo, no todo está perdido, ya que Dios al ver este terrible mal en nosotros, ha instituido el sacramento de la penitencia, para que limpiemos nuestra alma, nuevamente, después de haber sido contagiados por el pecado.

Estos días últimos de adviento, nos deben recordar que debemos hacer uso correcto y adecuado del tiempo que nos queda, para incrementar nuestra penitencia con mayor insistencia, como anticipación a la venida de Nuestro Señor Jesucristo, que está cada vez más cerca día con día.

Tal vez, algún día recibamos la bendición del bautizo de sangre para de esta manera asemejarnos más a nuestro Señor. Nosotros, como el buen ladrón, que colgaba de la cruz, a un costado de nuestro señor, logremos “robar el cielo”.

No debemos por ningún motivo desesperarnos, por tantos pecados cometidos, sino que siempre debemos estar dispuestos a levantarnos y arrepentirnos sinceramente. Buscando además y pidiendo a Dios Nuestro señor la perseverancia final.

Después de todo, es cómo terminemos, lo más importante.

Si no recibimos la gracia del martirio, podemos siempre, junto con el Rey David, seguir el camino de las lagrimas. El llanto es de igual forma una gracia de Dios, cuando es realizado en este espíritu, claro.

Se dice que Dios, no puede rechazar un corazón arrepentido. Estas lágrimas de contrición suavizan nuestro juicio. No debemos pensar que esto es algo que se hace una vez y ya todo ha terminado. Al contrario, San Gregorio nos dice que es un bautizo laborioso, “el Rey David, todas las noche mojaba su lecho con las lagrimas que derramaba” concluye.

Nunca podremos arrepentirnos lo suficiente por nuestros pecados, siempre habrá un pecado por el cual arrepentirnos. Este es un bautizo constante, porque es un constante morir a nosotros mismos. El bautizo de lágrimas sólo se detendrá cuando entremos a la alegría del cielo.

Escuchemos el llamado de San Juan y lavemos nuestros pecados con el sacramento de la penitencia, agregando además, el bautizo de las lagrimas de un verdadero arrepentimiento, con la esperanza y el deseo no sólo de un corazón arrepentido, sino de nuestra vida y sangre misma, al acompañar a Cristo en Su sacrificio.

El tiempo ya es corto y Ya viene, asegurémonos de estar siempre listos y preparados.

Que así sea.

TERCER DOMINGO DE ADVIENTO

2011-12-10T18:34:00.000-08:00

11 DE DICIEMBRE DE 2011

Queridos Hermanos:

El tercer domingo de Adviento, también se le conoce como “domingo de gaudete”, no sólo por la primera palabra del introito de la Misa de este día, sino que, más bien por el sentimiento que expresa.

Los mismos símbolos de alegría reemplazan el color triste de la penitencia. Los ornamentos son color rosa en lugar del morado.

El color morado no es color de sufrimiento; sino de penitencia. Este color simboliza la realeza, porque era el rey, quien debía recibir el martirio de su posición y ya que la nobleza obliga, era el rey quien ponía el ejemplo de la penitencia. Tal es, esta la razón por la que la santidad era más usual entre las posiciones más elevadas, que en las demás.

Razón por la que nuestra Santa Madre Iglesia, desea expresar esa alegría sobrenatural, que debe ser el resultado de la penitencia, cambiando del color morado al rosa.

Sin embargo, la alegría que surge de una conciencia pura, es rápidamente reemplazada, por la seriedad de la penitencia. Los breves momentos de gozo es el consuelo que nos motiva a continuar de pie en una vida de fe.

San Pablo dice a los fieles cristianos:

“Hermanos, regocijaos en el Señor, siempre: una vez más les digo, regocijaos”, siempre, nos dice san Pablo. No sólo por un breve momento, sino, todo el tiempo. Y agrega, este gozo debe estar centrado en “nuestro Señor”.

El corazón y mente del hombre no puede encontrar verdadera alegría en este mundo.

Aún las cosas buenas de esta vida, son limitadas. Ya que el gozo es el reflejo de una buena conciencia, sólo quienes están en esta situación pueden disfrutar de esta verdadera alegría, los que están cerca del señor nuestro Dios... el hombre pecador, esta tan alejado de Dios según se encuentra sumergido en sus pecados.

La modestia del cristiano debería ser visible a todos los hombres. El verdadero cristiano vive en este mundo, de una manera tal que su mera presencia habla de él y su virtud de la modestia. Toda la vida del cristiano debe ser vestida de esta virtud, la modestia.

San Ambrosio dice: “ el cuerpo debe ser adornado con naturalidad y sin modificaciones, con simplicidad, con negligencia más que con exagerado cuidado, sin vestimenta costosa y deslumbrante, con vestimenta simple y ordinaria, para que nada falte a la honestidad y a la necesidad, mientras que al mismo tiempo no se agregue nada para incrementar su belleza”.

Por lo que podemos deducir que existe la virtud y el vicio en la manera de vestir de las personas. Ciertamente, las cosas exteriores no constituyen en sí mismas la virtud o el vicio, sino en la persona que usa estas cosas de manera inmoderada.

La falta de moderación puede tomar uno o dos motivos. En primer lugar, se debe tomar en consideración la forma y costumbres de la gente del lugar donde uno vive: hay un dicho que dice que “cuando estés en Roma hacer lo que hacen los Romanos”

Sobre este punto san Agustín dice: “las ofensas que son contrarias a las costumbres de los hombres, deben ser evitadas, según la costumbre generalmente prevaleciente, para que lo que se haya acordado y confirmada por la costumbre o ley de cualquier ciudad o nación no sea violentada a los bajos placeres de cualquiera, ya sean ciudadano o extranjero ya que cualquier parte que no armonice con el todo, es ofensivo. (Confesiones 3,8).

En segundo lugar, también dice san Agustín, en relación al apego desordenado por las cosas materiales que usamos al tomar demasiado placer de estas, según la costumbre de entre quienes uno habita, o contrario a la costumbre:

“debemos evitar el placer excesivo en el uso de las cosas, no sólo porque llevan al abuso de estas costumbres, sino porque con frecuencia exceden sus límites, que aunque permanecen ocultos, sin el límite de una restricción moral, muestra sus deformidad y brote, de la manera más baja (sobre la doctrina cristiana 3, 12).

Quienes dedican demasiado tiempo a la forma como se visten, pueden ser clasificados en dos grupos. Quienes están, exageradamente inoportunos y quienes se van al extremo contrario. La ropa es el ornamento del cuerpo. Algunos se visten con excesiva preocupación y algunos sin importarle nada. Ambos ofenden a la modestia cristiana.

En relación a los primeros san Gregorio no dice: “Hay quienes piensan que la atención a la finura y vestimenta costosa, no es pecado. Por su puesto, si esto no fuera falta alguna, la palabra de Dios no diría de manera tan expresa, que el hombre rico que fue torturado en el infierno ha sido vestido de purpura y lienzo fino.

Nadie, en verdad, busca cuidad su apariencia de manera costosa, (mas allá de lo que pide su estado o posición) sino es por vanagloria. Y como si comprendiera la decadente sub cultura de nuestra sociedad actual, san Agustín agrega: “no solo el deslumbramiento y la pompa de las cosas externas, sino que también la tierra y la maleza del luto, debe estar sujeta a la ostentación, lo más peligroso es, el ser señuelo bajo el aspecto de servir a Dios”.

Ambos excesos y defectos desordenados son sujetos de la ostentación y por lo tanto, pecaminosos. Sobre todo, parece que el Cristiano debe resistir lo que el Papa Pio XII llamó: La tiranía de la moda”.

Así sea.

SEGUNDO DOMINGO DE ADVIENTO

2011-12-03T10:44:00.000-08:00

4 DE DICIEMBRE DE 2011

Queridos Hermanos:

En el evangelio de hoy, nuestra santa Madre Iglesia, nos señala qué es lo que debemos buscar e identificar, para reconocer a Cristo Nuestro Señor.

Aunque veamos todas las cosas maravillosas que Cristo ha hecho y continua haciendo, debemos ser muy precavidos de no confundirlo con alguien más. De igual forma debemos tener cuidado de no hacer un Mesías o una religión según nuestras ideas.

“… bienaventurado es aquel que no se escandaliza en Mi”
Con frecuencia encontramos muy difíciles de cumplir, las cosas que Cristo nos manda.

En lugar de acomodarnos nosotros a Su voluntad, simplemente negamos que sea Dios quien está pidiendo o mandando tal o cual cosa. Si negamos a Cristo delante de los hombres, luego entonces Cristo nos negara a nosotros delante de Su Padre Celestial.

El mundo en el que nos encontramos ahora, está repleto de escándalos. El mayor de estos es no aceptar a Cristo en Sus propios términos y condiciones, sino que, están determinados en hacer un Cristo a sus necesidades y apetitos.

¿Cuántas religiones diferentes existen? Cada una de estas, crea un dios según sus deseos y caprichos.

Haciendo a un lado todas las sectas no cristianas, ¿cuántas religiones “cristianas” existen? Y lo que es más sorprendente es que todas ellas dicen “creemos en el mismo dios”. Es esto probablemente, lo más tonto, que se ha venido diciendo desde la venida de Cristo por primera vez a este mundo.

Pongamos algunos ejemplos: Cuando alguien quiere divorciarse, lo primero que hace, es recrear un Cristo de tal manera que, apruebe lo que está pidiendo. Se escandaliza en Cristo, quien dice: “lo que Dios ha unido que no lo separe el hombre”. Por lo que un nuevo mesías y una nueva religión deben formar, porque se escandalizan en Cristo. Nuevamente decimos, es una nueva religión, un nuevo dios, diferente.

Cuando alguien no está de acuerdo en que Cristo dio poder a Sus Apóstoles y a sus sucesores diciéndoles: “los pecados que perdonares serán perdonados y los que retengas serán retenidos”. ¿Qué es lo que estos individuos hacen? Nuevamente crean una religión y un dios que no les pide que acudan a la confesión.

Quienes tienen a Jesucristo en un ágape más que en un sacrificio, han de igual manera, creado un nuevo Cristo y una nueva religión según sus necesidades. Lo mismo hacen quienes nos quieren hacer creer que todas las religiones son iguales y no son más que diferentes formas de expresión del mismo dios, es decir que han creado una nueva religión y un nuevo dios. Se escandalizan en Cristo, en Su Iglesia y en Su doctrina.

Si existe alguna maldad o pasión que el hombre desea alcanzar, se crea una nueva religión y un dios nuevo, que permite y tolera sus acciones, porque se escandalizan en Cristo.

Tal vez, después de considerar por un momento, todo esto; tal vez si crean todos en el mismo dios – ¡Satanás!, quien no se preocupa por lo que la gente piense de él o como lo adoran. Mientras que el sea servido primero y Dios no.

Tal vez, mucha gente pensará estar sirviendo al mismo dios (Satanás). Sin embargo, el verdadero católico, sólo cree y adora al verdadero Jesucristo y Su Iglesia, católica.

El verdadero cristiano no es escandalizado en ninguna cosa de las que ha dicho o hecho, Cristo. No trata recrear a Cristo a su imagen y semejanza. El verdadero cristiano buscar imitar y acercarse cada vez más a Cristo Nuestro Señor

Así sea

PRIMER DOMINGO DE ADVIENTO

2011-11-26T21:53:00.000-08:00

27 DE NOVIEMBRE DE 2011

Queridos Hermanos:

Leímos, la semana pasada, sobre un evento aterrador, el fin del mundo, tal y como lo conocemos.

Hoy, sin embargo, buscamos la renovación de la tierra. Después de la destrucción y muerte, buscamos coa hinco la vida y la renovación. Cristo vendrá y renovara la faz de la tierra, como nos lo dice san Pablo, en la epístola de hoy. “la noche ha pasado y ya está amaneciendo…”

Tenemos razón para sentir miedo al ver que Dios es hecho a un lado y los espíritus del mal reinan casi de manera universal, sin embargo, con ese temor viene la esperanza para los que aman a Dios, porque todo sucede para beneficio de los que aman a Dios. Jesucristo regresará y pondrá todas las cosas en orden. El hombre maligno que en ocasiones caminaba con la mirada en alto y aparecía como poderoso e imponente, se esconderá bajo la cobardía temerosa deseando que las montañas caigan sobre él y lo escondan.

Por otro lado, el humilde que persevera en la fe y la esperanza de la recompensa de Dios, y sobre todo en la caridad, será capaz de levantarse y exigir sus derechos unido a Dios. Recordemos que quien se ensalcé será humillado y quien se humille será ensalzado.

No olvidemos que Cristo vendrá nuevamente. No sabemos ni el día ni la hora, sólo sabemos que vendrá. Se nos ha advertido de perseverar hasta el final, esperar, vigilar y orar. Somos todos prisioneros y esclavos en este mundo y debemos sufrir y morir. Si vamos aceptar estas humillaciones por el amor de Dios, seremos conscientes de estar siempre alerta.

Es muy tentador para el sirviente distraerse o perder todo cuidado, cosa que ya se nos ha advertido en múltiples ocasiones. Si mantenemos siempre en perspectiva la realidad que nos dice que Dios vendrá nuevamente y que sólo estará contento con nosotros si nos encuentra fieles y vigilantes. Debe encontrarnos con un corazón vigilante y amoroso ocupado en los asuntos que Él nos ha
encomendado, aun a pesar de que todo esto parezca trivial e insignificante.

No es lo que se nos ha encomendado hacer, lo que es importante para Dios, sino cómo lo hacemos. Nuestra disposición es mucho más importante que lo que hacemos. Lo que hacemos renegando y sin querer hacerlo no obtiene ningún mérito. Debemos hacer todo de manera gustosa por el amor de Dios, para que sea de algún valor.
Nos damos cuenta que el final está cada vez más cerca y que muchas almas siguen los caminos del mundo y los demonios. La tentación es mucho mayor, en seguir los lineamientos de este mundo. Mientas más nos asociamos con las cosas de ese mundo.

Mayor es la fuerza que ejerce sobre nosotros. Los demonios utilizan el mundo para incitar nuestras pasiones para desgastar y dejar minusválida nuestra naturaleza caída por el pecado.

Nuestra única opción es alejarnos por completo del mundo, demonio y nuestras pasiones. Son obscuridad y debemos dejar esta obscuridad y procurar la luz. Todas estas cosas nos engañan y hacen creer que estamos haciendo el bien y progresando.

Haciéndonos creer que estamos acercándonos más a nuestras pasiones de este mundo; sin embargo, es una mera ilusión. Cuando lo que realmente nos acarrean son dolor y sufrimiento. Ahora y por toda la eternidad. Tantos son los engañados que caminan verdaderamente orgullosos de tomar estos caminos del mal. Cuando Cristo regrese verán su error y serán humillados y aplastados de vergüenza, y no encontraran lugar para esconderse.

Los hijos de la luz, por otro lado, que son humillados y menospreciados por el mundo
(y demonios) viven como prisioneros y esclavos, tendrán cuando Cristo regrese, su justo valor y recompensa, serán como dice el evangelio de hoy: “mirar al cielo y elevad vuestro corazón porque vuestra redención esta próxima. Las lágrimas se convertirán en gozo. Serán incluso lágrimas de alegría, ya que son compartidas con el amor de Dios.

Las lágrimas son derramadas de manera voluntaria sabiendo por la fe que Dios, recompensará hasta el más mínimo esfuerzo que se hace por amor a Él. Con esto en mente, nuestro estado de prisioneros y esclavos deja de ser miserable o carga pesada, al convertirse en algo placentero al ser hecho por el amor de Dios, y caridad, la cual no sólo cubre multitud de pecados. Sino que hace más ligera nuestra estancia y permanencia en este mundo.

Al iniciar nuestra preparación para navidad con la oración y la penitencia, no seamos, sino más con un corazón alegre abracemos nuestra cruz por el amor de ÉL y mantener nuestra alma buscando siempre y en todo momento el tan esperado regreso glorioso

Así sea

DOMINGO 23° (ÚLTIMO) DESPUÉS DE PENTECOSTES

2011-11-19T12:24:00.000-08:00

20 DE NOVIEMBRE DE 2011

Queridos Hermanos:

Nuestra santa madre, La Iglesia católica, quiere que reflexionemos, sobre el fin de este mundo, tal y como lo conocemos (en ocasión del domingo último del año litúrgico).

En el evangelio se nos indican las señales que debemos buscar a nuestro alrededor para identificarlos. Una de las más aterradoras manifestaciones, es la profecía de Daniel que nos dice:

“La abominación de la desolación tomará posesión del lugar santo”.

Nos hemos preguntado y considerado en múltiples ocasiones que es lo que esto significa, concluyendo una y otra vez en lo mismo. Es decir, la destrucción del Santo Sacrificio de la Misa.

Encontramos en las notas de los comentarios de la biblia, versión Douay Rheims Haydock: “la abominación de la desolación… será plenamente completa por el Anticristo y sus precursores, cuando traten de abolir el santo sacrificio de la misa. San Hipólito, en su tratado sobre el anticristo, mencionado por Eusebio y san Jerónimo, así escribieron:

“la Iglesia, se lamentará con gran dolor porque ya no habrá oblación, ni incensación, ni adoración agradable a Dios… En esos días la liturgia (la misa); será escasa, los salmos cesaran, la lectura de las Sagradas Escrituras dejara de escucharse”

EL Profeta Daniel (12:11) calcula el reinado del Anticristo, desde el momento en que el sacrificio diario sea removido, el cual, por los comentaristas fiables, se entiende el sacrificio de la Misa, el cual será su prioridad del anticristo, suprimir”.

El lugar más santo sobre la tierra debe ser donde Jesucristo se hace presente y reside –sobre los altares de la Iglesia católica verdadera-. El santo de los santos, no es sólo un lugar, sino cada tabernáculo en el santuario de cada iglesia verdadera, en todo el mundo.

La Misa es el sacrificio diario y el sacrificio del calvario pero, sin sangre. El cual se ofrece en este Santo de los Santos.

Jesucristo Nuestro Señor verdaderamente reside en estos tabernáculos en cuerpo y alma.

Hemos sido testigos en nuestros días del proceso gradual y metódico para remplazar a Jesucristo Nuestro Señor de los altares y tabernáculos, por una verdadera abominación.

Los tabernáculos fueron removidos, una mesa se colocó en el lugar del altar, un ágape sustituyo al sacrificio, el humanismo ocupó el lugar del culto divino, “ministros, moderadores, presentadores, o lideres”, remplazó al sacerdote del sacrificio. Además de los laicos y las mujeres que invadieron los santuarios, convirtiéndose en espíritus del mal. Lo que una vez fue sagrado, se convirtió en común y profano. Han ocupado muchas de estos lugares que fueron, sólo para Dios.

Existe casi y por completa la abominación. La destrucción no es total porque Dios – en Su misericordia – ha visto que es adecuado proveernos con un número reducido de obispo y sacerdotes quienes han colocado humildes santuarios como los que teníamos en el pasado, sin embargo que no son menores y son igualmente santuarios donde Jesucristo Nuestro Señor se hace presente en el Santo Sacrificio de la Misa, lugar donde Dios hace Su morada tras la apariencia de pan, en todos y cada uno de nuestros tabernáculos.

Aunque estos pocos sacerdotes y santuarios continúan, y detienen de manera temporal el final inevitable, el tiempo es verdaderamente reducido y día a día el mundo se aleja cada vez mas de Dios y Sus clérigos y santuarios.

Se nos ha dado la oportunidad, el día de hoy nuevamente, para que reflexionemos sobre este fin inevitable, y para no caer en la desesperación sin esperanza, sino más bien para que eliminemos el letargo y carroña de este mundo y buscar con todo nuestro ser, obtener e incrementar nuestro amor por Dios, día con día. Es nuestro amor por Dios que nos inspira el amor por Su Iglesia, los sacramentos y Su palabra, pero mucho más importante SU presencia real y sacrificio en la verdadera Misa.

Hagamos todo lo que esté a nuestro alcance para motivar y de manera valiente apoyar estos esfuerzos con la oración, sacrificios y ofrendas, buscando nunca perder el Santo de los Santos o permitir que sea por completo eliminado por el anticristo.

Cuidemos, el santuario, no sólo físico (ladrillos y cemento) sino de manera especial los santuarios espirituales, nuestro cuerpo y alma, para que seamos verdaderamente, templos de Dios.

Si todo lo demás se pierde, no perdamos nunca nuestra fe y confianza especialmente en nuestro amor por Dios. De esta manera, mientras permanezcamos en este mundo, Jesucristo encontrara refugio, santuario, en nosotros.

Así sea

DOMINGO 22 DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

2011-11-12T12:19:00.000-08:00

13 DE NOVIEMBRE DE 2011

Queridos Hermanos:

“Dar al Cesar lo que es del Cesar y, a Dios, lo que es de Dios”

Con facilidad podemos ver la inscripción de la imagen en la moneda de aquel entonces y uso diario, sin embargo, no nos es fácil muchas veces, ver la inscripción que es puesta en nuestro cuerpo y alma. Nuestro catecismo nos informa que somos creados a la imagen y semejanza de Dios. Basados en esto debemos ver, nosotros mismos, la necesidad de regresar a Dios. Sumado a esto, están las gracias que hemos recibido en nuestro bautismo y los demás sacramentos. Nuestra alma ha sido limpiada y purificada y la imagen indestructible de Dios, ha sido incrustada en ella.

Somos templos del Espíritu Santo y marcados con la imagen de Dios. No puede haber ni ser más claro que, somos y pertenecemos a Dios y que consecuentemente, debemos regresar a Él.

Los diezmos en dinero, animales, hierbas etc. Es sólo la sustitución de los dones que Dios nos pide. Dios pide la ofrenda de los primeros frutos de nuestro trabajo, desde el principio. El diezmo toma nuestro lugar, esta es la razón por la que debe ser de nuestra primer cosecha, debe ser, consecuentemente lo mejor que podemos ofrecer.

Cuando los Israelitas se separan de Egipto, vemos entre muchas otras plagas, la que afectaba a los primogénitos. Los Israelitas entendieron que el primer fruto de sus labores y de su linaje le pertenece a Dios. En lugar de pedir a cada familia el primogénito, Dios acepta una familia dedicada completamente a ÉL, la tribu de Levy, Dios acepta esta familia de sacerdotes como la ofrenda de los demás.

Ya no tenemos el sacerdocio hereditario, sino uno más perfecto, en el que Dios llama de manera voluntaria a quienes a Él, place para que, se ofrezcan a darle honor y gloria y por beneficio de los demás. Aparte de esto se encuentra el sacrificio de todos los religiosos, tanto hombres como mujeres. Estas personas se ofrecen a sí mismos por el bien de los demás. Rezan los salmos todos los días, ofreciendo las oraciones que el mundo le debe a Dios. Estos son los que se entregan completamente por el plan original de Dios – ofreciéndose a sí mismos y todo lo que tienen por Él. Portan por dentro y por fuera de su cuerpo y alma la imagen de Dios, y toda su vida es dedicada completamente a Dios.

Los sacerdotes y religiosos, también se han convertido en la ofrenda por el resto de la humanidad. Representan el diezmo del resto de los hombres – el primer y mejor fruto que se puede ofrecer.

Sin embargo, es lamentable el estado de cosas en el que nos encontramos en nuestros días. Existen muy pocos verdaderos sacerdotes y religiosos. Por lo que el ofrecimiento a Dios es mucho más reducido al plan original de Dios, el primer fruto o el diez por ciento de nuestro trabajo.

Este es nuestro compromiso y deuda que tenemos con Dios y nos daremos cuenta que, hasta que lo saldemos podremos ser aceptados por Dios.

Nuestra ofrenda (si en alguna ocasión la hacemos) no es lo mejor que tenemos. Hemos tomado lo mejor para nosotros y el mundo y hemos dado lo que nos sobra a Dios.

Frecuentemente escuchamos comentarios que aluden a que una vida se ha perdido, en los religiosos, que se ha encomendado a Dios, pudiendo hacer tanto bien y en beneficio del mundo. Cuando lo que de verdad nos debería preocupar es que, cuantos han desperdiciados sus talentos en este mundo, cuando pudieran hacer mucho y más bien, por su prójimo, el honor y gloria de Dios, en el claustro de los conventos.

Muchos sacerdotes y religiosos han olvidado que su primera obligación y responsabilidad es Dios y, su ofrenda es en primer lugar para Él. Han decido servir primero a los demás hombres y se han hecho “humanistas” en lugar de santos y ofrendas aceptable a Dios, en beneficio de su prójimo.

Pidamos a Dios por verdaderas vocaciones para el sacerdocio y la vida religiosa.

Pidamos para que los que han sido llamados se hagan verdaderamente santos, complacientes y aceptables a Dios. Ayudemos a estos religiosos tanto física como espiritual, porque han voluntariamente decidió ofrecerse a sí mismos por el amor de Dios.

Motivemos y apoyemos a lo mejor de nuestros jóvenes, para que decidan entregarse a Dios, en lugar de al mundo, sólo de esta manera nuestra ofrenda será aceptable.

Sin embargo, debemos de igual forma pertenecer a Dios, sabiendo que los sacerdotes y religiosos nos ofrecen la oportunidad de pagar el diezmo de lo que tenemos.

Esta ofrende en nuestro nombre es aceptada por Dios, al pedir por y en unión de estos hombres y mujeres, religiosos y sacerdotes que se dedican a Dios y cumplen con sus obligaciones.

Así sea.

DOMINGO 21° DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

2011-11-05T15:58:00.001-07:00

6 DE NOVIEMBRE DE 2011

Queridos Hermanos:

La parábola que nos dice hoy Nuestro Señor Jesucristo es para recordarnos la existencia del Infierno. El siervo que no tuvo compasión por su sirviente (después de haber recibido mucho de su Señor) fue entregado a la tortura hasta que pago su última deuda. Mientras que este hombre está en prisión y siendo torturado no tiene ninguna posibilidad de generar algún ingreso y por lo tanto, no tiene forma de pagar su deuda, luego entonces no puede ser puesto en libertad.

Quienes están condenados al Infierno y ser torturados tampoco serán liberados, ya que no pueden merecer ni recibir nada más que, sufrimiento en el mismo Infierno.

Es una cosa muy aterradora caer en prisión, en este mundo, sin embargo esto no se compara con la prisión eterna del Infierno. La prisión temporal termina algún día, ya sea con la libertad o la muerte. En el infierno no hay salida ni libertad ni muerte, para poder escapar de sus horrores.

Todo pecador es un siervo en deuda. Y todos lo somos, si consideramos nuestro catecismo que nos dice que fuimos creados para: “Conocer, amar y SERVIR a Dios, en este mundo” si logramos hacer esto, seremos recibidos en el Reino de los Cielos. El pecador sin embargo, es un siervo infiel. El pecador toma las cosas de Dios y hace mal uso de estas, es decir que, de alguna manera usa y abusa de lo que es sólo de Dios, en otras palabras le está robando a Dios.

Pongamos un ejemplo:

Quien vive en el Orgullo, raíz de todos los pecados, quita a Dios el honor y la gloria que le pertenecen sólo a Él y se lo atribuye a sí mismo. Como pecadores nos hemos convertido en ladrones – robando lo que le pertenece sólo a Dios. Nuestra posición de siervos no es excusa para nuestras acciones ni las condona de ninguna manera, por el contrario, somos sirvientes y se no ha encargado mucho, haciéndonos responsables directos de lo que sucede. A quien mucho se le ha dado mucho se le ha de exigir.

Si podríamos contabilizar nuestros pecados y ofensas en contra de Dios, pronto nos daremos cuenta que estamos más endeudados que el siervo infiel del que nos habla la parábola de hoy.

Sin embargo, no se ha perdido toda esperanza. Si con toda confianza y humildad confesamos nuestros pecados y faltas, al ministro de Dios con la firme resolución de, ayudados con la gracia de Dios, ser mejores. Dios siempre está dispuesto a perdonarnos todo. Es una gran experiencia y belleza el recibir este consuelo y perdón. Palabras hacen falta para expresar este gran alivio. Sólo quienes lo han experimentado pueden entenderlo.

Se nos ha ordenado amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Así como estamos en deuda con Dios lo estamos con nuestro prójimo. Y de la misma manera como Dios ha sido misericordioso con nosotros y está listo y dispuesto a perdonarnos siempre.

Cuando nuestro prójimo pida nuestro perdón debemos estar con la misma disposición de perdonar como Dios lo hace con nosotros.

Es realmente verdadero que, dando es como recibimos. Cuando estamos en la posición de poder dar y ayudar a alguien más, estamos en cierta manera, en posición similar a Dios. Estamos de manera más cercana y similar a Él. Sin embargo, debemos ser precavidos a cada momento que nos acercamos más y más a Dios y sus perfecciones, ya que existe el mismo peligro de pasar al otro extremo y convertirnos en orgullosos e injustos y/o vanidosos, al querer tomar la posición de Dios. Se nos ha dicho que debemos buscar y ser como Dios, mas sin embargo, no debemos olvidar nunca que no somos dioses.

Mientras permanezcamos humildes y con un corazón amoroso por Dios, y una verdadera caridad por nuestro prójimo, nos acercamos más a Dios y recibimos mayores gracias. Dios tiene tesoros infinitos y esta siempre dispuesto a compartirlos con nosotros siempre y cuando nos conservemos como siervos fieles y buenos. Mientras más ayudemos y hagamos el bien a nuestro prójimo, Dios de la misma manera nos recompensará infinitamente con mayores dones.

En lugar de reducir drásticamente lo que tenemos, cuando perdonamos las deudas y ayudamos a nuestro prójimo, realmente incrementamos nuestros tesoros al ser recompensados infinitamente por lo que hacemos, a nuestro prójimo, por amor de Dios.

Así sea

FESTIVIDAD DE CRISTO REY

2011-10-29T16:57:00.000-07:00

30 DE OCTUBRE DE 2011

Queridos Hermanos:

Jesucristo Nuestro Señor es ambos, nuestro Rey y nuestro Dios. Vemos hoy día, a los gobernantes como meros mortales, a comparación como los veían algunas otras culturas, en tiempos que se les daban estatus de divinidad. Por lo que podemos decir que, en cierta manera, es algo difícil, para nosotros, apreciar el título de Rey, cuando hablamos de Jesucristo.

En el Evangelio de este día escuchamos a nuestro Señor decir que Su Reino no es de este mundo. Su Reino es del Cielo. Ha venido a este mundo a invitarnos a todos a Su reino. Nos ha hablado mucho sobre este Reino a través de las parábolas y ejemplos. Se nos ha dicho en muchas ocasiones qué se espera de nosotros, para que se nos permita entrar por las angostas puertas del Cielo. Para compendiar todo esto, podremos decir que debemos amar a Dios con todo nuestro ser y a nuestro prójimo como a nosotros mismos.

Con frecuencia vemos a quienes Dios ha puesto como autoridad, por ser quienes no se preocupan por nosotros, distantes, fríos, por lo que nuestra obediencia tiende más a ser una sumisión y obediencia servil. Es frecuentemente cierto que, la autoridad de este mundo, es así, distante, fría y sin preocupación por los demás y tenemos la tendencia a etiquetar a todas las autoridades por igual. Formándonos una falsa idea de que Dios también así lo es.

La falta de amor, cuidado y cumplimiento de las funciones de su posición, autoridad, dada por y, como Dios quiere, es frecuentemente causa de escándalo para el resto de los hombres.

Debemos estar por encima de estos escándalos. Tal vez no se comportan como deberían, sin embargo debemos obedecerlos y respetarlos (en todo lo que no es pecaminoso) porque han sido puesto sobre nosotros, por Dios. Al obedecer a nuestros superiores validos, estamos de esta manera obedeciendo a Dios. Jesucristo Rey es su modelo como lo es para nosotros. Si fallan en imitarlo como deberían hacerlo, es una razón, mucho más fuerte para que, nosotros si Lo imitemos, con mayor solicitud.

Jesucristo nos ha enseñado en la oración del Padre Nuestro, que debemos pedir para que venga Su reino a este mundo como lo es en el Cielo. Por lo tanto debemos esperar con mucha ansia y perseverancia que Su reino venga a nosotros.

Dios espera mucho más de nosotros que el sólo esperar y orar. También debemos hacer nuestra parte para que esto suceda. Debemos empezar cambiando nuestras vidas y conformarlas con la exigencia de este Reino del Cielo. De lo contrario jamás podremos entrar y mucho menos lograr nuestra parte en la realización de este reinado en la tierra, sino empezamos de verdad, corrigiendo nuestra vida.

Debemos buscar amar a Dios cada día más y más. Conforme se incrementa este amor se manifestará cada vez más y más en nuestras acciones.

Estas acciones nos ayudarán a incrementar este amor por Dios, pero de igual manera hablara volúmenes a los demás, sobre nuestro amor por Dios y Su Reino. De esta manera nos convertimos en embajadores, ayudando a nuestras oraciones a que florezca: el reino de Dios aquí en la tierra. Dios no forzara Su reino sobre nosotros, sino que nos lo ofrece por medio de la invitación. Debemos ver que sea deseable y bueno (más deseable que cualquier otra cosa) para después cooperar con Su gracia. Para poder entrar a este –ahora en nuestra vida diaria y eventualmente en la eternidad.

Así como honramos a nuestro Rey este día, propongámonos honrarlo cada vez más, todos los días de nuestra vida. Veamos en Jesucristo a un hermano amoroso y a un Rey.

Hagamos la resolución de obedecer a quien ha puesto sobre nosotros, por Su amor.

Hagamos oración para que nuestros superiores puedas llevar la carga tan pesada que
Dios ha puesto sobre sus hombros. Si nos encontramos en la posición de ser nosotros los que llevamos esa autoridad que Dios nos ha dado, pidámosle siempre Su ayuda y humildemente buscar gobernar y guiarnos como El quiere que lo hagamos.

Con esto cada uno de nosotros haremos nuestra parte para asegurar la oración del Padre Nuestro “Venga a nosotros Tu reino hágase tu voluntad en la tierra como en el Cielo”

Así sea.

DOMINGO 19° DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

2011-10-22T15:37:00.000-07:00

23 DE OCTUBRE DE 2011

Queridos Hermanos:

El día de hoy se nos recuerda, una vez más, que son pocos los que entran al reino de los cielos. “Muchos son los llamados pero, pocos los elegidos”.

Esta es una realidad que debemos temer y al mismo tiempo, es una reflexión que debemos considerar siempre.

No hay duda que Dios desea que todos se salven, sin embargo, ha puesto esa decisión final, en nuestras propias manos. Cuando Jesucristo Nuestro Señor envió a Sus apóstoles les encomendó predicar a todos. Quienes creyeren y fueran bautizados se salvarán, quienes no creyeran y no fueren bautizados no se salvarán. Por lo que la salvación está limitada a quienes son miembros de la Verdadera Iglesia. Fuera de la cual no hay salvación.

Sin embargo, sabemos que aún dentro de las filas de la Verdadera Iglesia, son pocos los que se salvarán. Vemos esto, explicado en el evangelio de hoy.

La invitación a la boda, fue hecha en primer término para los israelitas y posteriormente para las demás personas. Quienes no acudieron al llamado fueron excluidos de la fiesta. De la misma manera quienes rechazan creer y ser bautizados son excluidos para siempre del Cielo. Existen muchos que ingresan a la Iglesia y tienen fe, pero les falta caridad. Sin esta caridad, su fe no les servirá de nada y serán expulsados como el hombre que llegó a la fiesta sin la vestimenta adecuada.

Muchos tienen la fe pero rechazan hacer penitencia, corregir sus vidas y recibir los sacramentos. Estos son faltos de caridad. El amor ha muerto en ellos. La fe nos enseña que nada manchado puede entrar en el reino de los cielos y que todo aquel que comete pecado mortal se hace acreedor al fuego eterno.

San Gregorio el Grande, san Gerónimo, San Agustín y muchos otros Padres de la Iglesia nos dicen que dentro de la Iglesia son más los que van a condenarse que los que se han de salvar. Nuestro señor nos dice que debemos procurar entrar por la puerta angosta.

San Pablo nos dice que debemos correr hacia la meta para recibir nuestra recompensa. Una gran cantidad de almas correr hacia la meta pero son muy pocos los que perseveran hasta el final y recibir la recompensa.

Debemos examinarnos y ver si esta caridad que, es necesaria, se encuentra presente en nuestras vidas.

¿Cómo podemos saber si amamos a Dios?

El mismo nos dice: “si me amas, cuidaras mi palabra”

¿Somos puros y sin mancha? Si consideramos los siete pecados capitales, debemos confesar que permanecen estos, en muchas congregaciones de católicos.

¿Cuántos son orgullosos, envidiosos, vengativos, adictos a la glotonería, a la embriagues, a la impureza, a la flojera, y feminidad?

Los Mandamientos de Dios y los preceptos de la Iglesia son constantemente transgredidos. Muchos son católicos sólo de nombre.

Muchos blasfeman, juran, maldicen a Dios y Sus Sacramentos, dan falso testimonios y
cometen perjurio, mienten, engañan, roban y cometen todo tipo de injusticias, profanan los domingos y días de guardar, son negligentes en asistir a Misa.

Muchos padres son negligentes en la educación de sus hijos, muchos hijos no obedecen y escuchan sumisamente a sus padres. Viviendo una vida disoluta y sin freno.

El vicio de la impureza reina casi en todos lados. Luego entonces es verdad que una gran parte del los seres humanos y aún, católicos pasan sus vidas en el vicio y el pecado, consecuentemente se condenarán.

El pecador puede hacer penitencia y enmendar su vida, pero ¿Cuántos lo hacen?

Es frecuente que el joven piense que puede hacer a un lado la penitencia hasta llegar a la edad madura. Buscan vivir libremente y en pecado por ahora. El de edad madura quiere empezar en la vejez. Y el viejo la pasa a la hora de su muerte.

Olvidando que frecuentemente somos llamados a cuentas sin ningún aviso previo y sin estar preparados.

Y que debemos pensar sobre las “conversiones” en el lecho de muerte, ¿Son
verdaderos arrepentimientos? ¿Si no estuvieran al punto de la muerte serian igualmente serias? Es frecuente que nos arrepintamos aparentemente, sólo cuando ya no nos es físicamente posible continuar en pecado.

Cuando ya no podemos físicamente continuar en el pecado ¿es un verdadero arrepentimiento?

Si nos fuera permitido regresar a nuestra salud y juventud ¿continuaríamos como antes o nos arrepentiríamos?

El arrepentimiento debe ser verdadero y de corazón, debe ser de tal naturaleza que nuestras palabras y pensamientos deben concordar con los sentimientos de nuestro corazón.

Pidamos siempre a Dios que nos libre de una muerte repentina y sin estar preparados. Y tomemos este preciso momento para arrepentirnos verdaderamente y de todo corazón con un sincero y verdadero propósito de enmienda. Debemos formar y hacer un verdadero acto de contrición, es decir que lamentamos mucho haber ofendido a Dios.

Este amor por Dios es el vestido de bodas que necesitamos para ser merecedores de entrar a la fiesta en el Cielo.

Así sea

DOMINGO 18° DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

2011-10-15T18:00:00.000-07:00

16 DE OCTUBRE DE 2011

Queridos Hermanos:

Una vez más, nuestro Señor Jesucristo nos muestra que la salud del alma es mucho más importante que la salud del cuerpo.

En el Evangelio de hoy vemos que el paralitico recibe el perdón de Dios.

“Confía hijo, tus pecados te son perdonados “.

¿Quién sino Dios, puede perdonar los pecados?

En lugar de entender y aceptar que Cristo es Dios muchos deciden condenarlo como blasfemo. Por lo tanto, para dar pruebas físicas de Su divinidad, Jesucristo les ofrece un milagro menor, para abrirles los ojos, al curar el cuerpo del paralítico.

Frecuentemente nosotros tampoco entendemos ni apreciamos las bendiciones espirituales que recibimos, porque también nosotros estamos más interesados en las cosas materiales. Un cuerpo vivo, sano, no es tan importante como el alma que goza de gran salud.

Si estamos espiritualmente enfermos o muertos, el tener un cuerpo sano no es de importancia para nosotros.

Nuestros cuerpos han sido creados para nuestra alma, por lo que sin alma el cuerpo no tiene ningún propósito real de ser.

Quienes dedican toda su vida al pecado mortal, tienen el alma muerta, y aunque aparentemente estén vivos y hagan cosas buenas, no tienen ningún mérito para ellos mismos. Probablemente continúan existiendo en este mundo, porque Dios les está dando una oportunidad para arrepentirse o por ser de beneficio para algún otro.

Se han convertido en el peor enemigo de ellos mismos. Mientas más tiempo permanezcan en este estado más difícil se les hará abandonarlo.

No hay ninguna razón para que permanezcamos en pecado ahora que Jesucristo ha hecho posible y más fácil librarnos de este mal. Jesucristo ha de igual forma dado poder a Sus sacerdotes para que perdonen los pecados en Su Nombre.

La simple confesión de los pecados, acompañados del verdadero arrepentimiento y propósito de enmienda, nos abre las puertas de la gracia y misericordia de Dios.

Cuando las circunstancias hacen imposible que confesemos nuestros pecados a un verdadero sacerdote, se nos indica que hagamos un acto de contrición buscando una contrición perfecta y tengamos la resolución de confesarnos lo más pronto posible, cuando tengamos la oportunidad.

No hay ninguna razón para permanecer en el pecado cuando podemos arrepentirnos inmediatamente, una vez que hemos descubierto nuestro error al sucumbir ante el pecado. Si verdaderamente nos arrepentimos seremos verdaderamente perdonados.

Frecuentemente descubriremos que después de confesar nuestros pecados y recibida la absolución, nuestra vida física mejorará de igual forma. Lo que vemos en el paralitico, aplica también a nosotros. Una vez que la carga de nuestra alma ha sido levantada, puede ser curado nuestro cuerpo.

Todos, con frecuencia, buscamos el auxilio de un médico al saber que estamos enfermos de alguna parte de nuestro cuerpo y no así, por nuestra alma. El doctor del cuerpo puede disminuir el sufrimiento de nuestras dificultades y dolor, pero no puede detener la inevitable muerte que gradualmente toma posesión de nosotros, día a día.

Aún más, podemos decir que, el que se encarga de la salud de nuestro cuerpo nada puede hacer por nuestra alma. La conciencia culpable hará disminuir la capacidad de nuestro cuerpo y lo enfermará sin importar que tan bueno y eficiente sea el tratamiento médico.

Por otro lado, el doctor del alma en ocasiones cura ambos, al cuerpo y al alma. Con frecuencia cuando la carga del pecado es eliminada, nuestro cuerpo mejora mucho.

Sin embargo y de manera extraña, buscamos primeramente al doctor de nuestro cuerpo y no el auxilio del sacerdote de Dios. Nuestros pensamientos están en, ignorar al alma y los pecados que la debilitan y destruyen, mientas que enfocamos toda nuestra atención sobre las cosas que debilitan y destruyen nuestro cuerpo.

Olvidamos que es el alma la que mantiene al cuerpo con vida y es en la salud de esta que debemos poner toda nuestra atención.

Dios puede curar tanto el alma como el cuerpo, pero quiere que pongamos como prioridad y nos demos cuenta que el alma, es antes que el cuerpo, aún, al precio del mismo sacrificio. Lamentablemente, con frecuencia sacrificamos nuestra alma con el afán de salvar nuestro cuerpo fallando siempre en este propósito ya que eventualmente nuestro cuerpo ha de morir, inventemos o hagamos lo que hagamos.

Si sólo buscáramos la salud de nuestra alma inmortal, nos daremos cuenta que, frecuentemente le seguirá la salud de nuestro cuerpo, como sucedió en el relato que hace del paralitico, el evangelio de hoy.

DOMINGO 17° DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

2011-10-08T17:04:00.000-07:00

9 DE OCTUBRE DE 2011

Queridos hermanos:

Nuestro Señor Jesucristo, aprovecha, la trampa en que los fariseos pretenden hacerlo caer, para enseñarnos una lección.

La primera lección es:

¿Cuál es el mayor de lo Mandamientos?

Al decirnos lo que Dios espera de nosotros antes que cualquier otra cosa Jesucristo nos está diciendo mucho acerca de Dios y consecuentemente de sí mismo. San Juan nos dice que Dios es amor. Luego entonces este gran y primer mandamiento es imitar a Dios y amar lo que Él ama en la manera que Él lo hace.

Es para nosotros imposible amar infinitamente como Dios porque somos creaturas finitas, sin embargo, sí nos es posible amar completamente, con todo nuestro corazón y alma.

Este es el primer mandamiento

El segundo es: Amar a las demás creaturas (principalmente al hombre) que ama Dios.

Toda vez que son nuestros compañeros, creaturas, es lógico que debemos amarlos como a nosotros mismos.

Dios es amor. Esto es lo que es o quién es ÉL. Dios es perfecto en cualquier forma que pensemos. Es todo poderoso, todo sabiduría, santo etc. El amor, sin embargo, resplandece maravillosamente más que el resto. Es por este amor de Dios al hombre que ha mandado a Su único Hijo. Es el amor de Dios que continúa en el sacrificio incruento en la Misa cada día y todos los días hasta el fin de los tiempos.

Este es el amor de Jesucristo, aún para los mismos fariseos que, lo previene de no fulminarlos en ese mismo momento. Dios es siempre apacible porque ama. Siempre está listo a perdonar porque ama y conoce nuestras debilidades.

Es siempre justo porque ama. Parece ser que es, este amor que mueve en Dios sus demás perfecciones.

Al llamar nuestra atención para imitarlo, Jesucristo, desea que nosotros amemos. Dios nos ama y sólo busca lo mejor para nosotros, sin embargo, nos ha dado el libre albedrio y no impone la felicidad ni amor sobre nosotros. Dios nos invita amar y nos da muchas razones para hacerlo, pero corresponde a nosotros la decisión de amar o no hacerlo.

San Pablo, igualmente nos dice que la mayor de todas las virtudes es el amor. Las otras pasaran pero el amor permanecerá por siempre. Si deseamos, por lo tanto, tener vida eterna, debemos amar. No estamos hablando aquí de cualquier amor, sino el verdadero y ordenado, según la voluntad de Dios.

El “amor propio” es frecuentemente condenado como vicio, porque es un amor desordenado, por poner a “uno mismo” por encima y antes que Dios. Si verdaderamente nos amamos no permitiremos que es te vicio invierta la adecuado disposición del amor.

El amor parece y se desarrolla en muchas maneras diferentes. No es sólo sentimiento. Muchas veces, equivocadamente, pensamos que no amamos porque no sentimos emoción o afecto. La voluntad influye en cada aspecto de nuestro ser, incluyendo el amor.

Frecuentemente debemos empezar con un débil o no claro amor en nuestro intelecto, puesto ahí por un simple acto de la voluntad, después de cooperar con la gracia de Dios y activamente perseguir un amor más profundo y grande, empieza a crecer hasta que nos envuelve por completo.

Al acercarse cada vez más a la perfección, nuestro amor, podremos decir con san Pablo, no soy yo, sino que, es Cristo quien vive en mí.

La segunda lección es que Cristo es Dios y hombre. Cristo ama como lo hace Dios porque es Dios. Al preguntar los fariseos como puede David llamar a Cristo su hijo.

Jesucristo nos ofrece una lección muy poderosa, misma que pasa desapercibida por los fariseos al estar voluntariamente ciegos.

Para que la redención fuera aplicable a nosotros, es necesario que un hombre como nosotros pagara el precio, pero para que la redención fuera suficiente fue necesario que un ser infinito la hiciera. Por lo tanto claramente entendemos que Cristo es verdadero Dios y verdadero Hombre y de esta manera, capaz de salvarnos de nuestros pecados y abrir para nosotros las puertas del cielo.

Todo esto lo decimos igualmente por el amor de Dios hacia nosotros. Cristo es Dios, por lo tanto nos ama como Dios. Y nos ama como hombre por ser de igual manera hombre. Podremos decir, luego entonces que, en cierta manera podemos pedir un doble amor de Cristo para nosotros. Al saber esto, sólo se incrementa nuestra responsabilidad para de manera reciproca amar y compartir este amor con los demás, como Él nos ha amado.

No nos está pidiendo mucho, Dios, al pedirnos que lo amemos con todo nuestro ser y amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos (incluyendo nuestros enemigos). Al cooperar con Su gracia podemos hacer esto de manera más perfecta. Tal vez tengamos que empezar desde abajo y empezar a construir con oraciones pacientemente, estudio y reflexión, pero lo podemos lograr.

Si queremos entrar al cielo con Dios, debemos hacerlo. Por lo tanto pidamos de manera honesta este amor por Dios, buscando incrementarlo día a día.

Así sea

DOMINGO 16° DESPUÉS DE PENTECOSTES

2011-10-01T16:26:00.000-07:00

2 DE OCTUBRE DE 2011

Queridos Hermanos:

Hay varias cosas que debemos considerar y tomar en cuenta acerca de la lectura del Evangelio de este día.

¿Qué se nos permite hacer en domingo?

¿Somos humildes?

Cómo deben hablar nuestras acciones, sobre nuestra humildad
Y finalmente pero no menos importante, debemos considerar la recompensa que les espera a los humildes.

¿Qué nos obliga hacer, en Domingo? Debemos conservar santo el domingo porque es el día del Señor. Es principalmente un día de descanso y oración, un día dedicado a Dios y a nuestra alma. Tenemos los demás seis días para ocuparnos sobre las cosas materiales y de nuestro bienestar físico.

El domingo debemos poner atención a nuestro bienestar espiritual y se nos pide, pongamos especial atención a Dios, ya que no nos es permitido hacerlo los demás días de la semana por las múltiples ocupaciones que nos envuelven. Con las obligaciones del Sabbat movidas al primer día de la semana, el domingo, desde tiempos de los apóstoles, nos encontramos con que no estamos terminando la semana con Dios sino empezándola. Poniendo a Dios primero, es la mejor forma de empezar nuestras actividades, incluyendo la semana.

Por supuesto que existen ocasiones, como lo vemos en el evangelio de hoy, cuando es necesario permitir que las obligaciones y actividades del resto de la semana se junten el domingo, pero en tales ocasiones debemos recordar que todo lo hacemos por amor de Dios, y si nos es posible debemos restaurar en cualquier otro día lo que le correspondía al domingo. Amando a Dios, honrándolo, haciéndole alguna petición y adorándolo, nunca son fuera de tiempo ni rechazadas.

También nos pide, nuestro señor, que seamos humildes. Se nos recuerda no buscar los primeros lugares, si no el último lugar. Esto lo podemos hacer y lograr una vez que hemos reconocido nuestro desvalimiento.

Nuestro valer no se debe comparar con nuestro prójimo sino, con Dios. Jesucristo nos dice que es a Él a quien debemos seguir e imitar. Frecuentemente al compararnos con nuestro prójimo, terminamos como el fariseo que, llenando su cabeza con la peligrosa y dañina, vanidad y orgullo para finalmente despreciar a su prójimo.

Sin embargo si volteamos a ver a Jesucristo y a nosotros mismos, nos daremos cuenta que tenemos mucho por que aprender a ser humildes y mucho más de que avergonzarnos.

Nos dice Nuestro Señor Jesucristo que, debemos aprender de Él a ser dóciles y humildes de corazón. Una vez que reconocemos nuestras faltas y caídas en esta área; nos debe guiar una gran humildad a San Francisco y muchos de los santos, y poder considerarnos el peor de los pecadores.

Somos los peores pecadores no en comparación con nuestro prójimo sino en comparación con Dios. Somos sus hijos y el debe ser nuestro modelo a imitar: “Ser perfectos como su Padre Celestial es perfecto”

Si buscamos este último lugar, con gran humildad, nuestra vida estará en armonía con Jesucristo, que se humillo al tomar nuestra naturaleza humana. Jesucristo N. S. se hizo el último de los hombres, no el mayor de estos. Se humillo aún a la muerte en la cruz.

Después de esta muerte terrible resucitó de entro los muertos y ahora se encuentra sentado a la derecha del Padre Celestial. De ser el menor e insignificante, es ahora el Mayor de todos.

Esto es lo que nos está diciendo al sugerirnos que el ultimo será el primero, quien se exalta será humillado y viceversa. Debemos seguirlo, muriendo a nosotros mismos, día a día.

Levantamos nuestra cruz y lo seguimos diariamente, al pacientemente soportar los pesares y obstáculos de nuestra vida y buscar nuestro lugar adecuado con gran humildad y verdad. Si Jesucristo que es Dios hizo esto por nosotros, quienes somos para pensar que esto es algo denigrante. En toda verdad nosotros deberíamos sufrir todo lo que Jesucristo inocentemente, sufrió por nosotros. Por lo que cualquier mal que recaiga sobre nosotros es sólo el resultado de nuestros pecados. Además que no debemos considerarlo como un mal lo que nos sucede ya que esto nos abre el camino a la salvación.

Si aceptamos esta recomendación y voluntariamente aceptamos y tomamos el último de los lugares en esta vida encontraremos una gran recompensa en el Cielo porque hemos fielmente imitado a nuestro modelo a seguir Jesucristo Nuestro Señor.

Así sea

DOMINGO 15° DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

2011-09-24T09:04:00.000-07:00

25 DE SEPTIEMBRE DE 2011

Queridos Hermanos:

El día de hoy somos testigos de un gran milagro. Jesucristo Nuestro Señor resucita al hijo de la viuda. Se lo regresa a su madre, para aliviar su dolor y sufrimiento.

Hizo esto por compasión y amor ante el sufrimiento humano, pero algo más importante, lo hizo para probar Su Divinidad. Como Dios, no hay nada que no pueda hacer, todo lo puede, porque es Dios.

Mientras que la resurrección de los muertos, es algo maravilloso, debemos recordar y considerar que, también nosotros un día, resucitaremos de esta muerte física. Es una resurrección mucho más maravillosa e importante que debemos tener en cuenta, la resurrección espiritual.

Las sagradas escrituras nos hablan de dos muertes, una física (muerte del cuerpo) y la otra espiritual (muerte del alma) a la primera, todos estamos sujetos, es algo que no podemos evitar en esta vida. La segunda muerte, por lo tanto, es completamente evitable, si sólo cooperamos con la gracia de Dios.

Todos y cada uno de los pecados mortales destruye la vida de la gracia en el alma y, por lo tanto, lamentablemente la dirige a su muerte espiritual. Jesucristo Nuestro Señor restauró la vida sobrenatural en muchas ocasiones y más aún dio ese poder a Sus sacerdotes para que hicieran lo mismo en Su nombre, a través del Sacramento de la Penitencia. Este es un milagro aún más maravilloso que, restaurar la vida físicamente.

Tanto cuanto tenemos temor de la muerte física, debemos más bien tener temor de la muerte espiritual. No podemos evadir la primera – es inevitable. Si estamos en estado de gracia la primera muerte la recibimos como una cosa buena y más aún, como una bendición, ya que nos libera de este mundo y nos manda al otro que es incomparablemente mucho mejor.

Muchos santos, como san Pablo, anhelaban dejar esta vida para poder entrar en la otra.

Para ellos la primera muerte era liberación de la prisión de este mundo y la libertad para entrar al Cielo. Más allá de ser una maldición, la muerte para ellos, era un gran privilegio.

En lugar de temer por nuestra vida y muerte física de nuestro cuerpo, debemos tener mucho más temor por la muerte de nuestra alma. No hay nada más delicado y que debemos temer hacer que, cometer un pecado mortal, ya que con esto destruimos la vida de Dios en nuestra alma.

La muerte de nuestra alma es una muerte eterna en el Infierno, la muerte de nuestro cuerpo físicamente es sólo una circunstancia temporal, porque al final de los días todos los cuerpos que existen y existirán, serán resucitados para ya no morir esta muerte física. Los justos entrarán (cuerpo y alma) a la felicidad eterna en el Cielo, mientras que los malvados entrarán (cuerpo y alma) al eterno castigo en el Infierno.

Si sólo nos pusiéramos a considerar lo que significa la “eternidad” veremos qué tonto es el intercambiar un momento pasajero de placer en esta vida por la miseria eterna en la otra.

Al restaurar la vida física a este joven, Jesucristo le ha dado una segunda oportunidad para merecer la felicidad eterna del cielo, o por lo menos tratar de incrementar sus méritos para este. Es sólo en esta vida que podemos merecer o incrementar los derechos para la eternidad.

Una vez que hemos muerto físicamente ya no podremos incrementar ni merecer nada más. Nuestras obras serán por completo selladas para siempre.

Los que están en el purgatorio sufren no para incrementar o ganar más méritos sino para purgar hasta la más mínima mancha considerada por el pecado que sujeta sus almas. Quienes están en el purgatorio entrarán al Cielo sin lugar a dudas, una vez que sus imperfecciones hayan sido purificadas.

A nosotros también se nos han dado segundas oportunidades en esta vida; al igual que al joven de que nos habla el evangelio de hoy. Tal vez no se nos ha restaurado la vida físicamente pero se nos han dado los Sacramentos.

Es una gran ventaja para nuestra alma que participemos de una manera especial en el Sacramento de la Penitencia, si tenemos la desdicha de caer en el pecado mortal. Es a través de este sacramento y por medio de él que, nuestra alma puede ser restaurada y nos sea permitido empezar de nuevo.

Hagamos uso frecuente de este sacramento hubiéramos caído o no en pecado mortal, para limpiar hasta la más mínima e insignificante mancha del pecado en nuestra alma, para que nos ayude ahora y en la eternidad.

Así sea

DOMINGO 14 ° DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

2011-09-17T16:47:00.000-07:00

18 DE SEPTIEMBRE DE 2011

Queridos Hermanos:

No seamos solícitos de las cosas de este mundo. En nuestro bautismo hemos muerto para este mundo, junto con Cristo. Aunque vivimos en él, no somos de este mundo.

Somos de Cristo. Se nos ha dado una nueva vida de la gracia.

Ya lo recordábamos la semana pasada que, es bueno y necesario orar y pedir a Dios por el pan nuestro de cada día. Se nos recuerda igualmente que no debemos preocuparnos tanto por las cosas de este mundo.

Nuestro fin y objetivo principal es amar a Dios y nuestra felicidad eterna en el Cielo.

San Pablo nos dice que hagamos a un lado los pecados de este mundo y, ni siquiera mencionarlos entre nosotros. Cristo nos señala en el evangelio de hoy que Dios conoce nuestras necesidades y que El proveerá, ya que somos sus hijos.

Los paganos y quienes no conocen a Dios están siempre deseosos por las cosas de este mundo. Se preocupan y angustian por lo que van a comer, donde vivirán, que van a vestir etc. Todas estas cosas son también necesarias para nosotros, sin embargo, Dios no nos va a permitir perder tiempo tan valioso preocupándonos por estas cosas.

Hay cosas mucho más importantes que esto.

Dios es nuestro Padre y el nos cuida con amor y cariño. Nos da lo que necesitamos en todo momento y bajo todas las circunstancias. Aún en nuestras necesidades y miseria, eso es lo que necesitamos para nuestro propio bien y salvación.

Los paganos también son Sus creaturas, pero estos no entienden ni creen, por lo tanto tienen la excusa para perder todo el tiempo y pensamiento en obtener y preservar las cosas de este mundo.

Los hijos de este mundo, son muy sabios en sus caminos.

Los hijos de la Iglesia, por otro lado, parecen ser muy imprudentes. Creemos y proclamamos que somos hijos de Dios y que no hemos sido hechos para este mundo, sino para el Cielo. Este mundo fue hecho por Dios para nosotros y de esta manera logremos con mayor felicidad conocer, amar y servirle en este mundo y finalmente ser felices con Él en el Cielo.

Aún sabedores de todo esto, continuamos con nuestras preocupaciones y menesteres de este mundo, siendo negligentes con las cosas de nuestra alma.

En nuestras crisis económicas enfocamos toda nuestra atención en este mundo.

Nuestras oraciones van enfocadas sobre las cosas materiales, haciendo a un lado las espirituales. Dios nos ha enviado la situación económica actual en la que nos encontramos o la ha permitido. En cualquiera de los casos lo ha hecho para nuestro bien, salvación y crecimiento espiritual.

No debemos olvidarnos completamente de las necesidades de nuestro cuerpo, pero si debemos colocarlas en un segundo término comparadas con las necesidades del alma.

Dios quiere que nos ocupemos de las necesidades del cuerpo ya que este es Su templo. De igual manera quiere que lo busquemos con gran preferencia.

Al pedir por “el pan nuestro de cada día” no nos limitemos sólo a las necesidades de este mundo, pidamos de igual forma y, primeramente por las necesidades del alma y posteriormente las del cuerpo.

Cristo nos ha dicho en múltiples ocasiones que busquemos primeramente el reino de Dios y Su justicia y que todo lo demás se nos dará por añadidura. Los pecados que nos dice San Pablo debemos hacer a un lado, son causados principalmente, por olvidarnos de Dios y nuestra propia alma, consecuentemente de nuestro bienestar espiritual.

El pecado nos concentra en lo de este mundo y nos engaña en el intento por buscar la paz y la felicidad en las cosas que hay en este.

La práctica de la virtud, por otro lado, llevará nuestra atención a las cosas del espíritu e incrementar nuestros tesoros en el Cielo.

Dios es nuestro padre amoroso, nos da las cosas de este mundo y para nuestro cuerpo según las vamos necesitando. En algunas ocasiones nos priva de estos por obtener algún beneficio espiritual, tales como regresar nuestra atención hacia Él, como el dador de todo lo que recibimos.

Aunque Él desea darnos muchas y mejores cosas más. Desea llenarnos de beneficios espirituales, sin embargo se siente limitado ya que nosotros llenamos nuestro corazón con tantos cuidados y apego a la cosas de este mundo que no dejamos espacio para las cosas mejores que Él nos quiere dar.

Tratemos de remediar esto, poniendo toda nuestra confianza en Él, tanto en esta vida como la otra.

Así sea

DOMINGO 13° DESPUES DE PENTECOSTES

2011-09-10T11:35:00.000-07:00

11 DE SEPTIEMBRE DE 2011

Queridos Hermanos:

Todos y cada uno de nosotros somos recipientes de la bondad y misericordia de Dios. Si tan sólo consideráramos de manera honesta nuestra vida, veríamos que hemos recibido realmente mucho.

Nuestra existencia misma habla volúmenes del amor de Dios hacia nosotros. Ha pensado en nosotros desde la eternidad. Nos ha traído a la existencia. Nos ha redimido con su valiosísima, propia sangre.

Nos inunda con un sin número de bendiciones todos los días. Sin embargo frecuentemente somos ingratos y nos volvemos en Su contra como los nueve leprosos en lugar de dar gracias a Dios, como lo hizo uno de ellos.

Nuestras costumbres sociales y humanas entran en shock y repulsión por la ingratitud, pero cuando a Dios se refiere y a nuestra alma parece un poco más aceptable.

Nuestro mundo y sociedad materialista nos hacen pensar que todas las cosas buenas que recibimos, son de alguna manera, no regalos, sino el pago o beneficios que hemos merecido o ganado con nuestro esfuerzo.

Muchos de nosotros oramos como los niños mimados que actúan como si Dios fuera nuestro sirviente que debe cumplir nuestras órdenes y cumplir nuestros caprichos.

Cuando Dios no corresponde con nuestros deseos empezamos a dudar Su existencia y nos alejamos de Él. Cuando nos manda o permite algunas cruces o cargas para ponderarnos, lo acusamos de injusto con el pensamiento de que no hemos hecho nada para merecer eso.

Pretendemos reconocer a Dios como Dios. Sin embargo, nos comportamos más bien como si nosotros fuéramos dios y Dios la creatura y servidor. Nuestras acciones sugieren que El existe sólo para nosotros, en lugar de nosotros para El.

Nos comportamos como si se nos hubiera dado el corazón sólo para desear y la lengua sólo para pedir. Hay mucho más recompensa, para el corazón y la lengua, si sólo pudiéramos amar.

Enfoquemos nuestra atención, por esta ocasión, en la gratitud y la acción de gracias. Si realmente amamos, nuestra lengua y corazón estarían constantemente desbordándose con los sentimientos de acción de gracias. El amor mueve nuestra atención hacia el creador y dador de todos los bienes.

Aún en los momentos más difíciles siempre hay algo por lo que debemos estar agradecidos, y el corazón que realmente ama, ve esto de inmediato y es atraído hacia estos sentimientos que ya dijimos, la gratitud, acción de gracias e incremento de este amor.

La presencia y bondad de Dios siempre está con nosotros. Aún delante del pecado, Dios permanece presente ayudándonos con Sus dones para evitar caigamos. Es Su gracia la que causa dolor en nuestra conciencia, o el disgusto que le sigue a la realización de nuestros abusos o negligencias.

El mismo dolor y malestar que sentimos, en nuestro pecado, es un gran regalo de Dios que debemos recibir siempre y ser más agradecidos. Dios no desea ni busca nuestra condenación sino más bien nuestra eterna felicidad con El en el cielo.

Dios quiere que le pidamos todo lo que necesitamos y deseamos. El desea que acudamos a ÉL constantemente, cuando lo hacemos en el Padre Nuestro, por nuestro pan de cada día. También desea que seamos afables y agradecidos al conocer Su bondad y Sus dones.

La acción de gracias y la adoración, son también razones para orar. Debemos tener cuidado de no confinar nuestra oración sólo a esas peticiones.

En cada petición debemos de igual forma agregar el agradecimiento. Debemos dar gracias a Dios por las cosas que nos ha dado y por las que no nos ha permitido, teniendo siempre en mente que Dios nos da y niega las cosas sólo para nuestro beneficio personal.

ÉL desea al final de todo nuestra salvación en el Cielo.

Cuando recibimos algún beneficio de Dios es relativamente fácil darle gracias, sin embargo, la verdadera prueba de este amor y gratitud es cuando somos capaces de ser agradecidos por las cruces y dificultades que recibimos o que agradecemos cuando no se nos ha cumplido alguna petición que le hemos hecho.

Debemos estar mucho más agradecidos porque Dios sabe lo que es bueno y para nuestro propio beneficio, Dios nos da Su gracia en ambas formas al responder nuestras peticiones y al rechazarlas.

En todas las ocasiones y situaciones de nuestra vida debemos imitar al leproso, uno entre diez, es decir; regresar siempre a dar gracias y alabar a Dios.

Así sea.

DOMINGO 12° DESPUÉS DE PENTECOSTES

2011-09-03T17:14:00.000-07:00

4 DE SEPTIEMBRE DE 2011

Queridos Hermanos:

Con frecuencia escuchamos que, debemos amar a nuestros enemigos y hacer el bien a quienes nos persiguen.

En el evangelio de hoy, nuestra Santa Madre la Iglesia nos recuerda una vez más, abrir nuestro corazón a nuestro prójimo.

Debemos tener el cuidado de no condonar el mal o apoyar (ni real ni aparentemente) a estos malhechores en su maldad. Al mismo tiempo, sin embargo, se nos ordena amarlos y buscar lo que es mejor para ellos. Ante el mal y pecado de los demás debemos orar y laborar en que obtengan estos su salvación a través del arrepentimiento y la gracia.

Las obras corporales de misericordia se nos han dado como guías en esta materia. Debemos estar preparados siempre para hacer lo que se nos pida para ayudar a nuestro prójimo. Es realmente difícil discernir a quien ayudar y con cuanto, toda vez que no queremos convertirnos en facilitadores. No queremos desearles ¡Buena suerte! a los herejes y cismáticos a menos que nos convirtamos en cómplice de sus culpas.

Sin embargo, por esta misma razón no queremos verlos perderse por toda la eternidad.

Mantengamos en mente las obras espirituales de misericordia y aprendamos a amonestar al pecador con misericordia.

Los errores del humanismo se han desarrollado de manera galopante y son ahora la corrupción de las obras de misericordia que Dios nos ha dado para practicarlas los unos con los otros. Amar a nuestro prójimo y buscar su salvación nos exige que le prediquemos la verdad y lo asistamos en cada manera posible para que pueda conocer la verdad.

Es completamente en contra de la voluntad de Dios, buscar ayudar al budista a ser mejor budista, o al musulmán ser un mejor musulmán etc. Este no es el amor a nuestro prójimo que Dios quiere practiquemos.

Aparece un gran deseo en este humanismo del mundo de hoy estimulado por el ejemplo de gente como la Madre Teresa de Calcuta quien hizo estas ideas humanistas suyas y quien abiertamente las promovía.

No se dedicó a convertir a nadie a la verdadera fe, sólo buscó hacerlos mejores humanistas.

Existe un gran paralelo en esto, con el evangelio de hoy. La gente pasando por un lado del hombre herido sin ayudarlo.

En el humanismo de hoy, somos testigos de la profundidad en la que se encuentran sumergidos los pecadores, en los errores del paganismo, la herejía y el cisma, sin embargo, muy alejados de darles la ayuda que necesitan para salvar su alma, pasamos de lado y peor aún los estimulamos a continuar en su maldad.

Dejándolos de esta manera, espiritualmente moribundos ante las enfermedades de su alma.

Los misioneros no se envían para hacer mejores humanistas o mejorar las necesidades físicas de la gente, sino que son enviados antes que todo a que lleven la salvación a quienes aún no la conocen. Para salvar lo que estaba perdido como lo hace nuestro Señor.

El mejoramiento material de sus vidas se lograra como el resultado de su cooperación con el avance espiritual que se les ofrece. La ayuda ofrecida al cuerpo es el reflejo de la recibida espiritualmente.

Ofrecer ayuda material, vacía de la ayuda espiritual es convertirse en cómplice en la maldad. El verdadero amor a nuestros enemigos es buscar para ellos el arrepentimiento y la salvación en la Iglesia verdadera: Una, Santa Católica y Apostólica.

No nos engañemos al creer que Dios está contento con este humanismo.

Este no es el verdadero amor.

No es suficiente y con frecuencia se convierte en origen de grandes males.

El verdadero amor nos obliga a no sólo ofrecer un vaso de agua a alguien que tiene sed, sino que nos exige más, hacerlo por o en nombre de Jesucristo. Acudir a la ayuda de unos y otros lo hacemos por el amor de Jesucristo.

De esta manera, la caridad es el reflejo de Jesucristo y motiva a otros a hacer lo mismo, a buscarlo y encontrarlo.

Tales acciones dan más que el agua para el cuerpo, dan la bebida de la vida eterna que viene de Jesucristo Nuestro Señor.

Así sea

DOMINGO 11° DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

2011-08-27T16:29:00.001-07:00

28 DE AGOSTO DE 2011

Queridos Hermanos:

Somos testigos, en el Evangelio de hoy, como un hombre después de que es sanado por Jesucristo Nuestro Señor, ya puede hablar y “hablar bien”; esto es algo que además de necesario debemos tomarlo en consideración.

Hablar bien, implica algo más que la simple vocalización de sonidos inteligentes.

De igual manera debemos entender que debemos hablar, sólo la verdad y expresar lo bueno.

El lenguaje es un gran don de Dios, de toda su creación somos nosotros los únicos que hemos recibido esta bendición. Los animales no tienen forma de comunicar por medio de la voz sus deseos internos y pensamientos. Los ángeles se comunican únicamente por medio del pensamiento. El hombre ha sido comisionado por Dios para hablar acerca de Él, al resto de la creación y ser la voz de todas las demás creaturas que no pueden pronunciar palabra para honrarlo y glorificarlo.

En esta sublime posición de, cabeza de las creaturas de este mundo y comisionados por Dios, para honrarlo en su nombre, debemos considerar como usar bien, este don y encargo.

Como ya lo mencionamos, El lenguaje es un precioso don que no debemos desperdiciarlo en la vulgaridad, la mentira y en todas las demás maneras perversas que existen, por insignificantes que parezcan. La nobleza de este don, demanda mayor recuento delante de Dios.

La lengua es como una espada de doble filo. La mayoría de la gente se hace más daño a sí misma que el que hace a los demás. En sus mentiras, calumnias y difamaciones etc. Nos damos cuenta que, el mal que proyectan hacia los demás cae de manera abundante sobre ellos mismos. Nuestro Señor nos dice que, no es lo que entra a la boca que lo contamina sino lo que sale de esta. Es la maldad que tiene en su corazón que, se extiende con la lengua, que crea el mayor daño.

Podemos ver de manera inmediata el mal que ocasiona la calumnia y la difamación, en la sociedad, lo que raramente podemos ver es, la destrucción del alma del individuo que la propaga.

Al azotar con intensiones malvadas y dañando verbalmente a los demás, somos nosotros mismos los que nos dañamos, antes que los objetivos de este mal. El daño que podemos hacer en este mundo es mínimo comparado con el daño eterno. Mientras que nuestra lengua puede ocasionar un gran daño en esta vida, puede sólo ocasionar un insignificante mal a las almas eternas de quienes hemos atacado.

El daño que recae en el alma y los efectos de este, recae sobre quien lo expresa y no sobre quién es el objeto de estos ataques. En el deseo de destruir aquí y ahora, en este mundo, terminamos destruyendo sólo nuestra felicidad eterna.

Este gran don que Dios nos ha dado para Su honor y gloria es, con frecuencia usado para nuestra deshonra y desgracia y destrucción de lo que Dios ama y busca salvar.

Es suficientemente malo guardar y entretener pensamientos o sugerencias malignos en nuestra mente, sin embargo esta actitud se convierte progresivamente más perjudicial una vez que empezamos a expresarla verbalmente.

Una vez que una palabra ha salido de nuestra boca jamás puede ser retenida.

Nuestras palabras pueden ser para la edificación y salvación de nosotros y nuestro prójimo o pueden ser motivo de escándalo y destrucción de la vida, en este mundo, y consecuentemente de nuestra vida en la eternidad.

El ejemplo maligno que nuestras palabras ofrecen a los demás pueden seducirlos a realizar males similares o mayores a los nuestros. También debe rendir cuentas el que se escandaliza de los escándalos de estos.

Podemos dar ejemplos de virtud y bondad con nuestras palabras o hacer todo lo contrario. La decisión está en nuestras manos. Busquemos de manera consciente, ser un ejemplo de bondad y santidad, para los demás, para de esta manera ser participes de la bondad y santidad que estos nos manifiestan a nosotros.

Es necesario que existan los escándalos en este mundo para que la verdad salga a flote, sin embargo es una gran calamidad lo que caerá sobre el instigador de estos. Nos dice nuestro Señor que hubiera sido mucho mejor que esta persona no hubiera nacido.

Aprendamos del HOMBRE "mudo" de que nos habla el Evangelio, a guardar nuestras palabras, para que cada vez que abramos nuestra boca sea sólo para alabar, dar honor y gloria a Dios. De esta manera no tendremos ningún temor de ser juzgados por nuestras propias palabras, el día de nuestro juicio final.

Así sea

DOMINGO DÉCIMO DESPUÉS DE PENTECOSTES

2011-08-20T10:48:00.000-07:00

21 DE AGOSTO DE 2011

Queridos hermanos:

La pregunta que se nos hace, el día de hoy es ¿Cómo oramos?

Frecuentemente nos estamos comparando con nuestro prójimo. Vemos sus pecados y secretamente nos consideramos mejores, por no haber sido tentados con los mismos pecados que ellos o vemos sus virtudes y consideramos mejores las nuestras. En cualquiera de los dos casos cometemos un grave error.

San Agustín nos recuerda que, no existe ningún pecado cometido por el hombre, que nosotros también hubiéramos cometido si no fuera por la gracia de Dios. (Sermón 49).

Sin la gracia de Dios podemos caer en todos y cada uno de los pecados posibles. Si nos damos cuenta que no hemos caído, realmente es porque Dios nos ha protegido, en esta área. Sería tonto pensar que nosotros hemos evitado tal o cual pecado por nuestra propia fuerza o poder. No hemos hecho nada, de nuestra parte, que merezca ser reconocido. Si hay algo que a ser reconocido, depende y pertenece únicamente a Dios, quien ha obrado Su gracia en nosotros.

En lugar de menospreciar a quien ha caído y considerarnos nosotros superiores, debemos considerar que tal vez, somos tan débiles que Dios ha considerado ni siquiera permitir que seamos tentados en este tipo de cosas. Tal vez, en toda verdad, quien ha pecado sea más complaciente a Dios por haber sido tentado en la batalla que nosotros que no se nos ha dado fuerza para resistir. El peor de los pecados parece ser el que, permanezcamos complacientemente en el, en lugar de arrepentirnos y luchar el buen combate. Dios nos ha dicho que, existe mucha más alegría por un pecador que se arrepiente que por los noventa y nueve que no tienen necesidad de arrepentimiento.

San Pablo nos amonesta al otro extremo del espectro que no nos desanimemos cuando vemos que otros han recibido mejores gracias, o que consideremos que las que hemos recibido nos hacen mejores que los demás.

Es el mismo Espíritu Santo que da la gracia a uno y al otro. La da conforme a Su voluntad y no en base al mérito o demérito de la persona en cuestión. Con frecuencia observamos que Dios escoge al menos merecedor, de Sus Hijos, para exhibir las mayores gracias y dones. Con frecuencia usa a los tontos de este mundo para confundir a los sabios (1 Corintios 1:27).

De tal manera Dios se asegura de ser honrado por Sus dones y es más obvio que el instrumento tan débil que ha utilizado, no es el origen de tan magnificas o cosas maravillosas.

Vemos esto manifiesto con más énfasis en la vida de los santos, quienes al realizar los milagros siempre daban el honor a Dios y se consideraban a sí mismos a sí mismos no merecedores de tales prodigios.

De igual manera debemos nosotros aprender de los santos. También nosotros debemos evitar considerarnos superiores a los demás. Si por casualidad observamos algo, mejor en nosotros que en nuestro prójimo, en lugar de inflarnos de orgullo, debemos recordarnos constantemente que es Dios quien ha hecho esto y no nosotros.

Aún si hemos permanecido libres de un pecado u otro, hemos caído en muchos otros y hubiéramos caído también en este, si no nos hubiera preservado Dios.

La comparación que debemos hacer, no es con nuestro prójimo sino que, debemos compararnos con Jesucristo, Él es nuestro modelo: A Él nos debemos comparar. Cada uno de nosotros debemos considerarnos severamente carentes en esta comparación y debemos todos hacer como el Publicano y no como el Fariseo.

Si por alguna razón sucede que queramos compararnos con nuestro prójimo, veamos lo bueno que Dios ha puesto en ellos, y en nosotros la gracia que hemos abusado y desperdiciado. De esta manera nuestras oraciones serán complacientes y aceptables a Dios.

Así sea.

DOMINGO NOVENO DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

2011-08-13T16:37:00.000-07:00

14 DE AGOSTO DE 2011

Queridos Hermanos:

En el Evangelio de hoy vemos como, la tristeza y el enojo, de nuestro Señor Jesucristo está manifiesto, el uno al lado del otro. Jesucristo en una actitud tierna y compasiva, contemplando Jerusalén, ve la ciudad y la gente a la que, Dios le ha concedido tanto, en Su Divinidad ve toda la maldad que carcome la ciudad y su gente. Puede ver, cómo será destruida en un futuro, por su maldad.

El deseo de Jesús es unir a toda esta gente, victimas del pecado y, llevarlas a la tranquilidad y felicidad eterna, sin embargo estas personas no lo permiten. No escuchan, no lo siguen, no se le unen. Habiéndoseles dado el libre albedrio, tiene que respetarlo. Por lo tanto lo último que le queda hacer, es llorar sobre estos.

Lo amargo y doloroso de estas lágrimas sólo puede medirse por el amor que Dios nos tiene. Me atrevo a decir que sólo los que han reamente amado y perdido a alguien, puede entender en una pequeñísima cantidad el dolor que sufrió nuestro Señor en esta ocasión.

Después de esta conmovedora y sentimental escena, se nos muestra a Jesús en el templo donde, tomando un látigo en sus manos expulsa, a los agiotistas y vendedores.

Cuando esas almas no pudieron ser ganadas por amor, la siguiente opción es, ser detenidos de sus caminos pecaminosos, por la fuerza. Lo que para muchos parece ser un acto de ira y violencia es en verdad un acto de amor y misericordia.

Al expulsar a los profanadores del templo, Jesucristo los previene de acumular más pecados en su ya sobrecargada conciencia. Fueron prevenidos de no ofender más a Dios y ganarse el peor lugar del infierno. Podemos ver que aún en esta ira no hay odio sino amor y compasión.

San Pablo, en la epístola de hoy, nos da un ejemplo similar sobre los Israelitas, el mal que han cometido y el castigo que caerá sobre ellos. Para prevenirnos y ponernos alerta de lo que puede sucedernos también nosotros.

No han visto ni recibido a Jesús, nosotros Si. Han experimentado el amor de Dios pero parece haber sido ignorado o tan ciegos que parece no haberlo visto. Fue necesario que Dios les diera un castigo para detenerlos en sus caminos de pecado.

Con nosotros, Dios espera mayor entendimiento y amor, por lo tanto mayor cooperación con Su gracia y amor. Esas cosas han sucedido para nuestra formación y ejemplo. Por lo tanto, estamos llamados a aprender de los errores de los demás.

Si el amor no es suficientemente fuerte para motivarnos, entonces Dios nos ofrece el temor al castigo; ya lo ha hecho sobre nuestros antepasados y quienes lo han ofendido con el pecado.

En ambos casos es un acto de misericordia y amor de parte de Dios hacia nosotros que, de alguna manera u otra nos lleva a Él con amor y bondad y nos detiene en nuestros caminos pecaminosos, con el dolor y el sufrimiento. Se nos han dado ambos ejemplos de esto en la Misa de este día.

Si nuestro corazón es tan frio y calloso que el ver las lágrimas de Jesucristo no nos mueven a abandonar el vicio y procurar la virtud, por lo menos el temor de Su ira y castigo deberían al menos mitigar el castigo eterno que estamos preparando sobre nosotros.

Busquemos ablandar nuestro corazón y espiritualmente arrodillarnos, a un lado de nuestro Señor, al llorar por Sus hijos. Contemplemos Su amor por nosotros y su ardiente deseo por unirnos a Él, para nutrirnos y protegernos como la gallina protege sus pollitos.

Meditemos, como este amor de Jesucristo, lo ha llevado a dar su vida misma en la muerte sobre la cruz, para que nosotros logremos vivir. Con esta actitud debemos ser capaces de realizar los actos más perfectos de caridad y contrición, porque la vista de tan grande amor por nosotros no puede tener otro efecto más que forzarnos a de manera reciproca imitar tal amor. En este estado, procuraremos amar como hemos sido amados.

Al aceptar Su sacrificio y amor por nosotros, seamos motivados a ofrecerle nuestro amor y sacrificio por Él.

Así sea

DOMINGO OCTAVO DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

2011-08-06T17:56:00.000-07:00

7 DE AGOSTO DE 2011

Queridos Hermanos:

Tenemos la tendencia a ser más prácticos a las cuestiones mundanas que a las espirituales. Casi todos se ocupan en preparar su futuro, en esta vida. Acudiendo a la escuela y dedicando gran cantidad de tiempo, dinero y esfuerzo para, estar mejor colocados socialmente y ocupar una mejor posición en un futuro.

Una vez que obtenemos un empleo nos preocupamos por nuestra jubilación o por la educación de nuestros hijos. Compramos seguros que nos protejan en contra de gastos inesperados.

Invertimos dinero esperando los mejores resultados de estas inversiones, les pagamos, incluso, a otros para asegurarnos que obtendremos mejores resultados, de lo que nosotros esperamos.

Sin embargo, cuando se refiere a nuestra alma y vida espiritual, parecería que tenemos o muy poco o no interés en nuestro futuro. Cada esfuerzo de o para nuestra alma, es pedir demasiado. El tiempo requerido para nuestro desarrollo espiritual, nos parece excesivo. La disciplina y el sacrificio que se requiere para entrenar y cultivar nuestra vida espiritual, siempre nos parece demasiado, difícil o pérdida de tiempo, es ocasiones nos parece que no es necesario pedir ayuda profesional.

Muchos han caído y sucumbido a la tentación de los protestantes de creer que ellos solos y únicamente ellos pueden encargarse de su alma y no necesitar ayuda. Creen poder leer e interpretar la Biblia ellos solos. Piensan en el tiempo que se están ahorrando. No parece haber ningún interés en detenerse y ver si la están leyendo o interpretando correctamente y menos si entienden lo que leen de alguna manera no superficial.

Les aseguro que nadie tendría la osadía de leer un libro sobre cirugías de corazón y practicarlas en sí mismo o algún ser querido, creyendo que puede leer y entender sin la necesidad de un maestro o guía. Sin embargo, esto es lo que precisamente hace mucha gente con su vida espiritual y salud de su alma eterna. Después de haber arribado a situaciones espirituales verdaderamente delicadas y peligrosas, pretenden guiar a otros hacia los errores en los que ellos mismos han caído.

La prudencia que practicamos en los menesteres de este mundo, por los bienes materiales y bienestar corporal, es extremo; mientras que por los espirituales parece no haber ningún interés. En algunas ocasiones es definitivamente nula.

Mostramos más atención y cuidado por las cosas temporales.

Todo lo de este mundo dura sólo un instante, todo es pasajero; sin embargo, es en estas cosas que enfocamos toda nuestra atención y energía. Todo lo eterno debería exigir toda nuestra atención (por ser eterno) pero sabemos que recibe nada o muy poca de nuestra consideración.

Ya es tiempo de que despertemos verdaderamente de esta modorra espiritual en la que muchos nos encontramos. Todas las cosas de este mundo son vacías y superficiales, “vanidad de vanidades y todo es vanidad” nos dice el Libro de Eclesiastés 1:2. Lo único con verdadero valor, real y substancial es lo espiritual que tiene relación con Dios.

Debemos llenar de este tesoro nuestra vida espiritual como decía Santo Domingo Sabio. "Prefiero morir antes que pecar". Debemos estar preparados para sacrificar todo l de este mundo – aún nuestra propia vida – por el beneficio de nuestra alma, para no ofender a Dios ni de la más mínima forma, ya que sería mejor, sufrir la pérdida de todo lo de este mundo. Es el sacrificio de cosas pasajeras y temporales, por las duraderas y eternas.

Hemos sido liberados de la vida de esclavitud de este mundo, por la gracia de Dios.

No regresemos a esta esclavitud sólo por querer agradar o ser como el resto de los hombres. Dios nos ha hecho hijos Suyos, somos ahora Hijos de Dios

Ahora que somos libres, debemos fijar nuestra atención en las cosas sublimes y elevadas que ofrece a Sus hijos en lugar de los desechos y cosas menores que el espíritu maligno envía para esclavizarnos.

Debemos buscar a toda costa, no sólo igualar, sino superar a los mundanos y esclavos en la prudencia que ponen en las cosas de este mundo, con una mejor prudencia y solicitud por los bienes del espíritu

Así sea

DOMINGO SEPTIMO DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

2011-07-30T14:04:00.000-07:00

31 DE JULIO DE 2011

Queridos Hermanos:

En el Evangelio de hoy, Nuestro Señor Jesucristo nos previene cuidarnos en contra de los falsos profetas –“por sus frutos los conoceréis”. San Pablo nos dice en la epístola para este día que, debemos considerar los frutos de nuestras obras.

Mientras estamos en pecado nuestras obras producen muerte, sin embargo, cuando estamos en estado de gracia, nuestras obras producen vida a nuestra alma.

En un sentido, nuestras obras son como profetas que anuncian el tipo de fruto que vamos a cosechar en el futuro. Para la mayoría en el mundo, no puede distinguir entre las obras realizadas en estado de gracia y las realizadas en pecado, sin embargo, Dios hace la distinción claramente. Es Dios quien va a recompensar todas estas obras con su fruto apropiado.

En la superficie, todas las obras aparecen iguales. Aun el fruto de la labor mundana es muy parecido. Después de todo, a los obreros se les paga lo mismo, sin importar si está en estado de gracia o en pecado. El empleador de este mundo, no se preocupa por las almas de sus empleados, luego entonces no mira a esta.

El pecador al no ser fulminado inmediatamente por un rayo, cree que ya se ha librado de cualquier castigo. La vida continua para él como si nada hubiera pasado. Nadie lo trata diferente. Estas obras realizadas en pecado, se vuelven falsos profetas. Son lobos vestidos de piel de ovejas, sin embargo son lobos rapaces. Sólo Dios y la conciencia de la persona, sabe la realidad que se esconde debajo de la apariencia de buenas obras.

Quienes se encuentran en pecado ven, pero pretenden no hacerlo y, continúan con la farsa. Pretenden dominar su conciencia con el silencio y la sumisión. No sólo pretenden esconder de ellos mismos los inevitables frutos de sus labores (la muerte), sino que además lo hacen más amargo y doloroso.
Por lo tanto los falsos profetas más peligrosos, somos nosotros mismos.

San Agustín nos dice que es casi imposible que nos engañen los demás si no nos hemos engañado nosotros mismos mucho antes. Debemos pedir a Dios que nos permita vernos a nosotros mismos, como Él nos ve. Desde este punto de vista, podremos hacer un juicio más certero del fruto de nuestras obras. Con este conocimiento podremos perfeccionar nuestras obras y consecuentemente los frutos que darán estas.

Desde la perspectiva de este mundo, todas nuestras obras parecen las mismas, sin embargo, el estado de nuestra alma y nuestras intenciones cambian drásticamente la realidad de estas obras. San Pablo nos dice que todo lo debemos hacer por el amor de Dios. Sin importar si ayunamos o comemos, si jugamos o trabajamos, etc. Siempre y cuando hagamos todo por Dios.

La buena intención hace la diferencia en este mundo. La misma obra, el mismo esfuerzo material, sin embargo, el fruto es diferente dependiendo la intención con la que se realiza. Dios va más allá y nos dice que la intención es mayor que la obra misma. Quien está enojado con su hermano. Es ya culpable de asesinato, quien tiene deseos lujuriosos con alguna mujer es culpable de adulterio, etc. Lo que está en el corazón del hombre, es lo que le interesa a Dios.

Debemos por lo tanto aprender, a dejar de ver con los ojos del mundo, nuestras propias acciones materiales y los frutos temporales y materiales producidos, como si eso fuera todo lo que existe.

Hay frutos eternos a nuestras obras y sólo podremos juzgarlos en base a nuestro corazón y juzgar en base a nuestros motivos, y disposición de nuestro corazón.

Estos son los frutos que nos harán distinguir entre el profeta verdadero y el falso.

Dejemos ya, de una vez por todas, estarnos engañando, para que podamos verdaderamente juzgar nuestras obras. De esta manera ya no seremos engañados por el mundo o los espíritus malignos que están siempre buscando tentarnos a juzgar, por la apariencia material o física de las cosas.

Un simple acto de humildad y conocimiento de la falta de buenas obras, nos mantendrán inmediatamente alerta en contra de los engaños de quienes están a nuestro alrededor.

Así sea

DOMINGO SEXTO DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

2011-07-23T16:08:00.000-07:00

24 DE JULIO DE 2011

Queridos Hermanos:

Nuestro Señor Jesucristo, multiplica Su gracia de la misma manera como ha multiplicado las piezas de pan y pescado, a que hace referencia el Evangelio de hoy.

Quienes aman a Dios y se alimentan diariamente con Su palabra lo siguen diariamente de la misma manera que la gente de que nos habla el Evangelio de este día. Ellos lo seguían de manera física, nosotros debemos hacerlo espiritualmente.

Su presencia es tan real al católico de hoy como lo fue para la gente que lo seguía cuando estuvo presente y caminando por este mundo.

El amor de Dios hacia nosotros es el mismo que manifestaba a la gente que lo seguía en aquel entonces. Los alimentaba con Su palabra y con pan, sin embargo indicaba que hay, un pan mucho mejor al que estaban recibiendo. Se nos ha dado la oportunidad de probar de este pan celestial en la Sagrada Eucaristía.

Jesucristo permanece presente en la sagrada ostia hasta que la forma (color, sabor, forma, etc.) del pan permanece. Se encuentra presente tanto en su Humanidad como en Su Divinidad. Este es el pan que se nos ha dicho, nos dará la vida eterna y formamos parte de este. Nos ha dicho también que quienes tomen Su cuerpo y beban Su sangre tendrán vida eterna.

Empezamos recibiendo Su gracia al momento de ser bautizados. Desde ese momento nos convertimos en verdaderos hijos de Dios y toma especial cuidado de nosotros, especialmente de nuestra alma. En cada etapa de nuestra vida se nos dan los sacramentos para alimentarnos y darnos la gracia y fuerza necesaria para la vocación o etapa a la que hemos entrado. Sobre todos los demás sacramentos, está el más necesario, la Sagrada Eucaristía, con la que nos alimentamos y nutrimos de Dios mismo. Entramos no sólo en comunión espiritual con Dios sino que también entramos en una profunda comunión física.

Lo recibimos en nuestro cuerpo para poder transformarnos en Él.

Con la frecuencia que recibimos a Jesús en nuestro cuerpo, en la Santa Comunión, Su presencia entre nosotros se incrementa, a lo contrario de lo que sucede con la alimentación natural. En la Santa Comunión tenemos a Cristo vivo en nosotros para de esta manera llevarlo al resto del mundo.

Existen varios peligros muy serios a los que debemos estar alertas al prepararnos a recibir a Nuestro Señor en la Sagrada Comunión. San Pablo nos previene de no recibirlo de manera inapropiada ya que si lo hacemos, sólo estaremos recibiendo nuestra propia destrucción – condena- Dios ha proveído un medio para limpiarnos y prepararnos humildemente, para recibirlo sin ser condenados.

Ese medio es el sacramento de la Penitencia (Confesión). Un medio tan sencillo, en el que humildemente confesamos ante el ministro de Dios, nuestros pecados y recibimos el perdón de Dios, por medio del Sacerdote. De esta manera estamos listos y preparados para recibir a Dios en la Santa Comunión, aún en estado indigno, pero en un estado receptivo a la gracia.

Para quienes verdaderamente aman a Dios, se dan cuenta que nunca pueden recibirlo lo suficiente y siempre están ansiosos para recibir, no sólo Su palabra sino a Jesucristo mismo en la Santa Comunión.

Dios en Su generosidad ha provisto otro medio para satisfacer este amor –la Comunión Espiritual. Si no nos es posible recibirlo físicamente en la Santa Comunión, podemos hacerlo por medio del amor y el deseo. Con un simple acto de la voluntad, podemos hacer un acto de contrición, podemos hacer un acto de fe, esperanza y amor y en esta disposición de nuestro corazón humildemente hacemos camino para pedir la gracia de la presencia de Dios en la Santa Comunión.

Dios, que lee el corazón del hombre, toma estos deseos por obras. Es al mismo tiempo una situación aterradora que el hombre que llena de lujuria su corazón es ya culpable de adulterio, pero también es un consuelo pensar que el hombre que procura la gracia y presencia de Dios será recompensado espiritualmente con eso que desea.

Pidamos a Dios cada vez que lo recibimos, por los que no les es posible hacerlo para que, también ellos se beneficien de gracias similares. Existen muchos que a consecuencia de la gran apostasía y la falta de verdaderos sacerdotes no tienen la oportunidad de recibirlo como lo hacemos nosotros.

Sin embargo siempre se les está recordando que no están tan lejos de la Iglesia de Dios ya que El está presente en todas partes y Su gracia no está impedida por tiempo o espacio. Para hacer estas comuniones espirituales se requiere de una gran fe pero es igualmente recompensado con grandes gracias.

Al ser más que una familia, un solo cuerpo en Cristo, es bueno para nosotros hacer oración siempre los unos por los otros, al recibir a Nuestro Señor, ya sea de manera física en la Sagrada Eucaristía o en la comunión espiritual.

Así sea.

DOMINGO QUINTO DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

2011-07-16T16:44:00.000-07:00

17 DE JULIO DE 2011

Queridos Hermanos

En la lectura del día de hoy, nos encontramos ante tres tipos o niveles de maldad.

Los Fariseos siguiendo la letra de la Ley sabían que no les era permitido matar.

Nuestro Señor Jesucristo agrega algo más a esta y nos presenta un mandamiento más perfecto. No sólo debemos evitar el asesinato, sino que además debemos evitar los malos pensamientos y palabras ociosas. Es decir que no debemos ser indulgentes con el odio, coraje y las palabras ofensivas. Al adaptarnos a este nuevo mandamiento practicamos de una manera más perfecta la virtud y nos hacemos más justos que los fariseos.

Con frecuencia somos tentados a creernos justos o buenos al no haber físicamente lastimado a alguien –aún cuando trabajamos arduamente con maldad sobre alguien o hemos proferido insultos o palabras ofensivas-; Jesucristo nos dice que esto no es suficiente.

Recordemos que nuestros sacrificios u ofrendas son inaceptables por Dios cuando cargamos con tal maldad en nuestra conciencia. Por lo tanto si estamos por ofrecer nuestras ofrendas a Dios; y recordamos que tenemos algo en contra de nuestro hermano, debemos primeramente ir a reconciliarnos con este antes de poder acercarnos a Dios.

¿Cómo tenemos la osadía de pedir perdón a Dios, cuando no somos capaces de perdonar a nuestro hermano? Es tonto de nuestra parte, hacer la oración del Padre Nuestro y pedirle a Dios nos perdone de la misma manera que nosotros perdonamos a los que nos ofenden o hacen algún mal, mientras sembramos odio en nuestro corazón.

San Pedro nos recuerda que no debemos devolver mal por mal, abusos por abuso, sino que por el contrario debemos devolver bien por mal. Debemos bendecir y no maldecir a quienes nos hacen mal. Debemos amar a nuestros enemigos y hacerle el bien a quienes han pecado en contra de nosotros.

Nuestro orgullo y vanidad nos sugerirán que es justo y correcto, para nosotros, odiar a los que nos hacen mal y que es bueno que les deseemos el castigo. Olvidando que Dios nos dice de igual forma: “La venganza es Mía, yo la pagare”

No existe la justicia absoluta o igualdad en esta vida, en este lado de la eternidad; la justicia se encontrará en la eternidad precisamente. Después de la muerte primera cuando dejemos este mundo. Es entonces, cuando Dios va a leer, no sólo las acciones sino también las palabras y pensamientos de todos y cada uno de nosotros. Se nos pedirán cuentas, de nuestro corazón para recibir y merecer el castigo o la recompensa.

Hoy día en donde vemos tanta maldad a nuestro alrededor, es difícil contener nuestra así llamada “indignación justa”. Siempre encontramos excusas para ver nuestros malos pensamientos, palabras y obras como algo bueno. Debemos desistir de caer en tales tentaciones.

Debemos condenar todo el mal a nuestro alrededor, debemos amar al pecador que ha caído en estos crímenes. En lugar de maldecirlos debemos orar por ellos para que puedan arrepentirse y regresar a lo bueno. Es relativamente fácil perdonar a los que no nos han lastimado personal o interiormente; pero para los que están cerca de nosotros o quienes nos han lastimado verdaderamente con sus palabras o acciones es mucho más difícil.

Entendiendo esto, debemos estar siempre atentos y en guardia en contra de disfrutar la maldad hacia nuestros enemigos. Debemos constantemente buscar que ellos también sean llamados por Dios a la salvación, como hemos sido nosotros llamados.

Debemos ver que Dios tanto desea la salvación de ellos como la de nosotros. Tal vez más la de ellos.

Para poder lograr esta virtud tan importante necesitamos la gracia de Dios. Por lo tanto debemos constantemente pedir la gracia de la caridad; debemos pedir a Dios la gracia de amarnos los unos a los otros, como Él mismo nos ama.

Es verdad que en este estado sufriremos más abusos e injusticias. El mundo y las almas en la maldad buscaran sacar ventaja sobre nosotros. Sufriremos persecuciones e insultos, pero si los sufrimos por el amor de Dios, o como lo dice san Pedro citando a Nuestro Señor Jesucristo. “Por la justicia misma” entonces seremos verdaderamente bendecidos; seremos merecedores de la recompensa en el cielo; y tal vez nos convirtamos en motivación ó ejemplo para otros, para que se arrepientan y regresen a Dios y de esta manera salvar su alma.

Esto es lo que Dios desea de nosotros, este cuidado por la salvación de uno por el otro. Amarnos como Dios nos ama.

Así sea.

DOMINGO CUARTO DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

2011-07-09T09:50:00.000-07:00

10 DE JULIO DE 2011

Queridos Hermanos:

“Los sufrimientos de esta vida no se pueden comparar con la gloria venidera, que se manifestará en nosotros” (Epístola de hoy: Romanos 8:18)

Frecuentemente nos quedamos ciegos por los sufrimientos presentes y perdemos de vista u olvidamos la gloria que vendrá posteriormente. Es difícil no centrar toda nuestra atención a los sufrimientos presentes- especialmente cuando el pecado ha tomado posesión de nosotros y nos cegamos de amor propio. Nuestra visión y atención ha sido reducida a una distancia muy reducida, tenemos la tendencia a ver sólo el mundo presente y este momento, en lugar de voltear a ver la profundidad de la eternidad.

Si tan sólo diéramos una ligera mirada hacia el cielo y pudiéramos ver las maravillas, poder, majestad, gloria etc. de Dios, de inmediato consideraríamos los eventos más trágicos de la vida diaria, como inconveniencias menores en nuestro camino hacia Dios. Toda una vida en este mundo en medio de los momentos más amargos, sufrimientos y tormentos sería como, nada comparados con la recompensa eterna en el cielo.

No somos los únicos que estamos sufriendo. San Pablo nos dice que toda la creación tiene una constante búsqueda y espera por el Hijo de Dios. Desde el Pecado Original, no sólo la humanidad, sino que, toda la creación se encuentra en un remolino y sufriendo las consecuencias de este desorden. Vemos por ejemplo como las creaturas que no teniendo inteligencia o razonamiento, se encuentran desamparadas y deben esperar pacientemente que restauremos lo que también ellos perdieron.

En nuestro pecaminoso estado de egoísmo, sólo pensamos en mitigar el presente, y frecuentemente a expensas de una felicidad futura. Nos hemos convertido en pequeños niños que no entienden nada sobre la gratificación que debemos esperar. Queremos todo, ahora.

Nos auto medicamos para eliminar o reducir nuestros dolores presentes para darnos cuenta posteriormente de los efectos secundarios. El alcohólico que toma ahora, para suavizar su dolor, encuentra un gran sufrimiento la mañana siguiente. Lo mismo sucede con el pecador.

Jesucristo Nuestro Señor nos ha sugerido que no corramos ante los sufrimientos presentes, sino que los abracemos como lo hizo Él. Existe un gran beneficio que resulta al pacientemente sobrellevar los sufrimientos presentes por amor de Dios.

Cuando nos damos cuenta que es justo y bien merecido el castigo por nuestros pecados (por pecados nuestros o de los demás, o más aún pecados del género humano en general) encontraremos mucho más fácil soportarlos. Tal sufrimiento tendrá un propósito. Hay una razón y significado para ello.

San Pedro, nos dice el evangelio de hoy, laboró toda la noche y no atrapó nada. El y los que lo acompañaban laboraron por cosas pasajeras y de igual manera terminaron con las manos vacías. A pesar de todo esto, estaban preparados a volverlo a intentar una y otra vez la siguiente noche. Siempre con la esperanza de que, en esta próxima vez, si llenar sus redes con algo benéfico. Sus sufrimientos y esfuerzos se hicieron tolerables, por el éxito esperado en el futuro próximo.

Lo mismo sucede con el esfuerzo que hacemos por nuestra alma. Debemos luchar y sufrir aquí y ahora, pensando en la recompensa futura. No tenemos la garantía del éxito futuro porque no podemos confiar en nuestra perseverancia hasta el final. Se nos ha prometido, sin embargo, que si tomamos nuestra cruz diariamente, con paciencia y amor, la llevamos, encontraremos paz y descanso para nuestra alma.

Cuando los apóstoles pescaban por motivos mundanos se enfrentaban a grandes sacrificios y sufrimiento, sin mayor recompensa. Sin embargo, una vez que cambian su actitud y motivo para soportan los esfuerzos por Dios (Maestro: Trabajamos la noche entera y no cogimos nada; pero en tu nombre echaré las redes) para ser recompensados mas allá de lo que jamás hayan imaginado. Sus redes estaban tan llenas al grado de casi romperse.

Ahora la actitud era otra, no estaban tan ansiosos por la pesca como anteriormente, ven ahora un gran placer en Jesucristo y no dudan en abandonar todo y seguirlo. El sufrimiento de este mundo fue voluntariamente soportado por el beneficio otorgado.

Sabemos que por el beneficio espiritual, los apóstoles estaban dispuestos, a hacer mucho más y no dudar en dejar los beneficios materiales a un lado.

Consideremos, qué es lo que nosotros hacemos y sufrimos por ganar beneficios o placer. No podemos escapar los sufrimientos y dolor justamente impuestos sobre nosotros por nuestros pecados, pero si los podemos mitigar al enfocar toda nuestra atención sobre la recompensa que reciben quienes paciente, humilde y con amor lo soportan todo, por el bien de nuestra alma, justicia y placer de Dios.

No debemos maldecir nuestro sufrimiento y dolor, sino abrazarlo con gran amor ya que es el camino a nuestra gloria futura en el cielo; y es, a un costo muy bajo aún si fuera el mayor de los sufrimientos que pudiera existir sobre la tierra.

Así sea.

DOMINGO TERCERO DESPUÉS DE PENTECOSTES

2011-07-02T09:34:00.000-07:00

3 DE JULIO DE 2011

Queridos Hermanos:

El introito del día de hoy inicia con la idea de sentirse uno solo.

“Vuélvete a mí y ten de mí piedad, que estoy solo y afligido, ensancha mi angustiado corazón y sácame de mis estrechuras” (Salmo 24, 16.18)

Este pensamiento tienta a muchos files en el mundo de hoy. Se sienten solos en este mundo al encontrarse rodeados de tantos paganos, judíos, herejes y cismáticos. Es una situación difícil, el mundo actual, para poder ser verdadero cristiano (católico)

Además de la gran mayoría pagana, judíos y protestantes debemos agregar una mezcla más de muchos modernistas del Nuevo Orden y de los cismáticos “católicos tradicionalistas”

San Agustín dice que nosotros como el grano parece perdido en el montón de paja. En la trilla parece que sólo hay paja y ningún grano. Lo mismo sucede con los católicos, vemos todos los no creyentes y falsos católicos y nos parece que somos sepultados en medio de todos ellos. Una vez que la mano es puesta entre el montón, podemos darnos cuenta que hay más grano del que vemos a simple vista. Soplamos un poco mas y vemos que la paja es hecha a un lado y vemos un poco mas de grano.

Por lo tanto debemos perseverar y ser pacientes, aun si creemos ser los únicos. Un verdadero católico nunca se debe sentir solo. Somos miembros del Cuerpo Místico de Jesucristo. Somos miembros de la Iglesia y como tales nosotros, la Iglesia Militante estamos siempre unidos a la Iglesia Triunfante y a la Iglesia Purgante. Estamos siempre en unión espiritual con los demás miembros del Cuerpo Místico de Jesucristo (la Iglesia) y siempre estamos unidos con nuestros ángeles guardianes.

Además y muy aparte de todo esto, Dios siempre está presente en nosotros. Podremos ser negligentes en acordarnos de Él, pero Él nunca nos olvida. Nunca nos pierde de vista. Es más diligente que el hombre que perdió su oveja y deja a las demás por acudir a la buscar a la extraviada o como la mujer que perdiendo una moneda deja todo lo que está haciendo para barrer y buscar lo que perdió.

Dios desea que nos salvemos y siempre está utilizando los medios necesarios para acercarnos y dirigirnos a la felicidad eterna: En algunas ocasiones seduciéndonos con la felicidad futura, en ocasiones con amonestaciones suaves, con sufrimientos en esta vida, y frecuentemente con el castigo eterno, en el infierno. Todo lo que nos sucede es o bien porque Dios lo permite o lo desea. En cualquiera de estos casos, es capaz de llevarnos y unirnos más a Él, por lo tanto a la salvación y felicidad. Lo único que detiene a Dios de lograr Su cometido, es nuestra voluntad perversa y obstinada en el mal.

Una vez que hemos realmente entendido y creemos que Dios no sólo nos ha creado sino que además nos ama, entonces es cuando podemos hacer a un lado nuestros tontos temores y preocupaciones por estar solos. Él no nos abandona ni abandonará, somos nosotros los que lo hacemos. Al separarnos de nuestro Dios y Padre amoroso nos encontraremos con el Justo Juez.

Debemos entender que mientras estemos vivos Dios no nos ha abandonado y rendido ante nosotros. Siempre está buscando la forma de salvarnos. Seremos y estaremos verdaderamente perdidos cuando seamos arrojados por toda la eternidad al Infierno.

San Pedro nos dice en la Epístola de Hoy que debemos resistir al demonio.

“sabiendo que cuantos hermanos nuestro hay en el mundo padecen las mismas cosas” no estamos solos en este sufrimiento, todo verdadero católico debe sufrir, todos debemos pasar por el sentimiento (pensamiento) de estar perdidos o abandonados, y es en estos momentos que debemos sujetarnos y renovar nuestra fe entendiendo que estos pensamientos y sentimientos también son tentaciones y nunca estamos solos en nuestros combates.

Continua san Pedro diciéndonos: “Después que padezcáis un poco, os perfeccionará, fortificará y consolidará”

Escuchemos la voz del Pastor cuando llama (a la oveja perdida) clamemos en toda humildad, para poder ser encontrados dignos de recibir Su gracia y beneficiarnos de nuestra situación. No seamos desanimados al ver que nadie más busca ser mejor católico ni tampoco envidiemos a los perversos en su desordenada búsqueda de sus pasiones y lujuria, sino que debemos tener constantemente en mente que no estamos solos ni somos abandonados por Dios.

Dios todo lo sabe y todo lo ve y puede hacer todo. Quiere, si nosotros lo permitimos, salvarnos y llevarnos a Él por toda la eternidad.

Así sea

DOMINGO 2do. DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

2011-06-25T12:30:00.000-07:00

26 JUNIO DE 2011

Queridos Hermanos:

“Quien no ama, permanece en la muerte” (1 San Juan 3:14)

Existen muchas personas que creen amar cuando en realidad no lo hacen. Amor propio no es verdadero amor. Si alguien realmente se ama buscará sólo aquello que es para su beneficio eterno y luchara constantemente en contra de este distorsionado amor propio.

El amor propio está lleno de vanidad y orgullo por lo tanto le falta la gracia de Dios. En esto vemos que el amor propio no es el amigo de uno mismo sino su peor enemigo. El amor propio intimida al verdadero amor y se convierte en un enemigo eterno para nosotros.

Somos testigos en el Evangelio del día de hoy, como una persona trata de justificar el no haber asistido a la cena. Todos y cada uno de ellos, llenos del amor propio, buscan una justificación por no asistir a donde debieron hacerlo. Su amor propio y voluntad desordenada se vuelven obstáculos a su eventual felicidad y tranquilidad.

Asumen que siguiendo su amor propio encontraran la felicidad, pero al final, se les niega probar siquiera, de la Cena.

Después de consentir a nuestra voluntad, somos abandonados y frustrados. Los goces que nos proporciona el amor propio resultan ser ilusiones decepcionantes. Usualmente descubrimos esto, sólo cuando hemos sido rechazados de la cena. Es en este momento, demasiado tarde para regresar o intentar asistir a la gran cena. Ya no hay marcha atrás. La gracia que hayamos rechazado ya no regresará nunca.

En la misericordia de Dios puede que nos mande otra, pero la que hemos rechazado se pierde totalmente.

En lugar de acumular tesoros para el cielo hemos frecuentemente perdido y desperdiciado tiempo valioso al rechazar la gracia de Dios, tal como rechazó la invitación la persona de que nos habla el evangelio de hoy.

Hemos decidido preferir el placer y goce pasajero del amor propio en la vanidad y el orgullo en lugar de recibir verdaderamente las cosas buenas que nos ofrece Dios. Tan frecuente como estas gracias y oportunidades (invitaciones) son rechazadas por nosotros es más probable que no recibamos ya ninguna otra.

Eventualmente, quienes han rechazado todas las gracias destinadas para ellos ya no recibirán ninguna más al ya no quedar ninguna para esto. Serán eliminados para siempre, de la entrada a la cena celestial.

Por otro lado, quienes aceptan y reciben con gratitud la invitación a esta cena, serán invitados no a cualquier cena pequeña, sino que serán recibidos a la Gran Cena. Llenos de delicias sin fin, por su cooperación con la gracia que Dios les ha dado. No sólo incrementarán la gracia actual sino que se les sumarán otras más. Dios los invita constantemente hasta darles la bienvenida, algún día, en la fiesta eterna del cielo.

Los que han rechazado estas invitaciones lo perderán todo eternamente. Les sucederá como lo señala san Juan, en líneas superiores: “quien no ama habita en la muerte”.

Estas pobres almas habiendo escogido seguir su desordenado amor propio en toda su vida, rechazando una y otra vez la invitación de Dios a Su gran cena, no encontraran más que desilusión y frustración en esta vida, pero peor aún, no conocerán ningún tipo de felicidad al apartarse completamente del cielo.

Morirá la segunda muerte y sufrirán toda la eternidad, por su error. Se odiarán constantemente y por toda la eternidad al ver que tan fácil hubiera sido aceptar y corresponder a la invitación.

Muchas veces la invitación es rechazada y el mensajero siente un gran dolor y rechazo, como si fuera él, a quien han rechazado. Aunque e mensajero es constantemente criticado y acusado, Nuestro Señor nos dice que no es el mensajero el que es rechazado, sino quien lo ha mandado (Dios) quien es realmente al que rechazan. Muchos condenan a la Iglesia y sus ministros más no entienden que al hacer esto no están rechazando a estos sino a Dios que los ha mandado. Por lo tanto, al darnos cuenta del rechazo constante de nuestro prójimo por nuestros buenos deseos e intenciones, no lo debemos tomar como un insulto personal.

No somos nosotros los que hemos sido rechazados, sino Dios N. S. el deseo de Dios para sus siervos es que regresen una y otra vez a seguir invitando a los demás hasta que Su casa se llene.

Busquemos y hagamos oración por quienes Dios nos ha enviado para invitarlos a Su Reino, pero si nos damos cuenta que rechazan esta invitación y prefieren permanecer en la muerte en lugar de vivir, busquemos a otros que sean más cooperativos con la gracia de Dios. No lancemos perlas entre los cerdos o invitar a la cena quienes han escogido la muerte y no pueden comer.

Así sea

FESTIVIDAD DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD

2011-06-18T17:12:00.000-07:00

19 DE JUNIO DE 2011

Queridos Hermanos:

Jesucristo Nuestro Señor ha dado a Sus discípulos la garantía de permanecer con ellos para siempre –aún hasta la consumación de los tiempos. Al celebrar la festividad de la Santísima Trinidad, se nos recuerdan muchas cosas relativas a Dios.

Sabemos que son Tres Personas en un solo Dios; y como nos lo dice san Pablo, que los juicios de Dios son incomprensibles por nosotros y Sus caminos inescrutables. Pero más que esto, consideremos su Omnipresencia.

Jamás podemos escaparnos de la presencia de Dios. Hay quienes dices que la presencia de Dios es como el aire alrededor nuestro. Más que todo esto, encontramos la presencia de Dios dentro de nosotros y a nuestro alrededor. Dios está con nosotros todo el tiempo.

Para la persona virtuosa esto es algo muy reconfortante al pensar que Dios es testigo de todo lo que hace, todo lo que piensa y dice. Para el individuo malévolo esto es una cosa muy temerosa al recordar que Dios es testigo de sus crímenes y maldad.

Más allá de todo esto, debemos entender que la presencia de Dios es necesaria para nuestra existencia misma. Se ha señalado ya con anterioridad que si Dios dejara un instante de pensar en nosotros en ese mismo instante dejaríamos de existir.

Existimos constantemente en Dios. Vivimos, no sólo en su presencia, sino que por El y en El únicamente.

Cuando pecamos debemos entender que no sólo hemos olvidado a Dios y Su presencia, sino que lo hemos forzado, por así decirlo, a participar por lo menos por Su voluntad permisiva, en nuestra maldad. Dios es no sólo un testigo silencioso ante nuestros pensamientos malignos, palabras y acciones, es por así decirlo, forzado a participar en nuestras acciones pecaminosas, porque, por Su existencia en la criatura que nosotros abusamos.

Todo lo que Dios ha hecho es bueno, santo y complaciente para El. Se le ha dado al hombre la capacidad de usar todo esto en contra de Dios. El hombre ha tomado las cosas buenas y las ha hecho malas. Debido a que Dios está presente en todas las cosas, el hombre en su pecado esta directamente atacando y abusando de Dios. El abuso no es únicamente en contra de Su creación, sino que se está oponiendo a Él, porque lo encontramos en todo lo creado.

La manera en que entendemos, los dones de Dios para nosotros, frecuentemente ha llevado al hombre a confundir a Sus criaturas con Él mismo, poniendo a la creatura en el lugar de Dios. La idolatría es el entendimiento pervertido o equivocado de la realidad.

Todo el mundo a nuestro alrededor es sagrado y santo en el sentido de que, ha sido creado y viene de la mano de Dios y están contenidas en Él, sin embargo, estas cosas no son Dios.

En su belleza y adaptación para lo que fueron creadas, vemos la perfección de Dios. Vemos a Dios en Sus obras, sin embargo, debemos entender que es Su obra y no que es Él, aunque permanezca en esta.

Nosotros también somos Su obra, somos Su creación. Vive en nosotros de una manera más intima que el resto de la creación. Aunque no somos dioses, nos encontramos a un nivel superior al resto de la creación puramente material. Este mundo material fue hecho sólo para nosotros.

Así como debemos respetar y no abusar de este mundo material, que Dios nos ha dado y permanece en este, debemos tener un mayor sentido de respeto y sagrado uso de nuestro propio cuerpo y el de nuestro prójimo. No somos objetos materiales que deben ser estudiados ese l plano únicamente material. Tenemos un alma inmortal y somos templos del Espíritu Santo.

Nuestro cuerpo no es realmente nuestro, como tampoco lo son nuestros hijos. Los niños o son otra cosa que una masa de células y tejidos. Son la creación de Dios y son Sus templos, son sagrados y merecen respeto, dignidad y honor, como en todas las etapas de su vida. No tenemos ningún derecho de arrastrar lo sagrado a nivel de lo profano. No somos libres de considerar al hombre al mismo nivel de los demás animales. No somos libres de manipularlos a nuestro antojo y placer.

Al contemplar el misterio de Dios y la Trinidad, no fallemos en contemplar Su vida y presencia dentro y en todo lo que hacemos. Arrepintámonos de haberlo ofendido.

Supliquemos Su misericordia por todos los que lo han ofendido al abusar sus cuerpos o el de los demás. Somos miembros de Cristo- vivientes: “Recuerden que Yo estaré con ustedes, hasta la consumación de los siglos”. (San Mateo: 28:20)

ASÍ SEA

DOMINGO DE PENTECOSTÉS

2011-06-11T05:48:00.000-07:00

12 DE JUNIO DE 2011

Queridos Hermanos:

“Si alguno me amare, guardara mis palabras, y mi Padre le amara, y vendremos a él y en el pondremos nuestro asiento”

El día de hoy celebramos la venida del Espíritu Santo sobre los Apóstoles. Las palabras de Jesucristo fueron cumplidas en quienes lo amaron.

Amaron a Jesucristo y guardaron Su palabra por lo que Dios, el Espíritu Santo, vino a ellos y habitó entre estos. Se convirtieron en templos de Dios

Nosotros también hemos sido invitados a recibir el Espíritu Santo. Dios desea venir y habitar en nosotros. Jesucristo nos ha dado la prueba para saber si somos amados por Dios. Si amamos a Dios, Dios nos amará. Y si Dios nos ama vivirá en nosotros.

Pero ¿cómo podremos saber si realmente amamos a Dios, o si lo amamos correctamente?

Jesucristo nos da la respuesta: “Si me amas guardaras Mi Palabra”, si guardamos la palabra de Dios, amaremos a Dios y El habitará en nosotros.

Jesucristo nos ha dado también el sacramento por medio del cual da Su gracia a quienes lo reciben de manera adecuada (sin poner ningún obstáculo en el camino de la gracia de Dios). En el sacramento de la confirmación recibimos el Espíritu Santo a través del obispo. Este Sacramento nos trae El Espíritu Santo y todos Sus dones, y a través de este sacramento somos hechos soldados de Cristo. Estamos realmente preparados para la guerra espiritual.

Somos desde este momento soldados preparados para la guerra con toda la ayuda necesaria. Sin embargo muchos han abandonado su lugar o se han entregado por completo al enemigo.

¿Cómo es posible que no usen los medios que Dios les ha dado?

¿Cómo habremos de protegernos para no caer en tal situación?, o

¿Cómo podremos regresar a ese estado una vez que lo hayamos perdido?

La respuesta a todas estas interrogantes es “amor”; es este amor que coloca la armadura sobre nosotros y las armas en nuestras manos, es amor que nos mueve a luchar la guerra espiritual de manera valiente. Es el amor que nos mueve a cuidar la palabra de Dios. Es el Espíritu Santo que recibimos en la Confirmación que, es conocido como el Dios del Amor.

El Espíritu Santo viviendo en nosotros es ambos, el don y la recompensa. Es un gran don que hemos recibido sin merecerlo y para acercarnos más a Él mientras que es al mismo tiempo la recompensa por nuestra cooperación con Él.

Una vez que empezamos a amar nuestros ojos se abren.

Dios es Amor y al amarlo empezamos a conocerlo. Al conocerlo lo servimos. Al servirlo y conocerlo lo amamos.

Un simple examen de conciencia nos es suficiente para darnos cuenta si hemos guardado la Palabra de Dios. Al mismo tiempo nos va a indicar que tan profundo es este amor por Él.

Nuestro objetivo ahora y siempre es lograr amar a Dios cada vez más. Mientras más grande sea nuestro amor por Dios más cerca de nosotros estará en nosotros. Mientras más íntimamente estemos con Él en este mundo más será nuestra unión con Él en el Cielo.

Busquemos siempre amar la Palabra de Dios. Debemos compartir la palabra de Dios más que cualquier otra cosa. En este estado de amor no encontraremos difícil cumplir los Mandamientos. En cada aspecto de nuestra vida encontraremos una palabra relevante en las Sagradas Escrituras, para ayudarnos.

Mientras nos apoyemos en la palabra de Dios creceremos en el amor de Dios. De esta manera el Espíritu Santo, el Dios del Amor, vendrá a nosotros y, vivirá en nosotros la Trinidad. Seremos templos de Dios, pero mucho más importante, nos encontraremos en Dios. Estaremos sumergidos en la presencia de Dios en lugar de que Dios este circunscrito en nosotros.

Así sea.

DOMINGO DESPUÉS DE LA ASCENCIÓN

2011-06-04T10:27:00.000-07:00

5 DE JUNIO DE 2011

Queridos Hermanos:

San Pedro, nos dice el día de hoy que debemos tener “caridad mutua y constante” Jesucristo Nuestro Señor nos dice en el Evangelio de hoy que “llegara la hora en la que quien os quite la vida y piense que está sirviendo a Dios” con estos dos pensamientos en mente, consideremos nuestra propia vida y actitudes hacia los demás.

¿Con que frecuencia existen desavenencias entre los católicos por cosas tan pequeñas, vanas e insignificantes, convirtiéndolas el demonio en grandes argumentos y en algunas ocasiones motivo de gran disgusto y odio hacia los demás?

El mandamiento de Cristo, de amarnos los unos a los otros y aún, amar a nuestros enemigos y nos persiguen, parece haber caído en oídos sordos.

Nuestro esfuerzo por “ganar” o parecer en lo “correcto” ante los ojos de los hombres frecuentemente elimina el mandamiento primordial, tener caridad. Se nos olvida que el primer mandamiento y el más importante, es amar a Dios con todo nuestro ser y con un amor preferencial y el segundo mandamiento es amar a nuestro prójimo como nos amamos a nosotros mismos. Se nos olvida que la caridad cubre una multitud de pecados.

Frecuentemente escuchamos a las personas que rehúsan enfrentar discusiones sobre religión o política. Consideran que están haciendo algo noble o grande al evitar una mirada justa en busca de la verdad y la justicia, son más bien cobardes que se esconden tras el velo de una falsa caridad.

Por el otro lado, contamos con personas que quieren discutir y acosar a los demás con sus discusiones sólo para ser percibidos como quienes tienen algún tipo de “conocimiento”

La virtud esta siempre en el centro, (evitando cualquier extremo), debemos estar siempre y en todo momento disponibles y dispuestos para iluminar a los demás con la verdad, sin embargo, no debe ser nuestra propia “verdad” sino de Dios, la que llevemos e inculquemos en los demás.

Tener la certeza que estamos verdaderamente en lo correcto, es lo que muchos pierden de vista ya que se les ha presentado una imagen muy reducida y no la voltearan a ver.

Su orgullo esta inflamado y se lanzan a tratar de “enseñar” al mundo.

La humildad nos dicta que debemos reconocer que en la mayoría de estas ocasiones estamos muy limitados en nuestro entender y conocer, por lo que debemos estar prestos a escuchar la opinión de los demás.

En la política donde debemos poner nuestra esperanza y confiar en un político que con frecuencia (casi siempre) esta guiado por cuestiones mundanas y no motivos religiosos, debemos estar en guardia. En cuestiones religiosas debemos siempre buscar a la autoridad de la Iglesia: en las escrituras y en la tradición, confiando en la autoridad legítima que Dios ha puesto sobre nosotros.

Es siempre más saludable desconfiar de nosotros antes de hacerlo con los demás. Para luego entonces, con gran cuidado, estudio y observación objetiva, iluminada por la gracia de Dios en toda humildad y verdad podamos formar opiniones correctas y caritativamente aceptar o rechazar la opinión de los demás (buscando siempre la verdad objetiva).

Nos enteramos que, con frecuencia, los santos tenían opiniones diferentes incluso opuestas sobre algunos puntos, sin embargo sabemos que lograron llegar a la santidad por tratar estos asuntos con gran caridad. Jamás pusieron en tela de juicio la doctrina y principios ya declarados como tales, por la Iglesia, más bien buscaron estar abiertos en toda caridad con sus oponentes (correctos o equivocados).

Muchos de estos santos sufrieron el martirio como lo había dicho nuestro Señor. Iban a la muerte no con amenazas ni mentiras, sino en toda humildad y caridad, con frecuencia orando por quienes se les oponían. Amaron a sus enemigos y a quienes los perseguían.

Imitémoslos cuando somos acosados y están en contra nuestra, nuestros prójimos.

Hagámonos a un lado, cuando sea necesario y por buscar la paz y la concordia (jamás al grado de negar nuestra fe) buscando siempre imitar a nuestro Señor Jesucristo, quien es dócil y humilde corazón. Busquemos tener un corazón siempre movido por la caridad y con esto cubrir una multitud de pecados.

No tengamos ningún temor a la muerte ni aún a los que la buscan pensando que agradan a Dios.

Más bien busquemos estar unidos con Cristo, en el Cielo. Con esta manera de pensar nuestros enemigos se convierten en grandes bienhechores nuestros. Nos dan la oportunidad de ver a Dios y si no nos llevan hasta este punto, por lo menos nos dan la oportunidad de practicar las virtudes que Cristo desea apliquemos en nuestra vida.

De cualquier manera nos hacen un gran bien y se han ganado nuestra gratitud y amor.

De esta manera, estamos naturalmente inclinados a amarlos y ofrecerles nuestro perdón y pedir a Dios que haga lo mismo: “perdona nuestra deudas, así como nosotros perdonamos a nuestros deudores”

Así sea

DOMINGO 5to. DESPUÉS DE PASCUA

2011-05-28T15:12:00.000-07:00

29 DE MAYO DE 2011

Queridos Hermanos:

Cualquier cosa que pidan al Padre en nombre de Jesús, El os lo dará. La razón por la que aún no recibimos, es porque no hemos aún pedido. Esto es para probar que, tan genuinas son nuestras oraciones y al final de cuentas que tan verdadera es nuestra fe.

San Basilio dice: “La oración, no es perfecta con el pronunciamiento de silabas, sino en el propósito del alma, y de las acciones justas de la vida, no debemos creer que Dios necesita ser recordado por medio de nuestras palabras.

Tampoco debemos pensar que completamos nuestra oración murmurando un número de silabas, sino por la intención de nuestra alma y en las obras de la virtud extendidas en cada acción y momento de nuestra vida, más bien debemos estar conscientes que El conoce nuestras necesidades le pidamos o no. El oído de Dios no necesita nuestros gritos, ya que esto lo podemos ver con el movimiento de nuestra alma, que es lo que buscamos.

Porque las palabras de una oración que son simplemente recitadas, son en sí mismas de no valor a menos que sean elevadas por una alma fervorosa”

Las oraciones de los Fariseos, de acuerdo con San Basilio “Son la ocasión de Su (de Dios) resentimiento. Es como si alguien diera muerte al hijo de otro y le extendiera la mano al padre afligido, con las manos, aún manchadas de sangre. Pidiendo su mano de amistad. ¿No haría la sangre de su hijo, aún visibles en las manos del asesino, le provocara una ira justa, contra este? Tales son las oraciones de los judíos.

Porque cuando extienden sus manos para orar, le recuerdan a Dios Padre, sus pecados en contra de su Hijo. Y cada vez que elevan sus manos hacen manifiesto que están sus manos llenas de la sangre de Jesucristo. Por haber gritado. “Que Su sangre caiga sobre nosotros y sobre nuestros hijos” (San Mateo 27,25)

¿Cuántos, que se llaman a sí mismos cristianos, deben ser clasificados con los judíos en sus oraciones?

¿Cuántos, por sus pecados personales, se hacen culpables del asesinato del Hijo de Dios, y con descaro apelan a Dios para recibir beneficios mundanos?

Es tiempo, para que una vez más nos examinemos a nosotros mismos. Es tiempo de mirar en la profundidad de nuestra alma. ¿Cuál es el propósito de nuestra alma?

Las palabras que salen de nuestros labios significan muy poco si lo hacemos como quienes condenaba Jesucristo: “esta gente me honra con sus labios, pero su corazón está muy lejos de mí” (San Mateo 15,8)

Nuestras oraciones deben salir de lo más íntimo de nuestra alma. Lo que vive en la profundidad de esta, es lo que se manifiesta en nuestra vida. Lo que en ella está, permanece como pensamiento en nuestra mente y se manifiesta a través de las palabras y obras de nuestro cuerpo. Todos nuestros pecados se inician desde nuestro interior.

Cristo nos dice que no es tanto lo que entra en el hombre que lo contamina sino lo que sale de su corazón.

Frecuentemente existe una no conexión entre nuestras palabras y el deseo de nuestro corazón. Esta discordancia entre nosotros mismos, es el obstáculo para que nuestras oraciones sean respondidas. O tal vez sería mejor decir que esa es la razón para que nuestras oraciones sean respondidas, Dios nos da justo lo que pedimos y espera de la profundidad de nuestra alma.

Pedimos una cosa con nuestros labios mientras que al mismo tiempo no lo pedimos con nuestro corazón o pedimos algo que es contrario a lo que nuestros labios están diciendo. Pedimos sin esperar que nuestras oraciones serán escuchadas por eso este es el resultado que obtenemos.

San Agustín expresa esta discordancia en nosotros, en sus Confesiones, cuando nos dice que él pedía a Dios para que le diera castidad mientras que la otra parte de él mismo le pedía que no fuera de inmediato. En esta oración ninguna de las dos cosas se realizaban ya que se pedía precisamente eso, que ninguna de las dos cosas surtiera efecto.

Seamos uno sólo en todo lo que somos, en nuestra alma, en nuestros pensamientos, en nuestras palabras y en nuestras acciones. Y así en esta singularidad de nuestra oración pidamos a Nuestro Padre Celestial en nombre de Jesucristo y confiando totalmente que recibiremos que lo realmente deseamos.

Que así sea

DOMINGO 4to. DESPUÉS DE PASCUA

2011-05-21T10:13:00.000-07:00

22 DE MAYO DE 2011

Queridos Hermanos:

Un gran dolor ha llenado el corazón de los apóstoles porque Jesucristo les avisa que tiene que regresar a Su Padre al Cielo.

Nuestras vidas frecuentemente, también son llenas de dolor, cuando en realidad debemos llenarnos de alegría.

Los apóstoles debieron haberse alegado por Jesús, sin embargo la tristeza los envolvió, por la pérdida que percibían. Jesucristo les señala su error. Deben, ante todo, estar alegres por Él y por su alegría en el Cielo con Su Padre, y no ser tan egoístas y pensar sólo en la perdida. En segundo lugar deben estar alegres ya que Jesucristo no los estaba abandonando sino prometiéndoles que enviaría al Espíritu Santo.

Frecuentemente, en nuestras propias vidas, percibimos el éxito y felicidad de los demás como sufrimiento y dolor para nosotros mismos. Este egoísmo frecuentemente se desarrolla en envidia por el bien de los demás, incluso llega a ocasionarnos celos y odio por lo que han recibido algún bien. Este es un grave pecado y motivo por el que debemos estar tristes.

Verdadero amor por nuestro prójimo exige que nos alegremos por los bienes que recibe. Y si somos fieles en el cumplimiento del mandamiento de Jesucristo que dice que amemos incluso a nuestros propios enemigos, debemos alegraros aún por los beneficios que estos reciben.

Frecuentemente, el bien que otros reciben, personalmente no nos custa nada o muy poco, por lo tanto debe ser más fácil estar contentos por los demás, más aún si reciben algún bien a cuesta nuestra, debemos alegrarnos. El sufrimiento que le ocasionamos a Jesucristo por nuestros pecados no engendraron odio en Su corazón, por nosotros (la causa de Su Dolor), más bien por el contrario, nos amó lo suficiente para encontrar gozo en las gracias que recibimos por Su sufrimiento.

Esto no es algo fácil de lograr. Requiere un gran esfuerzo de cooperar con la gracia de Dios. Nuestra naturaleza caída, automáticamente se revela ante el mismo pensamiento de esta caridad sobrenatural por quienes nos odian o persiguen. Este sin embargo, el camino y meta que Jesucristo ha puesto frente a nosotros. Es una meta de perfección.

Jesucristo quiere que seamos perfectos porque nuestro Padre Celestial es perfecto.

Jesucristo nos pide una profunda humildad para que no pensemos ni siquiera que somos merecedores de los muchos beneficios que hemos recibido, mucho menos causa, de los beneficios que han recibido los demás.

Después de haber hecho todo bien, debemos decir que somos siervos no productivos porque hemos hecho sólo lo que teníamos que hacer. En otra ocasión Jesucristo nos dice aprendan de mi que soy dócil y humilde de corazón.

La tristeza que nos ocasiona la buena fortuna de los demás, es frecuentemente suficiente para robarles parte de la felicidad que Dios planeó darles. En haciendo esto, nuestra naturaleza caída encuentra una perversa satisfacción, cuando en realidad el que sale lastimado de todo estos somos sólo nosotros, por haber ofendido a Dios y hemos merecido para nosotros mismos un gran dolor y un gran sufrimiento.

Frecuentemente este dolor es ignorado por quienes envidiamos o estamos celosos, por lo tanto es claro y obvio que quien sale lastimado de estos sentimientos somos sólo nosotros mismos.

En nuestra búsqueda por la perfección debemos aprender a regocijarnos siempre.

Debemos encontrar alegría en todo lo que Dios hace o permite. SI Dios decide darle alegría a otro por ser débil y necesita este apoyo, debemos alegrarnos, si Dios decide probarnos con un poco de dolor o sufrimiento, también esto debe ser razón para alegrarnos. Los motivos de Dios deben ser siempre los mismos para nosotros tanto en el sufrimiento y dolor como en el gozo y alegría. El siempre desea nuestro bien eterno. Por lo tanto, todo lo que sucede en nuestro peregrinar por este mundo es con la intención de acercarnos más y más a Él. (Nuestro objetivo final). Si cooperamos con Él, en todas estas cosas, de igual manera seguiremos a Jesucristo a estar con Nuestro Padre Celestial.

Así sea.

DOMINGO 3ro. DESPUÉS DE PASCUA

2011-05-14T15:16:00.000-07:00

15 DE MAYO DE 2011

Queridos Hermanos:

El tiempo de duración de nuestra vida es realmente “un instante” cuando lo vemos desde la perspectiva de la Eternidad. Es un abrir y cerrar de ojos comparada con, siempre.

Jesucristo ha prevenido a los apóstoles, y por medio de estos a nosotros, que los gozos y alegrías de Su presencia entre nosotros, son en este mundo, sólo momentáneos. Tenemos que sufrir la separación como lo hicieron los apóstoles, cuando Jesucristo se fue con Su Padre celestial.

Hay momentos de alegría y aceleración ante la presencia de Dios, tal y como lo experimentamos durante el tiempo de Pascua. Luego vienen momentos en los que la presencia de Dios emerge como muy distante y alejada de nosotros. Pero como lo sabemos Dios nunca está lejos de nosotros, por ser esto imposible. Dios es siempre presente, por lo tanto siempre está cerca de nosotros. Permite que sintamos un distanciamiento o separación de Él, sólo para acercarnos más a Él, posteriormente.

Hemos escuchado muchas veces que si queremos ser Sus discípulos, debemos tomar nuestra cruz todos los días y seguirlo. Al momento de tomar esta cruz es cuando muchas veces sentimos este distanciamiento o pérdida, a que hacemos referencia.

El mundo se alegra y regocija ante nuestra agonía espiritual.

Somos tentados y caemos, somos calumniados o burlados, sufrimos muchas cosas, y es en esto que experimentamos esa separación a la señalada en líneas anteriores.

Existen otros momentos en los que Dios hace sentir en nosotros, con su Divina Gracia, una presencia muy intima. Experimentamos una alegría espiritual y consuelo que, las palabras no pueden describir. El mundo puede estar sufriendo con remordimientos, pero Dios llena los corazones de quienes lo aman con gran alegría, gozo, paz y felicidad.

Todo parece indicar que los sentimientos de las almas escogidas de Dios siempre están en oposición a las mundanas. Dios no quiere que seamos uno con el mundo sino, uno sólo con El. Por lo tanto los que lo aman están llamados al sacrificio de alejarse de los placeres y gozos de este mundo y cambiarlos por los placeres y gozos de toda la eternidad.

Nuestro gozo no será pleno en este mundo porque este forma un velo o barrera para nuestra total unión con Dios. En algunas ocasiones este velo parece ser muy delgado y nos sentimos más cerca de Dios y en ocasiones sucede todo lo contrario. El gozo total en la unión con Dios está reservado para la otra vida, no para esta.

Estaremos completos cuando, este mundo sea renovado y nuestros cuerpos sacados de la tierra para ser reunidos con nuestra alma por toda la eternidad. La vida de los santos que fueron elevados a esta gloria con Jesucristo, lo verán nuevamente y nunca lo perderán de vista. Su gozo será completo. Cuerpo y alma serán uno sólo con su Creador y Salvador.

Una vez que hemos comprendido lo corta que es la vida en este mundo en comparación con toda la eternidad, somos capaces de sobrellevar las altas y bajas de nuestro diario vivir. Porque sin importarnos lo que nos suceda en esta vida que, consideremos difícil de llevar, podremos siempre decir “esto pasara”. No será siempre de esta manera.

Con esta armadura de nuestra parte podremos resistir más fácilmente estos momentos difíciles y entender que en un poquito más veremos nuevamente a Dios, aunque no lo veamos siempre. Nuestro corazón no encontrara descanso, como nos lo dice San Agustín, hasta que descanse en Dios. Debemos buscar siempre la necesidad de estar unidos a Dios, sabiendo que esta búsqueda será sólo momentánea y que después de “un poco más” de tiempo también nosotros iremos con Dios Padre, con Jesucristo.

Tengamos siempre presente que el único mal es el pecado porque nos separa de Dios.

Todo lo demás es realmente indiferente. Vida, muerte, enfermedad, salud, riqueza, pobreza, alegría, dolor etc. Todas estas son cosas indiferentes. Pueden convertirse en buenas o mala según el uso que hagamos de estas.
Para los buenos todas las cosas son buenas. Para los malos todo se convierte en maldad.

En este “corto tiempo” por el que estamos pasando ahora, reconozcamos que nuestro estado actual es pasajero y que les espera algo mejor a quienes perseveren hasta el final, haciendo de todo, lo mejor, sacando lo bueno de todas las cosas.

Así sea.

DOMIGO 2do. DESPUÉS DE PASCUA

2011-05-07T15:46:00.000-07:00

8 DE MAYO 2011

Queridos Hermanos

Existen tres tipos de personas nos dice el evangelio de hoy. El lobo, el mercenario y nuestro Señor, El Buen Pastor.

Toda la humanidad le pertenece a Dios. El es nuestro creador, por lo tanto clama el derecho de hacer con nosotros Su voluntad. En Su infinita sabiduría nos ha dado el libre albedrio para que nosotros de una manera libre y voluntaria acudamos a Él.

Estos son los que lo conocen, lo escuchan y siguen. Ellos lo conocen y El los conoce a ellos.

Dios continúa llamando a toda la creación, de manera especial al ser humano. Son verdaderamente bienaventurados los que escuchan y acuden a Su llamado, son maldecidos por otro lado los que deja este mundo sin siquiera haber respondida a este llamado, o habiéndolo escuchado lo han rechazado.

El primero de estos es el lobo, representa para nosotros los ángeles caídos y sus asistentes humanos que buscan constantemente destruir el rebaño de Cristo. Nos damos cuenta rápidamente de estos ataques y sus tentaciones a pecar, y el escape de la gracia protectora que se encuentra dentro del rebaño de la Iglesia católica. Si ponemos tantita atención veremos cómo estos ángeles caídos utilizan a los humanos para que se conviertan en instrumentos voluntarios. Tenemos muchas ramas de seudo-ciencias, profesando desde la plenitud de su ceguera que no existe Dios y todo sucede por casualidad. Contamos igualmente con seudo religiones diciéndonos que somos nuestros propios dioses y creamos nuestro propio destino y sendero. Contamos con gente de todo tipo de formas de religiones seudo cristianas buscando a toda costa separarnos del rebaño de Jesucristo.

En contra de estos lobos Dios nos ha dado muchas defensas. La gracia de Dios es un buen pastor para nuestra alma, la conciencia que nos ha dado es de igual manera un buen pastor. El libre albedrio que se nos ha dado puede ser o mercenario o pastor. Nos convertimos en nuestro propio peor enemigo cuando decidimos escuchar al demonio y permitimos al lobo entrar, destruir y llevarse lo que le pertenece a Dios.

En este caso nuestro libre albedrio que nos fue dado para protegernos y alertarnos de los peligros huye y pierde su puesto de vigilancia para hacer su obligación y se convierte en un mercenario. Nuestra voluntad pasa a ser buen pastor cuando permanece vigilante y convierte su cuerpo, mente y corazón alimentado de pensamientos y deseos por Dios y Su Voluntad. Es buen pastor cuando escoge el camino de la verdad y bondad sin importar las consecuencias.

Dentro de la Iglesia Católica, el Cuerpo Místico de Jesucristo, encontramos de igual manera pastores y mercenarios en los pastores que Dios ha designado para cuidar el rebaño.

Muchos, tal vez la mayoría, son mercenarios por no defender al rebaño en contra de tantos ataques de inmoralidad. Los lobos han entrado y sugieren que, está bien desobedecer la ley de Dios y condonar cosas como el divorcio, adulterio, “control natal” que no es otra cosa que asesinato de lo concebido y/ o onanismo. Los mercenarios permiten que estos males entren el rebaño y permanecen en silencio y constantemente tienen excusas para permitir que el lobo haga destrozos cada vez mayores. Su amor no es por las ovejas. Les permite hacer lo que quieran y no los corrige porque no quiere “ofenderlos”.

Los mercenarios han confundido a los lobos y a las ovejas y en su intento por salvarlos y mantenerlos unidos, han permitido que el lobo mate y devore una oveja tras otra. Cuando sólo quedan los lobos se engaña a sí mismo creyendo que estos lobos son realmente ovejas. Pero una vez hecho esto, los lobos se atacan entre sí y en contra de los mercenarios porque no son pastores y desean continuar en el camino del asesinato spiritual.

Vemos esto en todas las seudo religiones, donde se permite que el mal entre y crezca. Su número de seguidores crece y se incrementa no por la gracia de Dios sino porque le dan la bienvenida a todos los lobos. Ya no son un rebaño sino una jauría de lobos. Su bien cubierto disfraz de cristianos les permite engañar a los demás y en muchas ocasiones engañarse a sí mismos.

El pastor que realmente ama sus ovejas se pone de pie y examina su rebaño para expulsar a las incorregibles o contagiosas de maldad que puede daña al resto del rebaño, estas son las ovejas que deben ser expulsadas y no permitírseles convivir con los demás, el pastor hace esto no porque odia a las que debe excomulgar, sino porque las ama y busca que se den cuenta del peligro en que se encuentran, para que se arrepientan y dejen de ser lobos y se conviertan nuevamente en ovejas. Aún si el rebaño queda reducido a un puñado, el pastor sabe que es mejor tener un grupo reducido de buenas ovejas en lugar de una gran multitud de lobos cubiertos con piel de ovejas.

Jesucristo nuestro Señor es el Buen Pastor y sus verdaderos ministros lo imitan a Él y no a los mercenarios

Así sea

DOMINGO “IN ALBIS” 1ro DE PASCUA

2011-04-30T11:18:00.000-07:00

1 DE MAYO DE 2011

Queridos Hermanos:

“Como infantes recién nacidos, desead ansiosamente la leche del espíritu”
(Introito 1 San Pedro 2,2)

Constantemente debemos desear y buscar nutrir espiritualmente nuestra alma.

Con frecuencia nos creemos lo suficientemente maduros para evitar todo deseo espiritual. Muchas veces pensamos: Está bien para las mujeres y los niños jadear sobre las indulgencias y dones espirituales, pero consideramos inapropiado para nosotros los de inteligencia madura y razonables.

El introito de hoy nos sugiere precisamente lo contrario, mientras mayor sea nuestra madures e inteligencia mayor debe ser nuestro deseo por la leche espiritual.

Tengamos en consideración que la leche a que hacemos referencia sea pura, no cualquier tipo de leche. La anarquía religiosa que impera por todos lados incesantemente promueve que cualquier tipo de espiritualidad es buena. Se nos dicen cosas como “todas las religiones son iguales” “todos creemos en el mismo Dios” “mientras sean sinceras tus intenciones” “acude a la iglesia de tu preferencia” etc. etc. Todo esto son falsedades, esta mentalidad promueve la leche espiritual pero no pura y saludable. Es más bien una leche amarga y que atenta contra la salud.

Los apóstoles y aún el mismo incrédulo, Santo Tomás, buscaban leche espiritualmente saludable. Les ocasiono algunos problemas, especialmente a santo Tomás, sin embargo todo fue para su beneficio y bienestar. Fueron alimentados con leche espiritual por
Jesucristo antes de Su crucifixión, sin embargo no se nutrieron de esta inmediatamente, ya que estas cosas les fueron ocultas por un tiempo.

Vemos que ahora buscan y desean estar con Jesucristo, cuidando que su doctrina sea pura y verdadera. Ya no desean ser engañados de ninguna manera, al grado de no confiar ni en ellos mismos. Razón por la cual Santo Tomás desea ver escuchar y tocar el cuerpo de Nuestro Señor y sentir sus heridas. Ese deseo ardiente por la verdad es lo que nos ha dado certeza hoy a nosotros.

Lamentablemente observamos que la mayoría que se dice cristiano hoy día están interesados en todo menos en que esta leche espiritual sea pura y verdadera. Han desechado todo lo que n complace sus caprichos. Una indiferencia fría ante Jesucristo y la Palabra de Dios los ha alejado de la verdad. La verdad la han reducido a una mera teoría y está colocado “científicamente” en la idea de relatividad. Consecuentemente Dios que es la Verdad, se convierte en algo relativo.

Vemos en estos individuos la tibieza de que habla nuestro señor Jesucristo cuando dice; los vomitará.

Es probable que quienes busquen la verdad cometan errores, como lo hizo santo Tomás, pero finalmente alanzara y lograra lo que le sucedió a este mismo santo Tomás. Se nos dice que busquemos y encontraremos, tocar y se os abrirá, pedir para que se nos dé. Todo esto implica un deseo ardiente por lograrlo.

En esta cacofonía de falsedad o/y espiritualidad contaminada, debemos estar insistentemente buscando la verdad de Jesucristo y Su verdadera Iglesia. Es posible ser desviados o engañados por un tiempo, más si permanecemos insistentemente buscando la verdad, lograremos encontrar el objeto de nuestro deseo. Dios no puede rechazar a quien lo busca con tal amor.

Debemos estar constantemente alerta para no caer en l tibieza o algo peor, el indiferentismo. No debemos conformarnos con verdades a medias, es decir mentiras, o palabrería falsamente piadosa.

Los demonios son excelentes fabricantes de falsas religiones. No les incomoda la cantidad de cristianos o católicos, solo de nombre. Adoran crear sectas y herejías. Siempre hay incautos que caen en sus anzuelos para ser envueltos en las falsas religiones o falsa espiritualidad.

La Iglesia siempre ha tenido que luchar en contra de estas falsas religiones y formas erróneas de espiritualidad. Al principio la Iglesia tuvo que defender las dos naturalezas en una sola persona de Cristo, continua en esta misma lucha en contra de la revolución protestante y más recientemente contra el indiferentismo modernista y mientras estamos soportando estos errores, nuevos surgen cada vez más con el Novus Ordo y la gran cantidad de sectas “tradicionalistas” que surgieron supuestamente con la finalidad de mantener la verdad que el Novus Ordo desechaba.

Tal parece que hay una religión para cada gusto y deseo, igualmente parece que cada día surge una nueva, razón por la cual debemos desear ser siempre alimentados por la leche espiritual genuina y verdadera que ha de nutrirnos por toda la eternidad.

Asi sea.

DOMINGO DE RESURECCIÓN

2011-04-23T07:16:00.000-07:00

24 DE ABRIL DE 2011

Queridos Hermanos:

Este es un día glorioso para los que verdaderamente aman a Dios. Quienes aman a Jesucristo lo han seguido hasta la Cruz y de esta, al sepulcro, y ahora, el día de hoy del Sepulcro a la vida eterna.

No existe la resurrección sin la muerte previa. Hemos muerto con Cristo, cuando fuimos bautizados o nos quitamos al hombre viejo, (la vida de pecados) y nos convertimos en una nueva creatura en Cristo. Hemos seguido la orden de nuestro señor Jesucristo, de tomar diariamente nuestra cruz y seguirlo. Al negarnos a nosotros mismos hemos muerto a nosotros mismos, por lo tanto es justo y correcto que resucitemos a una nueva vida con Cristo.

Es verdad que Cristo ha resucitado de entre los muertos y que nosotros también resucitaremos de entre los muertos. Nuestra resurrección será gloriosa si verdaderamente hemos renunciado y muerto a nosotros mismos y a este mundo. Si hemos fallado en morir a nosotros mismos y a este mundo y hemos sólo sufrido una muerte física, nuestra resurrección será terrible y miserable, porque resucitaremos para nuestra eterna condena.

El día de hoy celebramos la resurrección de Jesucristo y en ella buscamos imitarlo.

Esperamos que en Su misericordia nos de la gracia de morir con Él para resucitar con Él. No nos es suficiente creer en Él, debemos imitarlo, debemos fundar nuestra vida en la de Él.

Muchos celebraran Su resurrección, el día de hoy, pero no tomaran parte de Su sufrimiento. Desean seguir a Cristo en Su gloria, mas no es Su sufrimiento.

Acudirán a la Iglesia este domingo, pero el resto de la semana, meses o años, se entregarán a la vida hedonista y total olvido de Dios. Buscan placer físico y material a costo de lo espiritual. Por lo tanto acuden a esta celebración haciendo de su asistencia, falsa y un fraude. Esta, no es, la manera de vida de un verdadero cristiano.

Sólo quienes han pasado el tiempo de cuaresma y más importante, estos últimos días, con Jesucristo pueden verdaderamente regocijarse y beneficiarse de la festividad de hoy.

Quienes han hecho nacer el sufrimiento de Jesucristo en ellos mismos, por lo menos en su corazón, acuden apresuradamente con un gran júbilo, como lo hicieron las mujeres que acuden a San Pedro y los demás apóstoles, para decirles lo que ha sucedido. Verdaderamente, no existen palabras, para expresar los sentimientos que envuelve el corazón de los que aman a Cristo de esta manera.

Así como sufrió en este mundo Lázaro, así fue su recompensa en el cielo, y el hombre rico sufrió mucho mas por todos los beneficios materiales con que contaba e este mundo. Lo mismo aplica a todos nosotros. Si no sufrimos ahora, por el amor de Dios, como lo hizo Lázaro, es claro que sufriremos en el infierno como lo hace el rico.

Recordemos que este hombre suplica a Abraham permitirle a Lázaro regresar y prevenir a su familia, para que eviten el castigo. Abraham le dice que su familia tiene la revelación de Moisés y los profetas y que si no han escuchados a ellos mucho menos escuchará a quien regresa de la muerte.

Nosotros de igual manera contamos con Moisés y los profetas, además Jesucristo ha resucitado de entre los muertos. Si el hombre rico no tiene excusa por no corregir sus vidas, luego entonces los que viven ahora en la forma incorrecta que lo hacen, menos tendrán excusa. Tal vez será peor para quienes usando la Resurrección de Jesucristo como excusa, sea mucho más ofensivo a Dios.

No rompamos nuestra penitencia con sobre jubilo y excesos, aunque sea tiempo de celebrar. El propósito real de esta celebración perderá su sentido si utilizamos estos momentos para ofender a Dios. Los modernistas materialistas están todos a nuestro alrededor. No es malo tomar un gozo moderado de las cosas materiales con las que contamos en este mundo, pero es necesario que santifiquemos estas cosas por lo menos asociando o viendo simbólicamente a Cristo en ellas.

Pasado el invierno, salen los conejitos de sus madrigueras en la tierra, lo que sugiere la resurrección de Cristo. Los pollitos deben romper el cascaron y representar para nosotros la Resurrección. Los dulces y todo tipo de azucares nos deben sugerir la dulzura y bondad del Cielo y todos los beneficios que Dios nos da, etc.

En este tiempo de alegría, santifiquémonos buscando y viendo a Dios en todo nuestro alrededor. Veamos Su bondad en nuestras alegrías y sufrimientos, en nuestros placeres y dolores. Hagamos todo por el amor de Jesucristo para que de esta manera nuestra alegría de pascua sea tan benéfica para nosotros como la penitencia, sacrificios y sufrimientos de cuaresma.

Así sea

DOMINGO DE RAMOS

2011-04-16T08:36:00.000-07:00

17 DE ABRIL DE 2011

Queridos Hermanos:

La venida, de Nuestro Señor Jesucristo, a este mundo fue tanto para el beneficio de los Israelitas como de los gentiles. Tanto el asno con su portillo que no había sido montado, ambos fueron puestos a disposición de Jesús. El uno y el otro representan, para nosotros, los Israelitas que estaban sujetos por la Ley y los gentiles que estaban libres de esta.

En ambos casos, los apóstoles que envió Jesucristo, fue para que liberaran a unos e invitaran a los otros, a que ambos se le unieran. No importa tanto si consideramos a uno sujeto a la Ley de Moisés o al otro sujeto al pecado. Ambos el que está sujeto por el pecado y el hombre justo acudieron a Jesucristo por medio de los apóstoles. En cualquier situación en la que nos encontremos nosotros, el único camino a Jesucristo es por medio de Sus apóstoles, sin estos no hay Iglesia, por lo tanto no hay Sacramentos o Sacrificio.

Es sobre las espaldas de los pecadores y justos que Jesucristo es llevado a la ciudad. Todo el género humano ha llevado a Jesucristo a la ciudad donde debe sufrir y morir. En esta ocasión, sin embargo, es de gran júbilo y celebración. Jesucristo es bienvenido como Rey. Razón para que nos regocijemos al ver nuestra salvación ya próxima. Pero es, al mismo tiempo, una razón para llorar nuestros pecados ya que estos han puesto en movimiento la muerte necesaria de Jesucristo en la Cruz.

La liturgia de este día muestra ante nuestros ojos, vivamente, el evento que nos lleva a la Crucifixión. De la misma manera que se presento la gente en Jerusalén, debemos hacer nosotros acto de presencia, en la manera de lo posible, para presenciar las ceremonias de Cuaresma que se llevaran a cabo esta semana. Sigamos a Jesucristo espiritualmente en estos días, con la esperanza de incrementar nuestro amor por El y, con gran valor tomar diariamente nuestra cruz para imitarlo, con gran amor.

Frecuentemente, nuestro amor por Dios, es transitorio, como lo vemos e la gente de Jerusalén. El día de hoy proclamamos nuestro amor eterno, dando la bienvenida a nuestro Rey y al poco rato gritamos pidiendo Su sangre, por nuestros pecados.

!Que falsos somos, realmente!.

Debemos estar pidiendo a Dios por la gracia de perseverar en este amor.

Ahora bien, en medio de esta celebración y júbilo de la bienvenida de nuestro Rey, debemos prepararnos con actos de gran mortificación y penitencia. Debemos renovar nuestros actos de Fe, esperanza, caridad y contrición. Debemos imprimir en nuestro corazón y mente la imagen viva de Jesucristo y lo que le ha costado a Él salvarnos de nuestros pecados. Vino a nosotros, cuando ya no teníamos forma de ayudarnos nosotros mismos o recibir ayuda de alguien más. Estábamos completamente perdidos y, en Su misericordia y amor nos levantó de nuestros pecados y nos coloco sobre Sus hombros.

No es suficiente tener los crucifijos colgados en nuestras paredes o guardado en algún armario, debemos tener esta imagen siempre presente en nuestro corazón y mente para jamás alejarnos de Él. Dios siempre está pensando en nosotros. Lo ha hecho desde toda la eternidad. Vino Jesucristo a este mundo, con nosotros en mente. Fue a Jerusalén a morir por nosotros. Siempre estuvimos en Su mente. Lo dio todo, por nosotros. Vivió y murió por nosotros.

Considerando todo esto, no es mucho pedir, el que estemos siempre pensando en El. No es mucho pedir el hacer todo por Su gran honor y gloria. No es mucho pedir amarlo con todo nuestro ser. Nuestra razón nos dice que por lo menos debemos hacer eso, ya que no podremos nunca pagarle todo lo que ha hecho por nosotros.

Conforme tomamos nuestras palmas benditas, recordado la entrada triunfal de Jesucristo a Jerusalén, unámonos a nuestra Santa Madre la Iglesia en la terrible pasión y muerte de nuestro señor Jesucristo. La alegría y tristeza van mano a mano.

El amor tiene su alegría, luego llega el sacrificio y el sufrimiento para ser recompensado posteriormente con un mayor gozo y alegría. Este es el camino tomado por Jesucristo y el camino que nos está invitando seguir. Entreguémonos completamente a Él para que no nos desanimemos mañana, para que cuando llegue la tristeza, el dolor y el sufrimiento podamos soportarlo. Si podemos perseverar en este amor, a pesar de todos los sufrimientos, con Jesucristo en nuestra vida diaria, encontraremos, sin lugar a dudas, la felicidad eterna con Él en el Cielo.

Que así sea

DOMINGO DE PASIÓN

2011-04-09T12:02:00.000-07:00

10 DE ABRIL DE 2011

Queridos Hermanos:

El día de hoy, volteamos nuestra mirada, hacia el momento en la historia en la que el hombre tuvo que definir y demostrar si estaba con Dios o en Su contra. Vemos a los demonios trabajando arduamente para engañar y confundir. Se han hecho tan competentes en sus formas que han tenido éxito al lograr que el hombre acuse a Dios de estar poseído o ser un demonio. Estos pobres individuos se han convertido en una masilla en las manos de los demonios al blasfemar en contra de la Segunda Persona de la Santísima Trinidad.

Tan ridícula e irracional que esta acusación es, (como lo señalo Jesucristo), existieron muchos que fueron atrapados en esta amenaza diabólica. Sólo quienes cooperaron con la gracia del Espíritu Santo fueron preservados de este mal.

El día de hoy, estamos nuevamente en este parte aguas. Constantemente nos están sugiriendo, los demonios, que Jesucristo no es real, o que es sólo un buen hombre o profeta. Nos harán creer casi todo y de todo sobre Jesucristo, menos que El es Dios hecho Hombre.

Los demonios son muy astutos al promover esto de manera sutil y en algunas ocasiones, abiertamente promueven esta idea en las noticias, religiones y los medios de comunicación y entretenimiento. Existen muchos credos diversos, sobre Jesucristo, lo cual complace muchísimo a los demonios. No les importa en que creamos siempre y cuando no lleguemos a la verdad. Por lo tanto vemos como las herejías y las mentiras se multiplican sin fin por todos lados.

La gran cantidad de religiones “cristianas” son un claro testimonio de esto. Han tomado el Cuerpo Místico de Jesucristo. (La Iglesia) y la han dividido en muchas pequeñas sectas y grupos con el fin de destruirla.

Sin importar cuantos se separan o se dividan de la verdadera Iglesia, Esta permanece, por ser una sola con Jesucristo. La Iglesia permanece sola como lo hizo Jesucristo. Existe una gran cantidad de calumnias y ofensas inferidas contra la Iglesia de la misma manera que sucedió con Jesucristo, tal y como lo vemos en el Evangelio de hoy. Esto ha ocasionado algunas rupturas dentro de ella, pero jamás podrá destruirla, porque Jesucristo ha prometido permanecer con ella hasta la consumación de los siglos.

Aún, si la Iglesia es reducida a tan sólo un número mínimo de almas, es con ella y en estas que Jesucristo permanece. Los primeros herejes se separaron de la verdadera Iglesia, posteriormente lo hicieron los protestantes, luego los modernistas del Novus Ordo tomaron la decisión de separarse de Ella y de Jesucristo, y aún la mayoría de los que se denominan “tradicionalistas” han seguido este caso.

No ha sido por vanidad u orgullo que Jesucristo les dice que no está poseído por el demonio y que honra a su Padre, y que ellos no lo conocen. Si conocieran al Padre conocerían a Jesucristo. Lo mismo sucede hoy con la Iglesia Católica, es acusada de estar poseída por el demonio, porque la mayoría no quiere perder su poder mundano, prestigio o posición social. Ella al igual que Jesucristo le dice al resto de mundo, como lo hizo Jesucristo. “Ustedes no lo han conocido, yo lo conozco”.

Es muy angustioso para nosotros tener que enfrentarnos al mundo. Pero es ocasión es de mucho más temor no permanecer con Jesucristo y Su Iglesia. Así como es de tontos acusar a Jesucristo de estar poseído por el demonio, lo es acusar a la Iglesia de estar equivocada.

Negar una doctrina de la Iglesia es negar a Jesucristo y separarse de Dios y la salvación. Las antiguas herejías de los primeros días se han reformado a las condiciones de la sociedad actual. Algunas dicen que Jesucristo no es Dios, otras que, no es realmente humano. Algunas dicen que todos somos Jesucristo y todo es Jesucristo, (como el panteísmo sólo que ahora es pan cristianismo) algunos afirman que Jesucristo es sólo una idea ficticia, etc. Y luego aparecen los “promotores de la paz” que dicen que no importa realmente lo que creamos, lo que verdaderamente importa es que nos la llevemos bien. Llegan incluso a decir que es eso lo que Jesucristo siempre quiso, si estuviera aquí con nosotros.

Todo esto, son mentiras, por lo que la Iglesia Católica se opone totalmente diciendo con Jesucristo: “si estuviéramos de acuerdo con esto, seriamos igualmente como ellos, mentirosos”

El demonio y todas las falsas religiones guiadas por el demonio levantarán piedras para apedrearnos, sin embargo, debemos permanecer firmes, sabiendo que estamos en manos de la protección de Dios. En algunas ocasiones pareciera que estamos alejados y ocultos a estos enemigos, sin embargo, en algunas otras debemos sentir y recibir sus ataques. En todo momento, debemos recordarlo, contamos con Jesucristo.

La Iglesia católica conoce a Jesucristo y El la conoce a ella, de la misma manera que Jesucristo conoce al Padre y el Padre lo conoce a Él.

Amen.

DOMINGO CUARTO DE CUARESMA

2011-04-02T09:59:00.000-07:00

3 DE ABRIL DE 2011

Queridos Hermanos:

Nuestros cuerpos son templos del Espíritu Santo y como tales requieren mantenimiento y reparación. Esto lo vemos claramente en las casas y edificios en general, a nuestro alrededor, los cuales sin esta diligencia pronto estarían destruidos o en situaciones difíciles de subsanar. Lo mismo sucede con nuestro cuerpo y alma.

Desde la caída del hombre vemos que todo tiende a su propia disolución. Nosotros incluidos. Nuestros cuerpos deben estar siempre nutridos y recibir el descanso adecuado para restaurar el desgaste sufrido. Lo mismo sucede con nuestra alma.

Influenciados por el demonio, el mundo desordenado y nuestra propia naturaleza caída hacen que nuestra alma se incline más hacia la maldad (falta de lo bueno) en lugar de inclinarse a Dios. Por lo tanto, debemos estar vigilantes y alerta por todo lo que pueda dañar nuestra alma, debiendo en consecuencia nutrir nuestra alma para que sea templo digno del Espíritu Santo.

San Agustín nos dice que, el milagro que Jesucristo realiza en el evangelio de hoy, es nada comparado con el milagro de nuestra continua existencia. El mero mantenimiento de este mundo y nuestras vidas es un milagro mucho mayor que la multiplicación de los panes y pescado.

El milagro de cada semilla, el potencial de vida y fruto de esta es un milagro mucho más allá de nuestra comprensión, sin embargo por ser tan común nunca lo vemos o nos detenemos a reflexionar sobre ello. La flora, la fauna, la regularidad de las estaciones, la rotación de la tierra, los planetas etc. Deberían llenarnos de apreciación y amor por Dios que ha creado y mantiene todo esto.

Vemos el constante decaer y acabar de muchas cosas, sin embargo a través de un milagro de la bondad de Dios, la vida continua.

Nuestra alma, si observamos detenidamente está sujeta a muchas faltas, fallas y a una destrucción eterna, sin embargo Dios en su bondad nos ofrece constantemente una y otra vez el milagro de Su gracia y vida.

Se nos ha dado en este tiempo de cuaresma la oportunidad de examinar nuestra vida para ver el desorden, decadencia y destrucción en que vivimos; para empezar nuevamente con la reconstrucción y reparación de todo lo que está dañado en nuestra alma. Dios nos ha dado los medios para hacer esto por medio de los sacramentos, la penitencia, la oración, la limosna etc. Ahora durante este tiempo de cuaresma es tiempo de humillar nuestro espíritu orgulloso y reconocer nuestra nada. Una vez hecho esto, en un espíritu de penitencia podemos empezar a ofrecer sacrificios en reparación de nuestros pecados y tropiezos.

Nuestra alma es alimentada y nutrida frecuentemente a costa del sacrificio de nuestro cuerpo. Esta es la razón por la que necesitamos del ayuno y dar limosnas, luego entonces debemos controlar nuestra vanidad para establecer en nosotros la obediencia humilde.

Si sólo buscamos construir y mantener nuestro cuerpo acosta de nuestra alma, perderemos ambos en el fuego eterno. Si perdemos este cuerpo por el amor de Dios, eventualmente estaremos salvando tanto el cuerpo como el alma para el Cielo.

San León El Grande dice: “que nadie desprecia la bondad de Dios, porque sus propios pecados van sin castigo (Rom. Li 4); y piensa que por no haber recibido su ira no ha ofendido a Dios. Los días de gracia de esta vida mortal no son prolongados, ni el tiempo extendido para las tonterías del corazón antes de pasar las penas del castigo eterno, a menos que mientras que la justicia detiene su mano, busquen la medicina de la penitencia”.

Dios ha multiplicado nuestros días en este mundo, de la misma manera que multiplicó el pan y los pescados, para alimentarnos, reparar y reconstruir nuestra alma como Su templo viviente. Si somos fieles recibiendo lo bueno que nos ha dado, algún día seremos perfectos en Su misericordia y perdón, para poder ser dignos de entrar a Su Gloria en el Cielo. Si rechazamos esta gracia y evitamos humillarnos y hacer penitencia estaremos dejando a nuestra alma morir de hambre y no sólo la muerte primera sino la segunda en el Infierno

PAZ Y BIEN

TERCER DOMINGO DE CUARESMA

2011-03-26T11:03:00.001-07:00

27 DE MARZO DE 2011

Queridos Hermanos:

El día de hoy, nuestro Señor exhibe a los demonios y sus maldades. Los judíos cuestionan su veracidad y sugieren que esta expulsando a los demonios por el poder de este y no por el poder de Dios.

Una vez que Jesucristo mostro lo ridículo que es tal reclamo, les muestra algo más, a los demonios mismos. Mientras estaban en Egipto, los judíos siguieron muchas prácticas paganas. Fueron separados de estas y expulsados los demonios sacrificando corderos y dispersando su sangre (símbolo del sacrificio de Cristo). Se les dio entonces a los judíos la ley por la que deberían regirse y preservarse de no cae nuevamente en esta desgracia. Mientras pretendían seguir la letra de la ley, permitieron que el espíritu de la ley fuera ignorado.

El demonio que fue expulsado regresó con siete más, peor que él mismo. Ahora hay ocho (numero que simboliza la totalidad o plenitud) para ser peor a lo que eran antes. Ahora bien, estas pobres almas que están completamente poseídas se atreven a acusar a Jesucristo (Dios mismo) de usar el poder del demonio. No podía ser mayor su blasfemia. Promueven tanto odio a Dios que con frecuencia vemos como buscaban y planeaban destruir a Jesús. En su plan de destrucción se llevan con ellos a la autoridad Romana para crucificar a Jesucristo, sin embargo con gran énfasis se declaran responsables de esto.

”Que su sangre caiga sobre nosotros y nuestros hijos” que maleficio tan mas escalofriante han pedido sobre ellos y sus hijos. Esto sólo puede hacerlo quien se encuentra verdaderamente poseído por el demonio.

Este odio por Jesucristo sólo puede venir del mismo infierno. Sólo puede ser la voz del infierno. No es una forma de pedir misericordia a Dios, es más bien una burla y querer ridiculizar a Dios. Consideraron a Jesucristo sin valor ni importancia luego entonces lo que hicieron con Él, lo consideraron como algo que no tenía tanto valor, por lo que no pensaron en las consecuencias al tomar total responsabilidad de Su muerte.

Al estar completamente poseídos por el demonio, son movidos a hacer lo que hicieron para que continúe hasta nuestros días el odio que manifiestan a la Iglesia Católica (Cuerpo Místico de Jesucristo).

Han preparado en muchas formas los ataques sobre Cristo y la Iglesia. Los vemos influyendo en muchas herejías y sectas, apoyando directa o indirectamente a falsas religiones, opuestas a la que es, Una y Verdadera. Los vemos ejerciendo gran influencia en la economía, política, educación y hasta en la industria del entretenimiento.

En un sin número de ocasiones, Cristo, Su Iglesia, la ley de Dios y la moralidad es ridiculizada, insultada, rechazada de manera directa o indirecta. Esta no es la obra meramente de humanos, sino estan poseídos completamente por el espíritu de los demonios. Se nos recuerda nuevamente que nuestra lucha no es contra la sangre y carne, sino en contra de poderes y principados (ángeles caídos). Toda vez que este poder e influencia no es meramente humana podemos concluir que viene directamente del infierno mismo.

La misma desgracia nos espera como individuos si nos dejamos llevar a las trampas que cayeron los judíos. Han expulsado un demonio fuera de nosotros al ser bautizados. Si bajamos la guardia, o nos llenamos con la tonta vanidad y orgullo, pensando que estamos protegidos por ser bautizados estamos abriendo la puerta de nuestra alma para que entren muchos más demonios.

Nuestra única protección es la obediencia humilde a Dios. Debemos amarlos más que cualquier otra cosa en este mundo. La medida de este amor está en la obediencia en cumplir sus mandamientos.

Debemos buscar amar a Dios cada vez más, manifestando nuestro amor incrementando nuestra humildad y servicio. De esta manera vendrá a habitar en nosotros, el espíritu santo. Somos templos del espíritu santo y nuestro objetivo es lograr la plenitud y permanencia en este amor. Este es el plan divino de Dios desde la creación. Los demonios buscan poseer las almas, a imitación imperfecta, a la unión de Dios con Sus creaturas que lo aman. Hagamos a un lado a los espíritus del mal y acudamos a Dios.

Así sea

DOMINGO 1ro. DE CUARESMA

2011-03-12T09:19:00.000-08:00

13 DE MARZO DE 2011

Queridos Hermanos:

Los ataques de los demonios son muy reales. Nuestro Señor permite ser tentado por estos, como nos lo dice el Evangelio de hoy. Pensar en los demonios y las tentaciones que usan en sus ataques en contra nuestra, con frecuencia nos causan ansiedad y temor.

Mientras más conocemos acerca de estos espíritus infernales mas temerosos nos volvemos ante su presencia, poder y tácticas. Ante tal temor sólo nos enfocamos en ellos lo que causa un temor mucho mayor.

Como católicos no tenemos nada que temer a estos espíritus malignos. La lectura de hoy tomada del salmo 90 nos da lugar a eliminar y hacer a un lado este temor.

“El que habita al amparo del Altísimo, vivirá bajo la protección de Dios del cielo”. “Dirá al Señor vos sois mi amparo y mi refugio, el Dios mío, en quien esperare”.

Los demonios son creaturas de Dios como lo somos nosotros y sólo pueden hacer lo que Dios les permita. Dios quiere nuestra salvación eterna, por lo tanto todo lo que les permite hacer es para nuestro propio bien. Con Dios de nuestra parte, no importa si toda la furia de los demonios se desata en contra nuestra. Los hijos de Dios tienen un padre amoroso y poderoso que los cuida y protege de todos y cada uno de los ataques.

Cuando temblamos de temor por los ataques de alguna otra creatura es porque por alguna razón hemos olvidado a Dios o por lo menos lo hemos perdido de vista por un tiempo. Recordemos que los primeros mártires no tenían temor ante los sufrimientos o muerte misma. Confiaban total y completamente en Dios. Estas cosas suceden por voluntad de Dios de lo contrario no sucederían. El dolor y el sufrimiento incluso la muerte puede ser, incluso es algo bueno para quienes aman a Dios. Es un gozo, para los hijos de Dios, sufrir por Él y sacrificarse por Él.

Cuando los espíritus del mal preparan sus ataques en contra nuestra, no debemos tener temor, por el contrario debemos ser valientes y resistir. Lo primero que debemos hacer es pedir ayuda a Dios Nuestro Señor, María Santísima, a los ángeles y santos del cielo. Debemos ir a confesarnos o por lo menos hacer un acto de contrición, si no nos es posible recibir el sacramento. Una vez hecho esto confiando en Dios y no en nosotros mismos podremos luchar en esta batalla con valor y perseverancia.

Es importante que conservemos la calma y la tranquilidad ante los ataques, como vemos que lo hace Jesucristo nuestro Señor en el evangelio de Hoy. Debemos evitar la tentación de la curiosidad. A los demonios les gusta hacernos creer que ellos saben algo o que tienen el control de las cosas. Sus tentaciones son siempre para alejarnos de Dios, de nosotros incluso en contra de ellos. Cuando estamos firmemente convencidos que sólo Dios tiene poder y total autoridad sobre todas las cosas, es menos probable que pidamos apoyo o sugerencias de los espíritus del mal. La curiosidad es su mejor arma al tentarnos a buscar información que son superficiales o no nos ayudan si nos sirven para nada.

Debemos recordarnos constantemente que los demonios no tienen nada que darnos. Son espíritus condenados que han perdido todo al haber rechazado a Dios quien es el creador y fuente de todas las cosas. Nosotros, con la gracia de Dios tenemos la victoria marcada. Son Sus siervos que mandan en Su nombre y exigen la obediencia de los demonios. No son los demonios que tiene el control y exigen obediencia a los hijos de Dios.

Son realmente miserables, impotentes y débiles, los espíritus del mal en contra de quienes aman a Dios. Podemos encontrar muchos grandes santos que fueron atormentados por los espíritus malignos mientras que vemos al mismo tiempo que fue para su propia humillación y para un gran honor y gloria para Dios y Sus hijos.

Conforme avanzamos en este tiempo de cuaresma, ayunando y haciendo penitencia, es muy probable que los espíritus malignos buscaran por todos los medios, distraernos y destruirnos para alejarnos de Dios. Estamos al frente luego entonces somos el primer objetivo de los demonios. Hagamos nuestra penitencia y asegurémonos de complacer a Dios, por lo menos buscando lograr complacerlo, de esta manera no tendremos nada que temer de los demonios.

Avancemos con gran valor, sin temor de los demonios o cualquier otro ser creado. Somos hijos del Dios todo poderoso. Dios nos ama y permitirá muy poco a estos espíritus del mal. Cualquier mal que nos hagan resultara en un gran beneficio para nosotros y Dios. Esta cuaresma incrementemos la virtud de la fe, la esperanza y la caridad. Vayamos jubilosos a la batalla con Dios y por nuestra alma, en contra de todos los espíritus del mal, que son lo suficientemente tontos para atacar a los hijos de Dios.

Así sea.

DOMINGO DE QUINCUAGÉSIMA

2011-03-05T11:02:00.001-08:00

6 DE MARZO DE 2011

Queridos Hermanos

Estamos a unos días del inicio de la cuaresma. Iniciando con el próximo miércoles que es el que conocemos como miércoles de ceniza. Tiempo de oración y penitencia.
San Pablo nos señala la actitud que debemos tener al entrar a este tiempo. Debemos hacerlo con una gran caridad. Con esta, recibimos la verdad, la fe y soportamos todas las cosas.

Jesucristo Nuestro Señor estuvo motivado por el amor a nosotros al libre y voluntariamente ir a Jerusalén para sufrir su muerte para que nosotros podamos vivir.

Nuestra Santa madre la Iglesia nos pide que sigamos a Jesucristo por lo menos en espíritu, al iniciar este tiempo de cuaresma. Es tiempo, como ya lo señalamos, de hacer penitencia, pero no solamente la que es tolerable; debe ser una penitencia que, debemos buscar y amar.

Lo que sufrió Jesucristo en Jerusalén es inimaginable tanto fue así que aunque les hablo sobre esto, claramente a los Apóstoles, estos no entendieron. Estuvo oculto ante su mirada hasta que fueron colmados con la gracia de Dios.

De igual manera nosotros, no logramos entender como Jesucristo, el Hijo de Dios, tuvo que sufrir tanto. Al mismo tiempo que consideramos todo el dolor que Jesucristo soporto nos lleva a reflexionar sobre la malicia y maldad de nuestros pecados. Fue por culpa de nuestros pecados que el sufrimiento de Jesucristo N. S fue necesario.

Se nos pide que sintamos odio y fastidio hacia nuestros pecados, para poder entender el daño que estos ocasionan.

Con este odio hacia nuestros pecados se nos pide hacer penitencia. Este odio, sin embargo, es balanceado con una gran caridad. Se nos recuerda que debemos hacer penitencia por el amor de Dios. El amor de Dios va mano con mano en el odio que debemos sentir por nuestros pecados. Con este espíritu encontramos placer en la penitencia porque nos da los medios necesarios para unir nuestro sufrimiento con Jesucristo y son estos, testigos de nuestro odio por la rebelión que ocasionan, en contra de Dios.

En nuestros pecados somos como el invidente que mendiga por la calle. El pecador está verdaderamente ciego a la verdad y vive su vida en una realidad virtual- imaginando que todo está bien en su pecado. Es alguien que inspira lástima porque a menos que sus ojos sean abiertos a su verdadera miseria nunca buscara abrirlos por sí mismo.

De esta manera, es necesario para nosotros imitar al invidente del que nos relata el Evangelio de hoy. Debemos clamar en nuestras oraciones al Hijo de David para que tenga misericordia de nosotros. En esta oración encontraremos los mismos obstáculos que encontró el invidente. Mientras el gritaba, la gente trataba de callarlo por ser inoportuno. De la misma manera el demonio y nuestros pecados harán lo mismo con nuestras oraciones para que no las escuche Dios. El demonio dentro de nosotros y el exterior, conspiraran para callar cualquier oración que hagamos.

En necesario que ante esta adversidad cuando nuestras oraciones están llenas de distracciones o somos tentados a pensar que estas no sirven de nada o son una pérdida de tiempo, veamos el momento oportuno de renovar nuestra fe e imitemos al ciego del evangelio y proclamar nuestra fe en una oración mucho mas perseverante.

Esto es lo que mueve al invidente del que nos habla el evangelio, a ser inoportuno y en cierta manera grosero. Es la actitud de este individuo que ocasiona que Jesucristo se detenga y le acerquen a este hombre para escuchar su petición y concederle el milagro que busca.

Este, creo yo, es el método que debemos utilizar para vencer los obstáculos que encontramos en nuestras oraciones y penitencias. Debemos hacer a un lado lo que es “razonable” para el mundo y los demonios. Debemos gritar fuertemente en nuestras oraciones y penitencias. Debemos hacer más oración, en lugar de eliminarlas.

Acerquémonos al tiempo de cuaresma con gran amor y de manera voluntaria. Abracemos la penitencia por el amor de Dios y odio por nuestros pecados pasados. Aumentemos nuestra fe para que sin ningún temor ni vergüenza hagamos oración con un fervor que se incremente al mismo tiempo que las tentaciones que quieren detenernos.

Que el invidente del evangelio de hoy interceda por nosotros para que recibamos la gracia de la perseverancia y fortaleza en todas nuestras oraciones y penitencias.

Que así sea.

DOMINGO DE SEXAGÉSIMA

2011-02-26T10:19:00.000-08:00

27 DE FEBRERO DE 2011

Queridos Hermanos:

Consideremos el día de hoy, el problema eterno que contamina la Iglesia: Los falsos maestros

San Pablo nos habla de estos, en la epístola de hoy. Al parecer los fieles de Corinto fueron influenciados por la elocuencia y maravillas que proclamaban los falsos maestros, lo que ocasiona que san Pablo hable sobre ellos. Hace esto, aún a pesar de decir que, es una cosa tonta a hacer.

Esta forzado a hacer esto para recordarnos que la Iglesia tiene todo lo que los falsos maestros o herejes tienen, pero mucho más. San Pablo sobrepaso todo lo que los falsos maestros propusieron tener. Por lo que si estamos impresionados por lo que tienen los herejes, lo debemos estar más por lo que tiene la Iglesia. Los herejes sólo pueden imitar y simular lo que la Iglesia tiene. Por lo que toda su presunción es en vano. La iglesia católica no necesita impresionar a nadie ya que conoce lo que Dios le ha dado, y porque no es necesario exageraciones banales. Razón por la que san Pablo nos dice que habla como tonto porque nos dice por lo que ha pasado y sufrido.

En el evangelio de hoy, Nuestro Señor Jesucristo nos presenta una parábola en la que nos explica como la gracia de Dios es recibida de diferente manera en el alma de las personas. La semilla que cae in tierra diferente es la misma. La diferencia es cómo reacciona a esta semilla o como responde cada alma a la gracia de Dios.

Muchos falsos maestros se presentan como verdaderos en apariencia y simulan tener lo que la Iglesia posee porque han recibido la misma gracia inicial. La semilla que florece sobre la roca es igual a la que crece en tierra fértil. La fase inicial o primera parece la misma o muy similar. Lo mismo se puede decir de la que crece entre espinas. Esta de igual forma cuando aparece es muy similar, en su fase primera, a la de la tierra fértil.

Los herejes usan esta técnica para engañar a los incautos. Usan las mismas biblia, propagan las mismas citas de las Sagradas Escrituras. Los vemos y vemos la Iglesia, a primera vista es difícil distinguir los unos de los otros. Es hasta que nos acercamos más para poder examinar con detenimiento, cuando podemos descubrir la verdad de estos.

Muchos herejes hacen alarde de las gracias que han recibido, olvidando que estas son dones de Dios y que nada tiene que ver con mérito propio. Cuando observamos con mayor cuidado nos damos cuenta que estas gracias nunca han hecho raíz en estos falsos maestros. La raíz superficial de estos individuos se seca con el primer calor de las tribulaciones o tentaciones. Estos falsos maestros son frecuentemente ayudados por los demonios. Harán todo lo posible para darles el éxito y ayuda en su “ministerio”. Los demonios los protegerán hasta alimentar su vanidad y de esta manera engañar a muchos más. Éxito mundano y cantidad de seguidores está más sobre la lista de los falsos maestros y la maldad que en la verdadera Iglesia. La Iglesia Católica se preocupa por la solides y profundidad. Desea llenar nuestro corazón con un amor solido, profundo y verdadero por Dios, no un sentimiento ligero y pasajero.

Este amor por Dios nos ayuda a sobre llevar las tribulaciones para sufrir de manera voluntaria haciéndonos más fuertes cada vez.

Existen otros falsos maestros que tal vez tengan la raíz más profunda que los anteriores, sin embargo rápidamente se hace evidente que el crecimiento de estos no se debe a la cooperación con la gracia de Dios, sino más bien a las semillas entre espinas, su crecimiento es aparente, ya que es delgado y frágil. No cuenta con sustancia fuerte esta plantita. Vemos algo de verdad y bondad en esta, sin embargo está mesclada con maldad y error. La poca verdad o bondad en esta, es superficial.

Al observarla cuidadosamente se puede notar que es demasiado débil para producir algún fruto.

Los verdaderos maestros están fortalecidos al cooperar con la gracia de Dios. Han hecho todo lo que proclaman los falsos maestros y un poco más. No hacen tanto alarde porque saben que es superficial y falso hacerlo.

No seamos engañados por los honores y glorias superficiales de los falsos maestros a nuestro alrededor. Tengamos mucho cuidado y poniendo atención veamos que son vacios y triviales, busquemos la doctrina solida y profundamente enraizada que se puede encontrar sólo en la Iglesia de Jesucristo, la católica.

Al aceptar a los maestros que Dios ha enviado, nos encontraremos mejor disponibles para recibir la gracia de Dios en nuestra alma para que haga raíz y crezca en nosotros. Para que el día de la cosecha alcáncenos ver claramente el fruto que en este se estuvo desarrollando. Veremos el vacio de los falsos maestros y el fruto y plenitud de la doctrina de la Iglesia. Si hemos sido fieles a esta Iglesia, fundada por Jesucristo nuestro Señor, veremos nuestro propio fruto al prepararnos para la recompensa eterna en el Cielo.

Que así sea.

DOMINGO DE SEPTUAGÉSIMA

2011-02-19T16:37:00.000-08:00

20 DE FEBRERO DE 2011

Queridos Hermanos:

Nuestro Señor nos invita a todos a laborar en Su viñedo. Aunque nos llama a todos, hay ciertos individuos que no escuchan este primer llamado, por lo que permanecen inactivos hasta que quieren o se encuentren disponibles a acudir al llamado de Dios y creen que, posiblemente los llame a otra hora. Muchos son los llamados pero pocos los elegidos porque pocos acuden, al llamado.

Aún entre los que acuden a este llamado de Dios, existen diferentes grados y posiciones. No son todos iguales, aunque todos reciben la misma recompensa, la salvación. Algunos acuden primero, otros después. Algunos deben ser santificados durante un tiempo prolongado, mientras que otros en un tiempo reducido y muchos entre estos dos. Aunque todos reciben el mismo denario de salvación su riqueza en el Cielo no es la misma.

Existen muchas mansiones en el Cielo. Quienes fueron fieles sobre las pequeñas cosas se les ha dado mayor recompensa en el Reino de los Cielos. Los que no fueron fieles, lo poco que tenían se les ha quitado. (San Mateo 25:23).

El menor será el mayor, mientras que los orgullosos serán los últimos: “Pues el que se humillare hasta hacerse como un niño de éstos ese será el más grande en el reino de los Cielos” (San Mateo 18:4). Dios mismo se hizo el más insignificante de los hombres para enseñarnos a complacer a Dios y ganar la gracia de la salvación. Los grandes se convierten en los ciervos de los insignificantes.

Nuestro Señor nos demuestra que lo que es importante y justo ante nuestros ojos no lo es para Dios. Desde nuestra perspectiva imperfecta parece injusto recompensar a todos por igual si han sido diferentes las horas laboradas. Lo que no podemos ver es la intención del trabajador ni el esfuerzo que cada uno pone en su labor. Dios si ve esto y sus juicios son correctos, los nuestros no. Otro punto de vista que debe ser considerado es, desde la perspectiva de la eternidad. ¿Sería el Cielo menos Cielo si alguien entra en este antes o después? En la eternidad no se considera el tiempo porque todo es presente. Lo que nosotros consideramos como primero o después es algo irrelevante.

En el Cielo, no existe la envidia. Todos son completamente felices. Lo que debemos buscan mientras estamos en este mundo es un incremente en nuestra caridad. No debemos pensar en qué es lo menos que podemos hacer para recibir mayor recompensa, por el contrario, debemos considerar como podemos lograr lo máximo por medio de la caridad y aún así considerarnos merecedores del lugar menos importante del Cielo.

El pensar y actuar del trabajador católico es muy diferente al del trabajador mundano. Este busca hacer lo menos posible y recibir la mayor recompensa. Los escuchamos decir que quieren trabajar cuando en realidad lo que quieren es menos trabajo, mayores ingresos y mejor posición. Con la prevalencia de esta forma de pensar tenemos como resultado mayor egoísmo, frio y calculador. La falta de respeto los unos por los otros en nuestras acciones diarias muestran esta lamentable situación.

El ideal del católico es constantemente estar laborando por el amor de Dios.

Purifica y santifica su trabajo de esta manera. Al hacer esto destruye muchos vicios detestables como la avaricia, la envidia, los celos etc. Esta ética, motivante del trabajo, es sólo una muestra insignificante de la ética espiritual que lo mueve a hacer pensar y hablar de esta manera.

Estos son los obreros que son llamados a laborar en la viña del Señor. Algunos son llamados primero porque así han recibido esta gracia. Muchos ni siquiera escuchan la invitación porque en realidad no están buscando colaborar. Muchos escucharán esta parábola y empezaran con un plan frio y calculador para ver cómo se puede estar entre los elegidos y laborar sólo una hora. No tienen amor real por Dios, ni por Su trabajo ni viñedo. Este egoísmo sin caridad más bien les impedirá su entrada al Reino de los Cielos.

No enfoquemos nuestro esfuerzo en la recompensa que habremos de recibir, ya que en toda honestidad no somos merecedores de esta, por la insignificante actividad que hacemos, por el contrario, merecemos castigo por ser obradores no productivos.

En lo que si debemos enfocarnos es en servir y amar a Dios con todo nuestro ser, cada instante de nuestra vida. De esta manera se vuelve un placer servir a Dios en todas circunstancias placenteras y dolorosas. Encontramos gozo en la bondad de Dios ya sea manifiesta directamente sobre nosotros o los demás. El ciervo bueno y fiel encuentra placer al ver que Dios es complacido, independientemente de su interés personal. El amor lo ha hecho olvidarse de sí mismo.

De esta manera seremos amados por Dios y no sólo se nos ofrecerá laborar en Su Viñedo, sino que encontraremos la recompensa eterna con Él, en el Cielo.

Así sea

DOMINGO 6to DESPUÉS DE EPIFANÍA

2011-02-12T12:00:00.000-08:00

13 DE FEBRERO DE 2011

Queridos Hermanos:

“Semejante es El reino de los cielos a la levadura, que cogió una mujer, y la mezcló con tres celemines de harina, hasta que fermentó toda la masa.” (San Mateo 13:33)

La levadura tiene la propiedad de convertir la harina en sí misma. Lo mismo sucede con las virtudes. Si guardamos la virtud de la caridad en nuestro corazón, actuara como levadura sobre la harina. Nuestro corazón se llenará completamente de esta virtud.

Menciono la caridad porque es esta la principal de todas las virtudes.

“Ahora permanecen estas tres cosas: fe, esperanza y caridad; pero la más excelente de ellas es la caridad.” (1 Cor. 13:13) no importa que otra virtud tengamos si nos falta la caridad. Sin esta todas las demás son vacías y sin ningún valor. Cuando todas las demás virtudes están envueltas de caridad brillan y sobresalen por su esplendor.

Hay muchas personas que practican las demás virtudes sin la caridad. Esta es la levadura de los Fariseos de la que nos previene Cristo, de estar alerta y evitar.

“ Ante todo guardaos del fermento de los Fariseos, que es la hipocresía” (san Lucas 12:1) todas las virtudes de los fariseos es hipocresía porque les falta la caridad.

Es la falta de esta caridad que da origen al pecado en este mundo. Para evitar cualquier pecado es necesario que tengamos caridad. Todas las mortificaciones y penitencias son sin valor alguno si están vacías de la caridad.

Si queremos conquistar a los demonios la llave es la caridad. Es una cosa muy buena expulsar los demonios lo cual les molesta demasiado, como dice san Juan Crisóstomo, los demonios se enojan mucho más cuando el alma está libre de pecados.

El mayor poder de los demonios es inspirar pecar: “si destruyes el pecado quebrantas los nervios de los demonios, has dañado su cabeza, has destruido su poder, has destruido a su ejército, has formado una señal mucho mayor que todos los milagros”

La caridad es la raíz de toda buena obra y la base de las demás virtudes. Sin esta virtud los mismos milagros serian incapaces de ayudarnos. Para vencer a los demonios, debemos evitar el pecado, y para lograr esto debemos tener caridad.

“La caridad cubre una gran multitud de pecados” (San Pedro 4,8)

Esta es la manera que debemos sepultar la caridad en nosotros mismos como lo hizo la mujer con la levadura. La caridad plantada en nuestro corazón se multiplicara en nosotros completamente expresándose en nuestras palabras, pensamientos y acciones. Llenos de caridad no tenemos espacio para el pecado. De esta manera vencemos a los enemigos de nuestra alma.

Nuestra alma es como el Reino de los Cielos, es miembro de este Reino y en nosotros el reflejo de este Reino, siempre y cuando no hayamos expulsado la caridad.

En San Mateo leemos: “Dos mujeres molerán en la muela, una será tomada y otra será dejada” (San Mateo 24,41) San Máximo dice que la Santa Iglesia es la mujer guarda la levadura en la harina, lo hace por medio de sus leyes, apóstoles, profetas, doctrina etc. Ella es la mujer que muele en el molino, la otra es la sinagoga. Esta otra mujer hace lo mismo pero le falta caridad, esta falta de la doctrina de Cristo, así que mientras que la mujer (la Iglesia) será llevada al Cielo la otra (la sinagoga) será ignorada y abandonada.

Lo que hemos dicho sobre estas dos mujeres y por la tanto de los dos Reinos, se puede aplicar directamente a nuestra alma. ¿Cuál levadura usaremos nosotros en nuestra alma, para que pueda multiplicarse? ¿Será la caridad y la Iglesia, o será la de hipocresía del demonio y el mundo?

Busquemos cosas mejores en que ocupar nuestra atención, enfoquemos todo nuestro ser en la simple virtud de la caridad, que es tan vital para nuestra felicidad eterna y que frecuentemente es ignorada. Todas las grandes obras que hagamos son nada si no tenemos caridad. Si tan sólo plantáramos esta pequeña virtud en nuestro corazón y alma en todo lo que hacemos (aún los actos más insignificantes) haremos actos merecedores y de gran valor al estar repletos de caridad.

Que así sea.

DOMINGO 5to. DESPUÉS DE EPIFANÍA

2011-02-05T09:13:00.000-08:00

6 DE FEBRERO DE 2011

Queridos Hermanos:

Las almas buenas, deben sufrir un poco entre los malos. Nuestro celo y amor por Dios, frecuentemente abre el camino a los demonios y a muchas de sus tentaciones.

La maldad de los demonios no termina con la siembra del molusco sino que continúa intentando corromper a los buenos. Sugiere a estos que deben cortar y destruir lo malo de inmediato. De esta manera puede destruir al mismo tiempo ambos, al bueno y al malo. El malo es prevenido de cambiar y convertirse en bueno y el bueno es corrompido al usurpar el juicio que le pertenece sólo a Dios, cayendo en la vanidad y el orgullo.

Cuando los demonios no logran expulsar la gracia de Dios en las almas, su siguiente paso es la corrupción. Este es el atentado que, leemos, sucede en la parábola de hoy. Los demonios se encuentran en una segunda etapa de sus ataques. Ven la gracia que Dios ha sembrado por medio de Sus ministros y buscan su destrucción sembrando maldad en medio de todo lo bueno. “Siempre habrá quienes están con nosotros pero no son de nosotros” (1 Juan 2,19) los demonios se asegurarán de esto. Su deseo es tentarnos a seguir el mal ejemplo de los demás y volvernos orgullosos y mirar con menosprecio a las pobres almas que han caído. En cualquiera de las dos situaciones logran su cometido y misión, robar a Dios las almas que El mismo ha creado para Sí.
Somos por lo tanto prevenidos, por Jesucristo, con la parábola del este día.

Debemos estar enterados de que el enemigo hace esto mientras dormíamos. Mientras que es verdad que ningún mortal puede permanecer constantemente en guardia físicamente, si podemos estar vigilantes de manera espiritual. Muchos pastores en el pasado fallaron en mantener alejadas estas obras malas de entre sus fieles, por lo que nos toca a nosotros enfrentar esta situación, como Nuestro Señor lo señala en la parábola de hoy. Cada uno de nosotros tenemos nuestra propia alma a la que debemos cuidar. Debemos estar vigilantes todo el tiempo, para que el enemigo no venga a sembrar malos pensamientos y deseos en nuestra alma. Mucho menos debemos permitir que haga raíz. Debemos luchar en contra de estos con todo nuestro ser. Ya que no puede permitírseles crecer junto con la gracia, por no poder crecer juntos en la misma alma, como conviven los hombres buenos con los malos.

Al estar viviendo en este mundo estamos forzados a vivir con y al lado de hombres que viven en la maldad, vidas pecaminosas y escándalos. No podemos eliminarlos porque en el proceso podríamos eliminar en el futuro algún pecador arrepentido que puede causar más alegría en el cielo que por todos aquellos que no necesitan arrepentirse. (San Lucas 15,7). Eso nos haría mucho mas culpables que quien estamos tratando de corregir.

¿Qué debemos hacer, entonces? La parábola nos dice que debemos ser pacientes hasta el tiempo de la cosecha (el fin del mundo o nuestra existencia), mientras esperamos con paciencia debemos estar siempre vigilantes. Debemos hacer todo lo que esté a nuestro alcance para no hacer la misma maldad y mal ejemplo a nuestro alrededor y convertirnos en uno sólo con la hierba. Al mismo tiempo con gran valor, debemos dar buen ejemplo para que la “hierba” a nuestro alrededor pueda recibir y cooperar con la gracia de Dios se convierta. De esta manera Dios será doblemente honrado y mereceremos gracias mayores y recompensas para nosotros y nuestro prójimo.

Somos creaturas sociales y es usualmente el efecto de quienes nos rodean que nos llevan a hacer y ser lo mejor o peor de nosotros mismos. San Agustín dice que no podemos ser tan buenos, ni malos como podemos serlo si estamos solos. Se requiere de los demás para que resurja lo mejor o peor en nosotros. Mientras tengamos que vivir en este mundo frecuentemente repleto de maldad que está constantemente buscando sacar lo peor en nosotros, debemos en la manera de lo posible aislarnos de esa influencia y acercarnos a quienes nos ayudarán a sacar lo bueno. Como todo lo bueno parece ser muy reducido y algo retirado de nosotros debemos aprender asociarnos no tanto en la proximidad física y por medios físicos sino en la proximidad sobrenatural y por medios de esta misma naturaleza. Contamos con muchos santos y ángeles dispuestos a ayudarnos y acompañarnos en nuestra necesidad de sacar lo mejor de nosotros y acercarnos más a Dios. Nuestro ángel guardián esta siempre a nuestro lado. Podemos siempre y en todo momento levantar nuestro corazón y mente a Dios, María Santísima, los ángeles y Santos del Cielo incluso las mismas almas del purgatorio. Siempre estamos en la posibilidad de hacer actos de Fe, Esperanza, Caridad y Contrición. Podemos hacer comuniones espirituales todos los días y permanecer de esta manera siempre en presencia de Jesucristo Nuestro Señor.

De esta manera podemos sacar lo mejor de nosotros, alejarnos de la influencia de la maldad a nuestro alrededor y acercar a los demás a Dios. Con la ayuda de la gracia de Dios podemos cambiar la maldad que los demonios han sembrado en algo bueno para Dios y las almas.

Que así sea.

DOMINGO 4to. DESPUÉS DE EPIFANÍA

2011-01-29T11:17:00.000-08:00

30 DE ENERO DE 2011

Queridos Hermanos:

!Jesucristo esta durmiendo!. Vemos que Jesucristo, en Su naturaleza humana, duerme al igual que nosotros, sin embargo, sabemos que en su Naturaleza Divina, Dios nunca duerme.

Durante nuestra vida existen muchas ocasiones en las que somos tentados a pensar que Jesucristo Nuestro Señor está dormido y no sabe lo que nos sucede. Pensamos que esta, lo más alejado de nosotros, que nuestras cruces y carga diaria es más pesada que la de los demás. En realidad El no esta tan lejos de nosotros, somos nosotros los que hemos pensado y en ocasiones sentido así.

Dios no desconoce nuestras cruces y sufrimientos. Por el contario, esta siempre al tanto de lo que nos sucede ya que El de manera directa o indirecta las desea para nosotros y de igual forma las permite.

Jesucristo Nuestro Señor no desconocía que la tempestad amenazaba la seguridad de la tripulación de la barca. Como Dios calmo la tempestad. Ya habían visto, los apóstoles, el poder de Dios sobre la tierra, pero no lo habían visto aún, Su poder, sobre el mar. Esta es la razón por la que Dios agitó de tal manera, esta tempestad, de la misma forma que tranquilizo las aguas.

Este milagro, confirma una vez más y con mayor claridad que Jesucristo es Dios porque toda la creación lo obedece. (Todo es decir, excepto el hombre, que con su libre albedrio frecuentemente busca revelarse en Su contra) con el incremento de la fe de los apóstoles empezamos a ver la sabiduría y bondad de Jesucristo, al dormir en la barca. Este mal aparente (la tempestad) era en realidad un beneficio para los apóstoles, porque al final de cuentas incremento su fe.

Esta tempestad, incremento su humildad, de igual manera. Porque estos hombres maduros y expertos en la pesca sintieron la necesidad de pedir auxilio, como creaturas indefensas. En este estado de humildad vemos que estuvieron muy receptivos a la gracia de Dios, como no lo habían estado antes.

Lo mismo sucede en nuestra vida. Recibimos cruces y tribulaciones enviadas por Dios para nuestro propio beneficio. Lo que percibimos como grandes males son en la mayoría de las veces grandes beneficios. La tormenta es nuestra vida ha sido puesta por un Dios de amor, que sólo desea unirnos más a Él.

En lugar de quejarnos y cuestionar a Dios si realmente ve y entiende o dudando de
Sus motivos, debemos aprender a estar siempre agradecidos aún si por el momento no comprendemos que es lo que sucede. Nuestra fe debe sobrepasar nuestros temores para confiar total y completamente en Jesucristo Nuestro Señor, sin importar que tan doloroso y difícil sea.

Las cruces, las tormentas, las cargas etc. Todo nos es dado por Dios. Podremos permitir personas malvadas o espíritus de esta naturaleza, convertirse en instrumentos que nos han de traer estas cosas, porque finalmente es Dios que lo permite y sólo busca lo mejor para nosotros, en Su corazón. Sabemos de la historia del santo Job que todo lo ponía en manos de Dios: “EL Señor me lo ha dado, el señor se lo ha llevado,”

Cuando entendemos el bien que el hombre malvado nos hace, comprendemos que estamos en deuda con este. Entendemos que debe existir el escándalo y que es sólo para beneficio de quienes aman al Señor, sin embargo es en quebranto de quienes lo ocasionan. “sería mejor para tales hombres no haber nacido” desde esta perspectiva podemos ver y entender porque Jesucristo y los santos oraban por los que los perseguían.

Los santos veían a sus ejecutores como grandes benefactores, porque sus asesinos eran el medio por el que estos santos merecían la entrada al cielo. Mientras que al mismo tiempo sentían una gran misericordia por tales pobres almas al ver lo que estos individuos hacían; condenándose a sí mismos.

En todas nuestras dificultades, hagamos a un lado nuestro temor y preocupaciones, conociendo bien y completamente que Jesucristo Nuestro Señor no está dormido. No está lejos de nosotros. A nosotros nos parece que duerme, sin embargo sabemos que esta siempre al pendiente de nuestro cuidado.

Utilicemos cada cruz y tribulación como un instrumento que fortaleza nuestra fe para que regresemos con más fe y amor como humildes creaturas acudiendo a su Padre celestial. Busquemos insistentemente a Dios Nuestro Señor.

Demos gracias, por las cruces y tribulaciones, en lugar de guardar resentimiento, recordando la alegría de los apóstoles, al sentirse dignos de ser escogidos para sufrir todas estas cosas por Jesucristo.

Así sea.

DOMINGO 3ro. DESPUÉS DE EPIFANÍA

2011-01-22T14:07:00.000-08:00

23 DE ENERO DE 2011

Queridos Hermanos:

En la lectura del evangelio de hoy, somos testigos de dos milagros realizados por Nuestro Señor Jesucristo: La curación del leproso y la del sirviente del Centurión.

El leproso acude a Jesucristo y primeramente lo adora antes de pedirle algún favor.

Este es un punto muy importante de esta lección y que frecuentemente es ignorado. Lo primero que este hombre hizo, fue reconocer a Jesucristo como Dios. Le dice:

“Señor, si Tú quieres, puedes sanarme”

Sólo Dios tiene tal poder. No le pide a Jesucristo interceder por él, o pedir algo, o aplicar algún tipo de remedio para sanarlo. Es claro que reconoce a Jesucristo como Dios y con el poder de hacer todas estas cosas. De igual manera podemos ver que no existe una manera especial de petición.

Es una declaración y reconocimiento del poder de Jesucristo. Básicamente lo que está diciendo es: Jesucristo, si quieres puedes recuperarme la salud, curarme de esta enfermedad. Este es un acto profundo de fe.

Es también importante que notemos que al no hacer una petición formal, está esencialmente confiando completamente en Dios. Dios sabe lo que es mejor para nosotros, por lo que al momento de hacer nuestras peticiones debemos reconocer esto, tal y como nos lo demostró Jesucristo en la oración del Huerto de los olivos. “Señor si es posible, que pase este cáliz. Pero que no se haga mi voluntad sino la tuya”.

Está claro que no tenemos ni las más mínima idea de lo que es mejor para nosotros, por lo que debemos siempre pedir como lo hizo nuestro Señor Jesucristo, y como vemos que lo hace el leproso. Sin mucha insistencia sobre nuestros propios deseos y voluntad, sino con total resignación a la voluntad de Dios.

Jesucristo escucha y reconoce la petición del leproso cuando le dice. “Quiero” agregando “queda limpio” lo que nos demuestra que, lo que Dios desea se hace realidad. Todo lo que se necesita es que Dios lo quiera para que así se realice. Para que no exista duda, al mismo tiempo, Jesucristo extiende su mano y toca al leproso.

Jesucristo hizo lo que estaba prohibido, tocar a un leproso. Esta ley fue establecida para evitar la propagación de tal enfermedad. Evidentemente, lo que toca Dios no surte el miso efecto que lo que toca el hombre. En lugar de que la enfermedad contamine lo limpio con que ha tenido contacto, vemos completamente suceder lo opuesto. Lo limpio limpia lo contaminado. Para lo limpio todo está limpio. Por lo que podemos entender la razón por la que, Jesucristo hace a un lado muchas reglas del Antiguo Testamento relativas a la limpieza e impurezas. Las otras naciones de gentiles, son todas limpias en Jesucristo. Vemos que todos los alimentos están limpios y aceptables para nuestro consumo, ya en el Nuevo Testamento. Parece que muchas naciones han ya perdido la dirección de este punto.

Todo lo que Dios ha hecho y nos ha dado, es bueno. Es el mal uso que hacemos de estas cosas que las convierte en malas. No estamos contaminados tanto por las cosas a nuestro alrededor, la contaminación viene de nosotros mismos. No es lo que entra en el hombre que lo contamina sino la maldad que sale del corazón de este.

El inocente y humilde no ve la maldad mientras que el corrupto y profano ampliamente lo ve manifiesto. El que se encuentra limpio se aísla de la contaminación al no haber maldad en su corazón. Todo lo que recibe lo ve como algo bueno, aún lo malo es convertido en algo bueno para ellos. Para el profano, toda la putrefacción la multiplica y la hace suya, para extenderla en toda la maldad a su alrededor. De esta manera la maldad crece en el mundo y en el corazón del hombre.

El inocente y limpio, recibe y da sólo lo que es bueno, incrementando la bondad a su alrededor y en su interior.

El Centurión hace una profesión de fe muy similar.

“tan sólo di una palabra y quedará curado mi criado”

Todo que se requiere es que Jesucristo así lo desee para que se convierta en realidad. Este segundo milagro refuerza la lección dada en el primero. Jesucristo no pide por nosotros, ni aplica un remedio natural; Jesucristo es Dios por lo tanto, todo lo que tiene que hace es querer para que así sea hecho.

Cuando Dios habla toda la creación escucha y obedece en consecuencia.

No existe ninguna otra virtud más importante, que no debemos olvidar, cuando escuchamos al Centurión decir: “Señor no soy digno de que Tú entres en mi casa” el verdadero y humilde reconocimiento de nuestra propia miseria ante Dios, es lo que le place.

En el reconocimiento de esta situación de no merecer nada, nos ponemos en las manos de Dios para que se haga Su voluntad. Es verdad que somos pecadores y por lo tanto no merecemos las gracias que Dios nos manda, por lo que en todas las Misas, la Iglesia, nos recuerda estas mismas palabras y sentimientos. “no soy digno”. En este estado de verdadera humildad esperamos, al igual que el leproso y el Centurión, la salud y curación, de nuestros sufrimientos.

Aprendamos antes que todo lo demás, a adorar a Jesucristo como Dios para después con humildad presentar nuestras necesidades, con paciencia y resignación a SU santa voluntad, confiando y creyendo que todo lo que sucede, sucede por el beneficio de quienes aman a Dios.

Así sea.

SAN BERARDO Y COMPAÑEROS

2011-01-15T14:34:00.000-08:00

MARTIRES

16 DE ENERO DE 2011

Queridos Hermanos:

Estos primeros mártires de la Orden de San Francisco, ocupan un lugar muy especial en el corazón de todos los Franciscanos. San Francisco mandó a Berardo, Pedro y Otto (sacerdotes) en unión de Adjutus y Accursius (hermanos legos) a predicar el evangelio a los musulmanes en Moroco. Llenos del Espíritu de Dios fueron de misión de la misma forma en que lo hicieron los apóstoles: sin dinero ni comida.

Su fe y su valentía por predicar el evangelio de Jesucristo a los infieles les mereció grandes coronas de la gloria del martirio. “bajo las ordenes del Rey Moro, estos héroes de Cristo fueron golpeados con bastones hasta que fueron expuestas sus entrañas. Después fueron arrastrados sobre pedazos de vidrio y las tapas de vasijas quebradas, se les agrego además vinagre y aceite hirviendo sobre sus heridas. En medio de esta terrible tortura, los mártires cantaban alabanzas a Dios. Cuando el Rey les propone con gran desdén que renuncien a su fe y vivan como ellos, nuestros santos mártires respondieron: ¿crees que los placeres que ofreces van a engañarnos? Quédate con ellos que te han de llevar al infierno, en el cual hasta este momento tus falsos profetas están ardiendo y está preparado para ti y toda tu corte”

El rey Musulmán, Miramolín, enfurecido por estas palabras tomó su sable y les cortó la cabeza a estos valientes discípulos de Jesucristo. Después de su muerte, los infieles arrastraron sus cuerpos por la ciudad y los hicieron pedazos. Estos primeros mártires fueron ofrecidos a Dios el 16 de enero del año 1220.

Cuando san Francisco se enteró de este gran triunfo de sus valientes hijos, exclamó, lleno de alegría,

“¡ahora puedo decir que realmente tengo 5 verdaderos Frailes Menores!”.

Sus restos de sus cuerpos fueron regresados a Coímbra, en Portugal; fue en esta ocasión en la que San Antonio de Padua ingresa a la Orden Franciscana. Sixto IV instituyó la festividad de estos mártires”

En el evangelio de hoy, Jesucristo nuestro Señor advierte a quienes desean ser sus discípulos. Nos dice que Él los envía como ovejas en medio de lobos. Verdaderamente, los mártires franciscanos que honramos el día de hoy fueron enviados como ovejas en medio de los lobos.

Fueron verdaderamente sabios con la sabiduría de la fe, más con la inocencia de una paloma. Hablaron con la verdad, simple honesta y con valentía. Aceptando de la misma manera las consecuencias que esto traía consigo por su fe que portaron en el nombre de Cristo.

No necesitaron preparar o trazar grandes argumentos en contra de los infieles.

Porque Cristo les había prometido que: “… sabrán, en el momento apropiado, lo que han de decir en ese momento, porque no son ustedes los que hablan sino el Espíritu de vuestro Padre, quien habla” verdaderamente es la voz de Dios que habló a través de estos santos mártires Franciscanos, anunciando al rey y a todos los que siguen a los falsos profetas que son guiados al infierno donde aún, sus anteriores falsos profetas, arden en el fuego por muchísimo tiempo.

Frecuentemente nos preocupamos y entretenemos en pensar, que es lo que debemos hacer o decir y gradualmente poco a poco nos excusamos de hacer cualquier cosa ya que no sabemos qué cómo actuar. Debemos ser movidos por la fe. Con la fe simple y honesta y, la fortaleza de nuestras convicciones, debemos avanzar valientemente. No debemos temer ningún poder mundano. Debemos estar llenos del amor y confianza en Dios. Se nos dirá que hacer y decir en ese momento.

Con verdadero amor por Dios sabemos y creemos que Dios es la verdad y lo correcto y debemos estar listos a morir por El. ¿Podremos decir que creemos verdaderamente en El, si no estamos dispuestos a sufrir por Dios?

Pidamos a estos “cinco verdaderos Franciscanos” y valientes soldados de Jesucristo que intercedan por nosotros para que también nosotros obtengamos el amor profundo por Dios y total confianza en El. No dudemos o actuemos con temor cobarde cuando se trata defender a Jesucristo, la Iglesia y la verdadera Fe. No dudemos en denunciar a quienes se oponen a Jesucristo, Su Iglesia y la fe verdadera.

No es con odio o maldad que podremos hacer estas cosas, sino más bien por el contrario con amor por Dios y la salvación de nuestra alma. Nuestros mártires que honramos el día de hoy fueron a predicar a los infieles con un gran amor por Dios y amor por estos mismos infieles. Es el verdadero amor que los mueve a decir y hacer lo que hicieron. Les predicaron sobre Jesucristo porque desearon salvar el alma de estos infieles.

Este gran amor y servicio por Dios no fue sin fruto alguno. Vemos los resultados de esta acción tan valiente y llena de fe con la inspiración que movió a san Antonio de Padua. Con esto en mente no tengamos ningún temor de estar perdiendo el tiempo, energía o nuestra vida al estar al servicio y gloria de Dios. Aún si no vivimos lo suficiente para ver el fruto de nuestro sacrificio, en este mundo, porque sin duda alguna, lo veremos y recibiremos en la eternidad.

Así sea.

LA SAGRADA FAMILIA

2011-01-08T05:44:00.000-08:00

7 DE ENERO DE 2011

Queridos Hermanos:

La familia es el centro de toda sociedad. Es la base sobre la que todo lo demás descansa. Razón por la cual, todas las fuerzas del mal en nuestra sociedad, se han desatado con determinación en destruir a la familia a como dé lugar.

Todo seguidor verdadero de Jesucristo Nuestro Señor, se encuentra en esta lucha, consciente o inconscientemente. Es una batalla ante todo por su alma y la unidad de su familia.

Si queremos tener éxito en esta lucha, es necesario que hagamos oración, estudiemos esta situación y luchemos valientemente esta batalla. Para ayudarnos la Iglesia nuestra Madre, nos presenta el día de hoy la festividad donde debemos dar honor a la Sagrada Familia. Existe mucho que imitar y considerar al respecto.

La gloria y dignidad de María Santísima es un buen lugar donde empezar. Jesucristo es Dios y todos los ángeles del Cielo le dan honor, gloria y adoración. María santísima tiene el gran honor de llamarlo Su Hijo.

¿“Hijo por qué has hecho eso, con nosotros”?

San Bernardo dice:

¿“Quién estaba sujeto a quien? Un Dios al hombre. Dios, repito, a quien los ángeles están sujetos: a quien obedecen los poderes y principados: estaba sujeto a María; y no sólo a Ella, sino también a José, por María. Admiró y reverencio a ambos, y escogió a quien tú admiras más: La más dulce condescendencia del Hijo o la más sublime dignidad de la Madre. Por cualquiera de las dos, estoy sin palabras: ambos son maravillosos. Obedecer Dios a una mujer es humildad sin comparación; y que esta mujer haya tenido que regir sobre Dios, es dignidad sin igual.”

“y fue con ellos a Nazaret y se encontraba sujeto a ellos”.

Esto es uno de los puntos más importantes a considerar. Dios mismo se ha humillado a Sí mismo para obedecer a María y a José. Este es el más perfecto ejemplo de humildad. Todos estamos sujetos a algún tipo de autoridad puesta por Dios, sobre nosotros. De esta manera nos muestra que la humildad y la obediencia son muy preciados por El. Si es nuestro deseo complacer a Dios, es tan simple como obedecer de manera pronta y con humildad a quienes ha puesto sobre nosotros. Es la voluntad de Dios que seamos humildes y obedientes. En esta obediencia honramos no sólo a quienes obedecemos sino mucho más, honramos a Dios. En nuestra obediencia a quienes Dios ha puesto sobre nosotros, estamos en esencia obedeciendo a Dios, porque Él es quien los ha puesto sobre nosotros. Sin importar la sabiduría o su falta de esta, que estos individuos tengan, o su merecimiento o falta de este, debemos verdaderamente honrarlos y obedecerlos porque fueron puestos por Dios.

A todos los que se les ha dado la carga de la autoridad deben buscar y aprender de María Santísima y San José. Deben ser humildes de igual forma, y en verdadera humildad no deben fallar en mandar el respeto, honor y dignidad que Dios les ha dado en tal posición. No deben dejarse influenciar por una falsa humildad o por la maldad y la sociedad que desea expulsa su honor, dignidad y obligaciones. Puede que sean estos, verdaderamente los menos merecedores de tal autoridad, insignificantes desde muchas perspectivas, pero lo más importante es que Dios los ha puesto en ese lugar. San José es obviamente el menos merecedor, aunque es un hombre justo, más sin embargo, a él se le ha dado la máxima autoridad en esta familia como padre de crianza de Jesús y esposo de María. Tanto María y Jesús se sujetaban, honraban y obedecían a San José. Al más insignificante se le ha dado la máxima autoridad, honor y gloria; y el más grande ha tomado la posición más humilde de la sumisión y humildad de un Niño obediente.

Somos indignos de tal autoridad, sin embargo debemos ejercerla por honor y gloria de Dios, constantemente recordándonos que no es como a personas que nuestros sujetos deben obedecer, sino a Dios quien es el que ha decidido que nosotros lo representemos.

Cuando nos encontremos al otro lado de esta autoridad, debemos recordar siempre que es a Dios a quien honramos y obedecemos más que a la persona que se nos da como Su representante.

Consideremos profundamente a la Sagrada Familia y hagamos todo lo que esté a nuestro alcance para imitar sus virtudes y la gracia que nos muestran para que tengamos éxito en defender nuestra familia en contra de los asaltos del demonio en contra nuestra.

Que así sea.

SANTISIMO NOMBRE DE JESUS

2011-01-01T11:00:00.001-08:00

2 DE ENERO DE 2011

Queridos Hermanos:

No existe salvación fuera de este nombre.

Los constructores de las religiones modernas y el mundo moderno han rechazado este nombre, y de la misma manera san Pedro dice a los gobernantes: “Esta es la piedra que ha sido rechazada por ustedes, constructores, que se ha convertido en la base”

Jesucristo es la base y fundamento sobre la que se construye y fundamenta la Iglesia y nuestra fe. Toda nuestra existencia debe estar basada en este Nombre que esta sobre todo nombre.

Con frecuencia es ignorado el nombre de Jesús y rechazado –rechazado mientras que el mundo trata de construir una sociedad “mejor”. De ésta manera, constantemente estamos construyendo sobre arena, consecuentemente estamos frecuentemente levantando y construyendo, porque todo se corroe y destruye, estamos construyendo una y otra vez pero en vano.

Nos hemos convertido en muy buenos y eficientes constructores de edificios y estructuras físicas pero hemos aprendido muy poco sobre cómo construir edificios espirituales.

No puede existir paz sin Jesucristo, el ministro de esta paz en el mundo es Su Iglesia. Cualquier iglesia que predique la paz bajo cualquier otro título no es iglesia verdadera. Nos engañamos al creer que el poder del gobierno o del ejército pueda traernos paz.

Mientras que Jesús sea rechazado de nuestras vidas y por los administradores de los gobiernos, nunca tendremos paz. Las Naciones Unidas nunca podrán lograr algún avance positivo en este mundo, hasta que reconozcan a Jesucristo como Rey y busquen dirección de acuerdo a Sus principios dados por Dios. Lo mismo aplica para cada nación, estado, ciudad, familia y persona.

Debemos reconocer a Jesús en nuestra vida y mantener sagrado Su santo nombre sobre todo lo demás. Jamás debemos usar Su santo nombre en vano, o permanecer cobardemente callados si algún otro lo hace. Debemos instalar este amor de Jesús y Su santo nombre en todos los que amamos. Debemos instalar de manera firme y permanente en el fundamento de todo lo que hacemos. Debemos establecer este nombre como estándar de toda ley, regla y procedimiento que ha sido creado, ejecutado y vivido.

¿Qué significa establecer el Santo Nombre de Jesús como base de nuestra existencia?
San Pablo nos dice que debemos hacer todo lo que hacemos en Jesucristo. No es tan importante que es lo que hacemos sino que lo hacemos por y en el amor de Dios.

San Juan Crisóstomo dice:

“¿Comes? Dale gracias a Dios por lo que comes y después de comer. ¿Duermes? Dale gracias a Dios antes y después. ¿Sales fuera de tu casa con las demás personas? Has lo mismo. No cosas mundanas. Has todo lo que hace en el nombre del Señor y todo lo que hagas te traerá paz. En cualquier lugar en el que el Santo Nombre de Jesús se establece, todo tiende a prosperar. Si tiene el poder de expulsar los demonios, si puede sanar las enfermedades, mucho más podrá hacer para ayudarte en todas tus acciones”.

“invoca al Hijo, da gracias al Padre. Porque al invocar al Hijo, invocamos al Padre, dando gracias al Padre, de igual manera damos gracias al Hijo. Aprendamos estas cosas, pero sin restringirnos a meras palabras, sino que cumpliendo haciendo lo que decimos. Nada es mayor a este Nombre, que obra maravillas en todo lugar.”
“Si cantas este himno con alegría y jubilo, expulsaras los demonios y las enfermedades, y si no expulsas las enfermedades, esto sucede, no por falta de poder, sino porque no es adecuado aún para ti”

Todo empieza con cada uno de nosotros. Debemos detener el esperar que el mundo, la sociedad y el gobierno nos digan cómo debemos vivir, que pensar y que creer. Es tiempo de regresar a la ley de Jesús. Debemos sujetarnos a Su vida como nuestro estándar. Después de todo es sobre esta forma en que seremos juzgados después de dejar este mundo. Para poder medir este estándar de vida debemos santificar todo lo que hacemos en Su Santo Nombre. Debemos construir tanto nuestra vida espiritual como material bajo la base y fundamento de Jesucristo Nuestro Señor. El es la base de nuestra vida que no debemos rechazar por ninguna razón. Acudamos a Él en todo momento, situación y circunstancia sin fallar jamás.

Mientras nos signamos con la Señal de la Cruz antes de empezar y al terminar todo lo que hacemos en nuestros días de existencia, rubricamos la base y protección de cada actividad. El mundo debe ver a los católicos frecuentemente persignarse, no como superstición, sino con verdadera fe pidiendo a Jesucristo formar parte de todo lo que hacemos.

Así sea.

SAN ESTEBAN

2010-12-25T10:19:00.001-08:00

PROTOMARTIR

26 DE DICIEMBRE DE 2010

Queridos Hermanos

San Esteban, diacono, fue el primer mártir. Fue apedreado hasta morir, en Jerusalén, dos años después de la muerte de Nuestro Señor. San Esteban ha sido siempre una inspiración para los fieles y objeto de una veneración muy especial.
Leemos sobre su muerte en los hechos de los Apóstoles. Es aquí donde vemos la semilla de la conversión de San Pablo. San Esteban dio su vida a imitación de su Maestro- Cristo. Tal fue su imitación que incluso oró por los que le daban muerte: “Señor no les hagas cargo de este pecado”

Nuestro Señor en el evangelio de hoy, expresa su lamentación por la pérdida de tantas almas. “Cuantas veces quise recoger a tus hijos, como la gallina recoge a sus polluelos bajo las alas, y tú no lo has querido” Jesucristo ya había predicho que la gente de Jerusalén daría muerte a sus profetas y apedrearía a quienes El enviara. Lo cual vemos como realidad en el caso de San Esteban.

Pero tal vez lo que es más impresionante que el cumplimiento de lo que ya había predicho nuestro señor Jesucristo, es la realidad en la que San Esteban se hace y acomoda a la voluntad y deseo de Nuestro Señor.

Al predicar la verdad a la gente, San Esteban, al igual que Cristo, se hizo de muchos enemigos, gente que no ama la verdad. San esteban no odió a quienes lo odiaban, por el contrario a imitación de Cristo amó a quienes le hacían daño. Sufrió por la destrucción de estos, por sus crímenes. Y de la misma manera que Jesucristo san Esteban pidió a Dios por sus enemigos.

Este mismo espíritu ha estado siempre y permanente en la Iglesia Católica y permanecerá así hasta la consumación de los tiempos en que venga nuevamente Jesucristo por segunda vez. La única duda es si permaneceremos fieles a Jesucristo y sus directrices y amaremos igual como El lo ha hecho. Amar a los que nos odian y persiguen para hacernos daño. Pedir a Dios los bendiga en lugar de maldecirlos. Si nos dan muerte ya sea física o espiritualmente debemos pedir a Dios para que tenga misericordia de ellos.

El día de ayer celebramos el nacimiento de Jesucristo nuestro Señor y el día de hoy celebramos el nacimiento de San Esteban, como habitante del Cielo. Es el primer mártir, luego entonces es adecuado celebrarlo junto a nuestro Señor. Vemos en este par de fiestas la necesidad y el énfasis de permitir a Cristo nacer en nuestro corazón y mente, vivir en y gobernar nuestra vida.

San Esteban tuvo la gracia y placer de morir por Cristo, por tener el placer y gracia de vivir ante todo para Cristo. Permitió a Cristo habitar permanentemente en su corazón. Cristo no sólo nació en su corazón, sino que permaneció constantemente en el, por lo que es adecuado y apropiado decir que esta es la razón por la que, al no expulsarlo de su alma, san Esteban mereció al morir, vivir en el Cielo.

Este es el mensaje Navideño que nuestra Santa Madre la Iglesia desea grabar en nuestra alma. Cristo debe nacer en nuestra alma y no ser expulsado de ella, como lo hizo Herodes expulsándolo de Jerusalén, luego de su nacimiento. Cristo no desea nacer en nuestro corazón y salir de este de esa manera. Quiere nacer, vivir y morir en nosotros. Quiere estar con nosotros en todos y cada uno de los mementos de nuestra existencia en ese mundo.

Cristo está con nosotros todo el tiempo, porque está en todas partes. Conoce y todo lo ve. No podemos evitar su presencia. No importa si escogemos pensar o no en El. Siempre está presente. Todo lo que hacemos tiene relación con el control e influencia de Cristo, si está presente como nuestro Salvador o como nuestro Juez y acusador. Si queremos evitar esto último, debemos sacar ventaja del tiempo navideño y la festividad del día de hoy, para darle la bienvenida a Cristo en nuestra alma y jamás expulsarlo de esta.

Cuando el mundo este conspirando en contra nuestra, imitemos a san Esteban, miremos al cielo y busquemos su protección y ayuda, Pero sin odio o mala voluntad hacia nuestro prójimo que, no ve lo mismo que nosotros y que impide que Cristo habite en su corazón.

Llenos de dolor por estas pobres almas, alejadas de Dios, oremos por su salvación, como lo hizo y nos enseño Cristo Nuestro Señor y fielmente de la misma manera imitó san Esteban

Así sea

DOMINGO CUARTO DE ADVIENTO

2010-12-18T13:58:00.000-08:00

19 DE DICIEMBRE DE 2010

Queridos Hermanos:

Nuevamente escuchamos, en las lecturas de hoy, a San Juan recordándonos, cómo debemos prepararnos para recibir a Dios en nosotros. El tiempo está ya muy próximo, por lo que debemos estar muy atentos y más alertas.

Lo que san Juan nos dice no es algo nuevo para nosotros. Ya hemos escuchado eso en muchas ocasiones. Aunque parezca nuevo el mensaje que San Juan envía a sus seguidores, es algo que ya se venía predicando con anterioridad en la profecía de Isaías.

Dios viene a visitar a los Suyos. ¿Qué debemos hacer?

Debemos corregir nuestra vida, debemos derribar la montaña del orgullo, llenar con fe, los valles de la duda, corregir los caminos, torcidos por la mentira y engaño para poder hacer más placentera nuestra vida llena de calamidades, una vez eliminados todos nuestros vicios y pecados.

Si continuamos un poco más en la lectura de la Profecía de Isaías, encontraremos: “El pasto es marchito, y las flor cae, porque el espíritu del Señor ha soplado sobre él. De hecho la gente es pasto. El pasto se marchita y la flor cae. Sin embargo, la palabra de Dios permanece para siempre”

“La gente es pasto” El espíritu de Dios ha soplado sobre estos y se han secado y caído. Qué extraño que el espíritu de Dios, que es vida, pareciera que trae lo opuesto a la gente. Podría ser esta profecía similar a la que posteriormente menciona Simeón el Profeta, respecto a Jesucristo. “Esta Niño está destinado a ser la ruina de muchos”

Ya se nos ha dicho lo que debemos hacer para recibir la llegada de Dios. Nuestra Santa Madre la Iglesia nos ha dado este tiempo de adviento para guiarnos en el espíritu y vida, debemos a través de la penitencia derribar las montañas del orgullo, llenar los vacío que deja la vanidad, corregir nuestro camino y forma de vida. Todos entendemos esto muy bien, sin embargo, la mayoría, no seguirá este consejo y no realizara nada a ese respecto; por lo que podemos decir que estas personas son pasto. La presencia de Dios entre ellos en lugar de darles vida y alegría, sólo servirá para estas desafortunadas almas, como el fuego seco y ardiente que destruye a los no merecedores de la vida eterna.

De la manera que Dios viene a habitar entre nosotros, Su presencia será destructora de todo lo que no es digno de Su presencia. Mientras más estamos sujetos a las cosas de este mundo o a nuestras propias pasiones e inclinaciones, más dolorosa se hará la presencia de Cristo en nosotros. Porque su presencia empezará a secar y destruir todo lo que no es adecuado.

No es inusual ver o aún mismo, experimentar en nosotros mismos la tristeza que abunda y envuelve a tantas almas en estos días próximos al nacimiento de Cristo Nuestro Señor. En algunas ocasiones, se necesita de una gran fe y valor para hacer a un lado tantas tentaciones que se presentan para destruir las ocasiones de gran júbilo para nosotros y los demás. El día después de la Navidad vemos que la alegría superficial de este tiempo ha ya desaparecido de la mente y corazón de la mayoría de las personas. Las decoraciones deben ser puestas nuevamente en el desván y la mayoría de los regalos regresados; regresando nuevamente a la rutina de ganarnos el pan nuestro de cada día.

Acaba de llegar Cristo Nuestro Señor e inmediatamente nos deshacemos de Él. La explicación que puedo dar es por, el dolor culposo que ocasiona en nosotros Su presencia en nuestra conciencia y alma culpable. En lugar de permitir que el amor ardiente de Dios, arda y purifique nuestra alma, lo rechazamos. Muchos han experimentado esto ya en alguna ocasión y hacen todo lo posible para evitarlo nuevamente, desafortunadamente sólo escogen el peor camino. Obstaculizan la gracia y presencia de Dios en sus vidas, en lugar de remover lo que Le ofende, ocasionándoles mucho dolor en su alma, cuando la presencia de Dios, es conocida por su alma.

Esta presencia de Dios no se puede eliminar del todo. Llegará el día en que lo queramos o no, Dios va hacernos sentir Su presencia en cada uno de nosotros. En esa última visita de Cristo, Su presencia no tendrá el mismo poder potencial como lo hizo durante nuestra vida presente. Luego entonces, la presencia de Dios se convertirá en un dolor eterno en el infierno que jamás será consumido. Lo que nos ocasionara un sufrimiento eterno en el Infierno.

Ahora es el momento de abrir nuestra conciencia y renovar el pasto que está creciendo en nosotros para permitir que la frescura de Dios nos purifique y todo lo que no es digno de Su presencia. Mientras que pasamos el resto de nuestra vida preparándonos para celebrar Su nacimiento, hagamos todo lo que esté en nuestras manos para preparar nuestra alma para darle la bienvenida. No tengamos ningún temor a Su presencia ni al dolor que pueda ocasionarnos en nuestra alma, sino más bien recibámoslo y démosle gracias por los dones que nos da. Pero sobre todo busquemos mantener firme Su presencia en nuestro corazón y mente por todo el año.

Así sea.

DOMINGO 3ro. DE ADVIENTO

2010-12-11T09:47:00.000-08:00

12 DE DICIEMBRE DE 2010

Queridos Hermanos:

El día de hoy se nos hace un llamado a regocijarnos, porque la venida de Nuestro Señor Jesucristo esta cada vez más próxima. Nos preparamos a celebrar Su nacimiento, mientras que al mismo tiempo esperamos su regreso. Las mismas manifestaciones por el deseo de recibirlo, que se escuchaban en los fieles del antiguo testamento, nuevamente las escuchamos hoy día. Constantemente repetimos las últimas palabras de la Biblia.

¡Ven señor Jesús!

Nuestros corazones se llenan de júbilo y alegría con esta anticipación.

Esta alegría se ha perdido en tantas personas mundanas, al buscar la falsa alegría en el modernismo y el materialismo, consecuencia de la comercialización que se ha hecho del nacimiento de Cristo que, ha distraído a la mayoría de la alegría y anticipación de Su venida.

Vemos más allá de su venida, el fin del mundo, sin embargo vemos de igual manera, Su regreso e incremento de Su presencia en nuestro corazón y alma. La vida espiritual nos enseña que nunca amamos a Dios lo suficiente. Siempre hay más espacio para amarlo e invitarlo a que tenga presencia más intima en nosotros. Siempre estamos en unión intima con Dios pero no siempre está El en nosotros, tenemos la tendencia a olvidarnos de Él entre todas nuestras ocupaciones y preocupaciones de este mundo.

Para que todo esto que deseamos suceda verdaderamente debemos aprender a imitar a San Juan Bautista, como nos lo dice el Evangelio de hoy. Realmente se humilla y se proclama a sí mismo la voz que clama en el desierto, se manifiesta insignificante ante Jesucristo Nuestro Señor cuando dice:

“Él es el que vendrá después de mí, el que ha existido antes que yo; de quien no soy digno de desatar la correa de su calzado”

Podemos decir, luego entonces, que Jesucristo ha estado entre nosotros, en nuestras iglesias, en nuestra vida diaria, pero no lo hemos reconocido. Lo hemos ignorado al grado de que ha alejado de nosotros Su presencia, en muchas iglesias muy a pesar de su hermosa arquitectónica. Estos edificios, ausentes de la presencia sacramental de Jesucristo se han convertido en verdaderas ruinas, quien se atreva a hablar del verdadero Jesucristo en estos lugares, es como la voz que clama en el desierto. Nadie lo escucha o peor aún nadie pone atención a sus palabras.

Y donde esta Cristo, como lo vimos la semana pasada, muy pocos acuden a Su llamado para escucharlo y verlo. Sus una vez hermosas iglesias sin Su presencia están ahora vacías, tal vez llenas de gente pero sin Su presencia y gracia. Mientras que por otra parte, Sus humildes iglesias, con un número reducido de fieles, están llenos de la gracia y presencia de Dios.

El número reducido de almas que encuentran Su iglesia y Su presencia Real, deben hacerse como san Juan y verdaderamente humillarse. Deben conocer su miseria y el vacio que poseen sin la presencia de Cristo quien ha de venir a llenarlos con Su gracia.

Debemos, sin embargo, sacar todo lo mundano de nosotros, todo el materialismo, todo el modernismo, todo el consumismo. Para luego purgarnos nosotros mismos. En este estado de humildad nos convertimos en receptáculo de la gracia y presencia de Cristo. No hubo espacio para Él en las posadas ni en los hogares de muchas personas, toda vez que se encontraban inmersas en las cosas de este mundo.

Hubo lugar para Cristo Nuestro Señor en el humilde establo porque estaba vacío de todo orgullo y vanidad mundana. En este vacío humilde, vino Jesucristo a dar alegría y plenitud. Lo mismo desea hacer hoy con nuestra alma y con toda nuestra vida.

Debemos escuchar la voz de San Juan Bautista, clamando en el desierto de nuestra alma. Debemos fortalecer nuestra vida misma. Debemos reconocer nuestra miseria ante Jesucristo N.S. y permitirle que entre y sea el centro de toda nuestra vida.

Conforme más nos entregamos mas posesión toma de nosotros Jesucristo Nuestro Señor.
Nuestro objetivo es alcanzar el estado de vida del que habla san Pablo cuando nos dice que: no es el (san Pablo) sino Cristo que vive en El. Esa es la meta, que Cristo viva en nosotros.

Después de aprender a ser humildes y eliminamos todo lo que no es compatible con la presencia de Jesucristo, digámosle: “Ven señor Jesús” y regocijémonos en la anticipación de Su presencia.

Deseamos Su presencia con nosotros ahora y buscamos y anhelamos Su regreso a este mundo al final de los tiempos.

Que así sea.

DOMINGO 2do. DE ADVIENTO

2010-12-04T09:23:00.000-08:00

5 DE DICIEMBRE DE 2010

Queridos Hermanos:

“Bienaventurado el que no se escandaliza de mi”

San Juan Bautista manda a sus discípulos a Jesucristo para que fortalezcan su fe en Él. No tenía duda alguna sobre quien es Jesucristo ya que lo hubo señalado en varias ocasiones, como el Mesías que estaban esperando. Sabia de igual manera que su tiempo en este mundo era ya reducido y no quería dejar a sus seguidores huérfanos, por lo que los manda a Jesucristo, para su propio bien y para que vean por si mismos que Jesucristo Nuestro Señor era el Mesías.

Nuestro Señor no respondió con palabras sus primeras interrogantes, sino que les mostró que, El hizo todas las obras del Mesías que se había con anterioridad profetizado. Después de haberles mostrado las obras de Sus manos, les dijo: ““Bienaventurado el que no se escandaliza de mi”

¿Qué significa esto? ¿Quién puede escandalizarse por las obras realizadas por Jesucristo y seguir siendo discípulo de san Juan?

Al parecer muchos se escandalizaron porque no vino a este mundo en su esplendor de realeza. Es verdad que manifestó Su poder, pero lo hizo con los pobres y necesitados no con los poderosos de este mundo. Exalto a los humildes y humillo a los orgullosos. Esto fue motivo para que muchos dudaran de Él. Fue motivo de escándalo para otros cuantos.

Nuestra naturaleza tiende a ver grandeza y poder asociado con las circunstancias y excesos mundanos. Jesucristo hizo a un lado todo lo que este mundo desea, y se enfocó sólo sobre lo que Dios desea. Como ya lo sabemos, los caminos de Dios son muy diferentes a los caminos y formas de este mundo.

Es verdaderamente extraño ver que, el mundo se escandaliza por la falta de esplendor que Cristo manifestó ante este; especialmente ahora, en tiempos del florecimiento y crecimiento de tantas falsas iglesias, Jesucristo Nuestro Señor ha de sufrir en su Cuerpo Místico, la Iglesia Católica. Y de igual forma, Su Iglesia está ausente de todo lo que el mundo desea.

Mientras que el mundo es apostata y deja sólo, un pequeño rebaño de la Iglesia, recibimos la misma cruz que Cristo recibió en aquel entonces. Por designio Divino hemos sido abandonados de todo poder y prestigio mundano. Somos por lo tanto, humillados, ignorados y señalados por el mundo y una vez más Jesucristo Nuestro Señor nos dice:

“Bienaventurado el que no se escandaliza de mí”

Los verdaderos Obispos de la Iglesia Católica se encuentran en circunstancias humillantes. Sin el estatus social y riquezas de la iglesia modernista, de igual manera, el verdadero católico es un escándalo para el mundo porque rechaza las extravagancias y placeres que este ofrece. No pueden creer que Dios se encuentre en medio de un grupo tan reducido de obispos fieles, que no han sucumbido ante el Nuevo Orden Modernista y alguna otra secta herética llena de esplendor y circunstancias mundanas.

Si el verdadero buscador de la verdad acudiera, como discípulo, a San Juan Bautista.

Si vinieran buscando la verdad en lugar de su vanidad, orgullo y gloria mundana.

Las cosas serían diferentes.

Pero como sabemos, la verdad es una píldora difícil de tragar para la mayoría de la gente, por lo que es verdad que, muchos son los llamados pero pocos los elegidos. La verdad simple es escándalo para el mundo, luego entonces la verdadera iglesia también lo es. La historia se repite nuevamente. Muchos fueron escandalizados en Jesucristo como lo son ahora con Su Iglesia.

El número reducido de los que no se escandalizan y son capaces de ver la verdad y presencia de Dios oculta al resto del mundo son las almas más bienaventuradas de toda la tierra.

El nacimiento de Jesucristo fue desconocido para muchos, revelado sólo para unos cuantos. Porque sólo unos cuantos creerían en Él, Dios Hombre que nacería en un humilde establo. Se dio a conocer para todos los que a Él acudieron, pastores humildes escucharon Su llamado y a Él acudieron, lo mismo sucede hoy con Su Iglesia, esta “oculta” a la vista de todos y evidentemente la mayoría no la ve. La mayoría de este mundo se escandaliza de sus circunstancias humildes y pasan al lado de esta, sin mirar bien, sin percatarse que se han alejado de ella.

Jesucristo Nuestro Señor nos espera oculto en el tabernáculo de Su Iglesia, de la misma manera que esperó en el pesebre de Belén. El mundo se escandaliza pero Sus seguidores y amantes de la ley de Dios, lo encuentran en Su Iglesia. Pagan un precio mundano muy alto por su fe. Pero sabemos que Dios es abundantemente generoso. Sabemos que mientras más nos sacrifiquemos por Dios y Su Iglesia, El nos pagará de manera abundante por toda la eternidad.

Que Así sea

DOMINGO 1ro. DE ADVIENTO

2010-11-27T11:12:00.000-08:00

28 DE NOVIEMBRE DE 2010

Queridos Hermanos:

El día de hoy centramos nuestra atención sobre la existencia total de este mundo. Es el inicio del año litúrgico, por lo que debemos estar inspirados a iniciarlo bien, para lograr esto, es necesario que conozcamos las metas y hacia donde nos dirigimos. Luego entonces, nuevamente nuestra atención es puesta en el fin de este mundo.

Mesclado en estas consideraciones, del inicio de los tiempos con su fin, estamos inclinados al deseo de la venida de Jesucristo, Nuestro Señor. El es el centro de todo los tiempos. Desde el momento de la creación, el hombre ha esperado que Dios venga a este mundo. Después de la caída, este deseo de la espera se hubo considerablemente intensificado en el Antiguo Testamento.

Desde el nacimiento de Jesucristo hemos visto claramente como el tiempo se ha dividido y marcado como antes de Su venida y después de Su nacimiento en este mundo. Ahora nosotros debemos estar deseosos de recibirlo en Su segunda venida a este mundo. Como preparación para su primera llegada, la navidad, de la misma manera nos preparamos de manera espiritual para recibirlo en nuestra vida y de esta manera esperar Su regreso al final de los tiempos.

San Pablo, en su carta a los romanos, que leemos en la epístola de hoy, nos da el tono del espíritu que debemos lograr para este adviento:

“Dejemos pues las obras de las tinieblas y vistámonos las armas de la luz. Andemos como de día, con honestidad; no en comilonas y borracheras, no en deshonestidades y disoluciones, no en contiendas no envidias; sino revestíos de nuestro Señor Jesucristo”.

En esta nuestra preparación para la navidad, es tiempo de sacar de nuestra vida, toda la maldad y todo lo que no es digno de un Hijo de Dios. Debemos renovar las promesas de nuestro Bautismo:

“Renunciamos a Satanás y a todas sus obras”.

Hemos ya seguido y escuchado las tentaciones y sugerencias de estos espíritus malignos, por mucho tiempo ya. Ahora es tiempo de una vez por todas hacerlas a un lado y eliminarlas de nuestra vida. Ahora es el tiempo de eliminar todos los malos hábitos.

En nuestro deseo por la venida de Nuestro Señor Jesucristo en nuestra vida, debemos hacer las preparaciones necesarias para que pueda llegar en nuestra alma. A Él no le interesa si tenemos ornamentos finos o caros, o corrientes y acabados. Lo que a Jesucristo Nuestro Señor le interesa es un corazón humilde, lleno de amor.

De manera voluntaria escogió nacer en un humilde establo, por lo que no importa que tan humilde sea nuestro corazón; El, sin duda alguna, lo hará su mansión. Por el contrario, rechazará todo corazón lleno de envidia, orgullo y lleno de amor propio.

Estos no tienen espacio para El. No son bien recibidos. No importa que tanto perfume se ponga, la peste del alma pútrida del pecado, resulta repulsiva para que Dios habite en ella.

Por otro lado la que está llena de humildad, sin importar que tan incómoda pueda aparecer, es el lugar predilecto de Dios para hacer de ella su morada. La clave está en la verdadera humildad.

Cristo Nuestro señor vino a este mundo por los que estaban perdidos, los pecadores. Por lo tanto la primera gracia que da es la de contrición y humildad. Si cooperamos con ella, nuestra alma le será agradable y con gusto habitará en nosotros. Tal vez pensemos que el establo sería un lugar no muy atractivo para hacer Dios de este su morada, pero más bien, rechaza el lugar donde habita, el orgulloso y vanidoso. Lo mismo sucede con nuestra alma; prefiere la humilde y pobre, sobre todas las demás.

Luego entonces, el adviento, es tiempo de penitencia, es tiempo de eliminar los pecados de nuestro pasado y empezar una vida nueva. Es tiempo de buscar, con todo nuestro ser, la venida de Cristo a nuestra alma. Analicemos como fue la espera, en tiempos de la venida física de Nuestro Señor a este mundo, para así esperarla con las mismas ansias, sentimiento de anticipación y deseo pero ahora a nuestra alma, para que la transforme de simples establos en un gran tabernáculo.

Buscamos de igual manera la segunda venida de nuestro señor Jesucristo a este mundo para que ponga total y completo orden. Sacará a todas las almas pecadoras lanzándolas a las profundidades del Infierno por toda la eternidad. Transformará este mundo renovándolo como el paraíso que debió ser desde un principio, cuando Dios lo creo todo.

Hagamos nuestra la amonestación de San Pablo y hagamos de este adviento el mejor de todos los que hayamos pasado. Consideremos todo el tiempo creado y decidamos que ahora es el tiempo aceptable. Ahora es el tiempo de preparar nuestra alma, eliminando por completo todo lo que es repulsivo y ofensivo para Dios.

Que así sea.

DOMINGO 26to. DESPUÉS DE PENTECOSTES

2010-11-22T16:26:00.000-08:00

21 DE NOVIEMBRE DE 2010

Queridos Hermanos:

Este es el último domingo después de pentecostés. El cierre del año litúrgico, por lo tanto es apropiado que consideremos el fin de nuestra vida en este mundo y consecuentemente el fin del mundo mismo.

Para la mayoría de la gente pensar esto es algo que les ocasiona mucho temor o por lo menos desagrado. Para el verdadero seguidor de Jesucristo esto no debe causarles ni temor ni tristeza. Debemos recordar cuando nuestro Señor les dice a sus apóstoles que deberían estar felices porque El regresaba al Padre “Os conviene que yo me vaya” (San Juan 16,7) Todo lo que Dios tiene preparado para nosotros es para nuestro propio beneficio.

Tenemos temor a lo desconocido y por lo tanto tememos la eternidad y el final de esta vida. Nadie está seguro de su salvación eterna, a menos que haya recibido una revelación Divina. Por lo tanto tendemos al temor y la incertidumbre. Esto es debido a nuestro amor propio.

Si verdaderamente amamos a Dios nuestro deseo es que se haga SU voluntad. El fin de esta vida es su voluntad, tal vez para nosotros aparezca como algo dañino, sin embargo todo debe ser por el gran honor y gloria de Dios. Nuestro amor por Dios nos mueve hacer todo lo que sea por Su honor y gloria aún si es a consecuencia de un poco de sufrimiento y dolor de nuestra parte.

Vemos este sentimiento en la vida de los santos. San Pablo dice: “porque desearía ser yo anatema de Cristo, por mis hermanos, mis deudos según la carne” (Romanos 9,3)

Hace esta declaración tan fuerte no porque quiera separarse de Cristo, sino porque tiene tanto amor por Dios. San pablo ama tanto a Cristo que está dispuesto a ser separado eternamente de Él, sí al hacer esto da honor y gloria a Dios por la conversión de los judíos.

Es realmente, este olvidarse de uno mismo, por amor de Cristo que encontramos la verdadera alegría y fuerza para desear que la palabra de Cristo se cumpla.

La verdadera caridad no nos permite evadir nuestras responsabilidades y obligaciones, pero si nos une cada vez más a desear y hacer todo por el honor y gloria de Dios, olvidándonos parcialmente de nosotros mismos. Podremos ser llevados al punto de sufrir los mayores sufrimientos posibles si esto complace a Dios.

En estos sentimientos de Caridad podemos basar nuestra mirada sobre el final de esta vida, al juicio final, donde Dios será honrado y glorificado. Todo temor se derrite ante tal fuego de la caridad.

Lo que es tal vez, más maravilloso, es que con tal fuego de la caridad ardiente, se hace imposible que tal alma sufra la separación eterna de Dios. Esta caridad borra gran cantidad de pecados. Se hace santa y complaciente a Dios y Su justicia, misericordia, honor y la glorificación en la salvación recompensa de tales almas.

Mientras que la destrucción de esta vida, como la conocemos, es realmente escalofriante desde esta perspectiva, es muy reconfortante y motiva desde una mirada espiritual. La vida sobrenatural de la caridad elimina todos los temores y dudas llenando el alma de alegría al ya no ser ofendido Dios por nuestros pecados y porque será eternamente honrado y glorificado con el amor de Sus ángeles y santos.

El cumplimiento de nuestras promesas bautismales tomará posesión en este momento. Toda nuestra razón de ser, estará completa. Hemos sido creados por un solo propósito: dar honor y gloria a Dios. Recordemos las lecciones simples de nuestro catecismo: “Dios me ha creado para ser feliz con El en el cielo”. “Para ser feliz con Dios en el cielo, debo conocerlo, amarlo y servirlo en este mundo”.

Debemos entregarnos completamente a Dios y repetir en toda nuestra vida, el fiat de Nuestra madre Santísima. Con todos los santos, debemos replicar a Dios con los corazones inflamados de caridad: “soy tuyo Dios y Señor mío, has conmigo lo que te Tú quieras”. Es en esta actitud que venceremos el temor de la eternidad. Es esta disposición que nos cause olvidarnos de nosotros mismos y sólo nos interesa el honor y gloria de Dios.

Al olvidarnos de nosotros y poner a Dios ante todo, Dios toma en sus manos nuestra propia salvación. Para estar al cuidado de nosotros como lo estamos nosotros de Él, bendiciéndonos de manera reciproca.

En toda verdad, digámoslo bien, es Dios quien se ha dado completamente a nosotros para que podamos de manera reciproca entregarnos a Él. En todo verdadero amor el uno se preocupa por el otro sin importar las consecuencias para sí mismo. Luego entonces, los que aman a Cristo no tienen temor del final de esta vida sino que la buscan con gran anticipación.

Así sea.

2010-11-22T15:23:00.001-08:00

DOMINGO 26to. DESPUÉS DE PENTECOSTES

21 DE NOVIEMBRE DE 2010

Queridos Hermanos:

Este es el último domingo después de pentecostés. El cierre del año litúrgico, por lo tanto es apropiado que consideremos el fin de nuestra vida en este mundo y consecuentemente el fin del mundo mismo.

Para la mayoría de la gente pensar esto es algo que les ocasiona mucho temor o por lo menos desagrado. Para el verdadero seguidor de Jesucristo esto no debe causarles ni temor ni tristeza. Debemos recordar cuando nuestro Señor les dice a sus apóstoles que deberían estar felices porque El regresaba al Padre “Os conviene que yo me vaya” (San Juan 16,7) Todo lo que Dios tiene preparado para nosotros es para nuestro propio beneficio.

Tenemos temor a lo desconocido y por lo tanto tememos la eternidad y el final de esta vida. Nadie está seguro de su salvación eterna, a menos que haya recibido una revelación Divina. Por lo tanto tendemos al temor y la incertidumbre. Esto es debido a nuestro amor propio.

Si verdaderamente amamos a Dios nuestro deseo es que se haga SU voluntad. El fin de esta vida es su voluntad, tal vez para nosotros aparezca como algo dañino, sin embargo todo debe ser por el gran honor y gloria de Dios. Nuestro amor por Dios nos mueve hacer todo lo que sea por Su honor y gloria aún si es a consecuencia de un poco de sufrimiento y dolor de nuestra parte.

Vemos este sentimiento en la vida de los santos. San Pablo dice: “porque desearía ser yo anatema de Cristo, por mis hermanos, mis deudos según la carne” (Romanos 9,3) Hace esta declaración tan fuerte no porque quiera separarse de Cristo, sino porque tiene tanto amor por Dios. San pablo ama tanto a Cristo que está dispuesto a ser separado eternamente de Él, sí al hacer esto da honor y gloria a Dios por la conversión de los judíos.

Es realmente, este olvidarse de uno mismo, por amor de Cristo que encontramos la verdadera alegría y fuerza para desear que la palabra de Cristo se cumpla.

La verdadera caridad no nos permite evadir nuestras responsabilidades y obligaciones, pero si nos une cada vez más a desear y hacer todo por el honor y gloria de Dios, olvidándonos parcialmente de nosotros mismos. Podremos ser llevados al punto de sufrir los mayores sufrimientos posibles si esto complace a Dios.

En estos sentimientos de Caridad podemos basar nuestra mirada sobre el final de esta vida, al juicio final, donde Dios será honrado y glorificado. Todo temor se derrite ante tal fuego de la caridad.

Lo que es tal vez, más maravilloso, es que con tal fuego de la caridad ardiente, se hace imposible que tal alma sufra la separación eterna de Dios. Esta caridad borra gran cantidad de pecados. Se hace santa y complaciente a Dios y Su justicia, misericordia, honor y la glorificación en la salvación recompensa de tales almas.

Mientras que la destrucción de esta vida, como la conocemos, es realmente escalofriante desde esta perspectiva, es muy reconfortante y motiva desde una mirada espiritual. La vida sobrenatural de la caridad elimina todos los temores y dudas llenando el alma de alegría al ya no ser ofendido Dios por nuestros pecados y porque será eternamente honrado y glorificado con el amor de Sus ángeles y santos.

El cumplimiento de nuestras promesas bautismales tomará posesión en este momento. Toda nuestra razón de ser, estará completa. Hemos sido creados por un solo propósito: dar honor y gloria a Dios. Recordemos las lecciones simples de nuestro catecismo: “Dios me ha creado para ser feliz con El en el cielo”. “Para ser feliz con Dios en el cielo, debo conocerlo, amarlo y servirlo en este mundo”.

Debemos entregarnos completamente a Dios y repetir en toda nuestra vida, el fiat de Nuestra madre Santísima. Con todos los santos, debemos replicar a Dios con los corazones inflamados de caridad: “soy tuyo Dios y Señor mío, has conmigo lo que te Tú quieras”. Es en esta actitud que venceremos el temor de la eternidad. Es esta disposición que nos cause olvidarnos de nosotros mismos y sólo nos interesa el honor y gloria de Dios.

Al olvidarnos de nosotros y poner a Dios ante todo, Dios toma en sus manos nuestra propia salvación. Para estar al cuidado de nosotros como lo estamos nosotros de Él, bendiciéndonos de manera reciproca.

En toda verdad, digámoslo bien, es Dios quien se ha dado completamente a nosotros para que podamos de manera reciproca entregarnos a Él. En todo verdadero amor el uno se preocupa por el otro sin importar las consecuencias para sí mismo. Luego entonces, los que aman a Cristo no tienen temor del final de esta vida sino que la buscan con gran anticipación.

Así sea.

DOMINGO 25to. DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

2010-11-13T15:23:00.000-08:00

14 DE NOVIEMBRE DE 2010

Queridos Hermanos:

El Evangelio del día de hoy es referente a la tercera parábola, relativa a la semilla, a que hace referencia san Mateo en su Evangelio. En la primera nos habla de la semilla que cae sobre diferentes tipos de tierra. La semana pasada, leímos la segunda parábola, concerniente al trigo que creció y vivió junto a la cizaña hasta el momento de la siega. Ahora nos toca reflexionar sobre la parábola del grano de mostaza. La pequeña semilla que llega a convertirse en un árbol.

Sabemos que las semillas son organismos interesantes y magníficos. Son por una parte, fuertes y resistentes en contra de los ataques hostiles del medio ambiente mientras que aparecen como muy frágiles y delicados especialmente al momento de la germinación. Son pequeños, sin embargo contienen el potencial de grandes plantas capaces de reproducir semillas en sí mismas.

Debemos tomar en cuenta que algunas cosas que son aparentemente pequeñas no son por lo mismo insignificantes. La Iglesia que se inició con Jesucristo fue como una semilla de mostaza, pequeña e insignificante, aparentemente. Frágil, por lo menos ante los ojos de los Judíos, quienes pensaron que podían destruirla crucificando a Jesucristo. De la misma manera como la semilla debe morir a sí misma para convertirse en algo mejor, de igual manera Cristo Nuestro Señor dio Su vida para resucitar con un cuerpo glorificado. Desde ese momento la Iglesia creció sobre la faz de la tierra.

Lo que aparece como pequeño e insignificante ante los ojos de mundo, frecuentemente resulta ser todo lo contrario. Por lo tanto, debemos estar atentos de los inicios en pequeños. La gracia de Dios inicia de manera diminuto en nuestra alma débil pero si cooperamos y nutrimos esta gracia se convertirá no sólo en algo grande sino que nos transformara. De la misma manera el mal por más insignificante que parezca germinara en nuestro corazón y alma creciendo de manera significativa.

La tentación que no se resiste y elimina en su etapa inicial crecerá sin lugar a dudas en un gran tamaño. Se convierte en un deseo, para convertirse en realidad en las palabras, obras y acciones. Estos pecados al no ser evitados frecuentemente se convierten en hábitos y los estos, no evitados se convierten en una “necesidad”. Esa “necesidad”, no evitada, se convierte en desesperación para terminar en la condenación eterna.

Cada paso en este tipo de progreso se convierte en algo cada vez más difícil de detener. Lo mejor es evitarlo desde el inicio. Si deseamos progresar en la vida espiritual debemos cuidadosamente erradicar el pecado, desde la primera tentación.

Debemos aprender a evitar la ocasión que nos lleva a esta tentación, para evitarla o removerla lo más pronto posible. Debemos estar siempre alerta y listos para evitar toda tentación. Debemos ir poco a poco perfeccionando nuestro discernimiento para evitar, sin lugar a dudas, los tropiezos de nuestra alma.

Cometen un grave error quienes piensan que pueden andar en la tentación y no caer en esta, o eliminar su sensibilidad para no ceder y sufrir. Es una tontería ya que sólo hace que la tentación se convierta en algo más intenso, a la persona la hace descuidada y victima fácil de caer.

Por el lado contrario, debemos ser más sensibles a los movimientos de la gracia en nuestra alma ya que existe una gran cantidad de distracciones que nos hacen perder la oportunidad de recibirla. Cuando Dios nos habla, frecuentemente lo rechazamos al estar preocupados con el trabajo, diversiones, entretenimiento, etc. Debemos evitar las preocupaciones aún en nuestras ocupaciones mismas para no estar tan ocupados, y escuchar las inspiraciones que nos manda Dios.

Debemos educar nuestro oído para que escuche la voz de nuestra conciencia, nuestro ángel guardián. Frecuentemente se están comunicando con nosotros. Desafortunadamente casi nunca los escuchamos.

Debemos apreciar el tesoro de estas gracias para buscarlas y procurar no rechazarlas nunca.

Estas pequeñas inspiraciones de la gracia, crecerán como la semilla de mostaza, si le permitimos hacerlo en nuestra alma. Llenaran nuestra mente y corazón para manifestarse en nuestras palabras, obras y acciones. Mientras más las procuremos más encontraremos, mientras más acumulamos mas se incrementara. Estas gracias se manifiestan como virtudes o hábitos buenos, nos llenarán de fe, esperanza y caridad. Finalmente serán el resplandor y florecerán en nosotros al llevarnos a la salvación eterna de la alegría del Cielo.

FESTIVIDAD DE CRISTO REY

2010-10-30T15:05:00.000-07:00

31 DE OCTUBRE DE 2010

Queridos Hermanos:

Jesucristo Nuestro Señor, es nuestro Rey no sólo porque es Dios y Creador Nuestro, sino también por ser nuestro Redentor. Hemos sido conquistados no con bienes materiales sino con Su Preciosa Sangre.

Su Santidad el Papa Pío XI, cuando instituyó esta festividad, tuvo en mente que nos beneficiáramos de ella por muchos años. Consideremos estos beneficios que habremos de recibir y propuestos por este Papa, para tal celebración.

“Cuando honramos la dignidad del Principado de Cristo, el hombre sin duda alguna recordara que la Iglesia, fundada por Cristo es una sociedad perfecta, tiene un derecho exclusivo a una libertad perfecta e inmunidad del poder del estado; y que al cumplir esta misión a ella encomendada por Dios, el de enseñar, gobernar y guiar a la felicidad eterna, a todos los que pertenecen a este reino de Jesucristo, ella, la Iglesia, no puede estar sujeta a ningún poder externo.

El estado está obligado a extender libertad similar a las órdenes y comunidades religiosas de ambos sexos, quienes dan una gran y valiosa ayuda a los obispos de la Iglesia, al trabajar por la extensión y establecimiento del Reinado de Cristo. Con sus votos sagrados que hacen, los religiosos, luchan contra la triple concupiscencia de este mundo; al hacer la profesión de una vida más perfecta promueven la santidad que su Fundador deseó fuera la marca y característica de Su Iglesia, más directa y distinguida ante los ojos de todos”

Jesucristo Nuestro Señor es Rey y su reinado, en este mundo, es la Iglesia Católica. La Iglesia es un reino perfecto con Jesucristo Rey a su cabeza. Cristo Reina Su Iglesia a través de los papas y obispos. La sucesión apostólica de los obispos es esencial para su realización. Las cuatro marcas de la Iglesia Católica: Una, Santa, Católica y Apostólica.

Esta sociedad perfecta establecida por Jesucristo, que ha de existir hasta la consumación de los tiempos, debe siempre tener verdaderos sucesores de los apóstoles. Es sólo a través de verdaderos sucesores legítimos que Cristo gobierna en Su reino. Obispos falsos o ilegítimos no pueden, evidentemente, ser los representantes visibles de Cristo Rey. Están fuera de la Iglesia y fuera de la gracia de Dios, por lo tanto no tienen ninguna relación con el Reinado de Jesucristo, la Iglesia Católica.

Estos líderes falsos pueden establecer sus propios reinos o sociedades y ser los representantes de estos, sin embargo, no son miembros ni representan la Iglesia Católica. Los modernistas que se han vestido con ornamentos católicos y buscado la forma de escalar en posiciones aparentes de autoridad, no son católicos ni tienen alguna autoridad en la Iglesia Católica. Estos individuos son tradicionalmente señalados como “anti papas, anti obispos” etc. Mientras aparentemente mantienen una posición de autoridad y son aceptados como tales por la mayoría, no cambia el hecho de que están fuera de la Iglesia y quienes los siguen como a sus líderes terminan de igual manera, fuera de la Iglesia católica.

Es Cristo quien es Rey de todos los católicos, y los verdaderos católicos deben reconocerlo y ponerse bajo Su autoridad. Este Reino está por encima de todos los demás y es nuestra única y última esperanza, tanto para nuestro bienestar material como espiritual. Cuando entendemos esto, podemos ver que es una blasfemia decir que “son las Naciones Unidas, la última esperanza de la humanidad”.

Esto jamás puede ser afirmado por algún Papa verdaderamente católico. Las sociedades materiales son necesarias evidentemente, sin embargo en su adecuada posición, son secundarias al reino de Cristo y por lo tanto de su Iglesia. Son ellos los que son sancionados por Jesucristo no la iglesia por estos individuos. El mundo entero debe buscar a Cristo Rey como la única esperanza, no a las sociedades y organizaciones materiales. Por lo tanto el mundo entero debe incorporarse a la Iglesia Católica para poder tener alguna esperanza, particularmente la última y única esperanza de la sociedad.

En esta blasfemia, que hacíamos referencia en líneas anteriores, podemos ver que una nueva religión ha sido formada frente a las propias narices de la mayoría de católicos de todo el mundo. Quienes vieron y entendieron lo que estaba sucediendo lograros saltar de este barco que se estaba hundiendo, lamentablemente muchos de estos saltaron de la cacerola al fuego, por así decirlo. De inmediato establecieron sus propias iglesias y se convirtieron en líderes de estas sociedades nuevas. Muchos de estos se autodenominan “tradicionalistas”.

En este nuevo mar inmenso de nuevas y múltiples sociedades religiosas (iglesias) ha hecho cada vez más difícil para que la gente pueda encontrar la verdadera Iglesia, Una, Santa, Católica y Apostólica, Iglesia fundada por Jesucristo Rey. De la misma manera en que muy poca gente, encontró, reconoció, creyó y siguió a Jesucristo en su Humanidad cuando estuvo en este mundo, lo mismo sucede hoy día con Su Iglesia.

Muy pocos, tal parece, reconocen y creen a los verdaderos Obispos, que El ha comisionado como cabezas visibles de Su Iglesia. Existen muchos lobos rapaces con piel de ovejas que predican doctrinas nuevas y diferentes, por lo que es preciso recordar lo que dice san Pablo que: “aún si un ángel de luz viniera y nos enseñare doctrina diferente, no deberíamos creerle”.

El éxito mundano no es sinónimo de verdad. Una mayoría de seguidores no es medida de Verdad, muchos son llamados pero pocos los elegidos.

Busquemos todos incrementar el amor por Jesucristo Rey y tenazmente busquemos Su Iglesia y a Sus obispos, que sin importar que tan poco merecedores de tal dignidad sean estos, ni que tan insignificantes parezcan, son estos verdaderos sucesores de los apóstoles y Sus representantes en este mundo, por lo tanto guardianes del Reino de Jesucristo en este mundo, la Iglesia Católica

!VIVA CRISTO REY!

DOMINGO 22 DESPUÉS DE PENTECOSTES

2010-10-23T16:02:00.000-07:00

24 DE OCTUBRE DE 2010

Queridos Hermanos:

Dar al Cesar lo que es del Cesar y a Dios lo que es de Dios. De la misma manera podemos decir que estamos compuestos de cuerpo y alma, luego entonces nuestras deudas son dobles. Una a Dios y al espíritu y la otra para el cuerpo y el mundo. El mundo, tal y como lo conocemos esta en un gran desorden. Este mundo desordenado no es nuestro hogar. Es un gran lugar con muchas cosas buenas, pero no es nuestro destino final ni hogar permanente. El desorden de este mundo se origina en el pecado original. Somos hechos para gozar de un lugar perfecto, razón por la cual tenemos este deseo constante de buscar un lugar cada vez mejor.

El Cesar representa para nosotros el gobierno o el mundo en este estado de naturaleza caída. Le debemos mucho a este mundo (aún con todas las imperfecciones que este tiene). Por lo que debemos ocuparnos en algún tipo de trabajo donde además, debemos esforzarnos para apoyarnos, mantener y mejorar este mundo y la sociedad. De igual forma debemos entender que nada es permanente en este mundo (no será siempre de esta manera). Todo es pasajero. De esta manera, mientras que el mundo es un regalo de Dios y es importante para Él como para nosotros, debemos entender que ocupa un segundo lugar en nuestra mente y corazón.

El primer lugar en nuestra mente y corazón le pertenecen a Dios y a nuestro hogar eterno en el cielo. Esto es lo único que puede llenar el deseo de nuestro corazón.

Hemos sido creados para Dios y para permanecer en este lugar perfecto que llamamos Cielo, donde existe el orden y el amor verdaderos. Por lo tanto enfoquemos todos nuestros esfuerzos sobre este objetivo y no en las cosas pasajeras de este mundo.

Nuestros tesoros deben estar depositados en el Cielo. Todo lo que atesoremos en este mundo está destinado a perderse (consumido por el oxido, la polilla o los ladrones)

Todo es pasajero, sólo lo que queda en el cielo será permanente y constituirá nuestra eterna felicidad. Las grandes mansiones que construimos en este mundo no son nada comparadas con la mansión que nos espera en la eternidad con Dios Nuestro Señor.

Debemos tener mucho cuidado de no perder de vista esta mansión celestial, mientras nos ocupamos por obtener y mantener un lugar donde vivir y por nuestra sobrevivencia en este mundo. Todo lo que en este mundo está, no es otra cosa que como dice el sabio:

“Vanidad de Vanidades y todo es Vanidad”.

Todo es perecedero, vacio y no puede satisfacernos de ninguna manera sin importar que tanto nos esforcemos en que así suceda o que tan refinado esto sea. Si gastamos todo lo que somos y tenemos en esto, habremos desperdiciado y perdido todo, porque todo es vano.

¿De qué le sirve al hombre, ganar el mundo entero si pierde su alma?

¿Tal vez debemos inclinarnos a, dedicar todo lo que tenemos y todo lo que somos, a obtener lo eterno?

Esto parece una gran idea, pero el mundo no nos dejara ir tan fácilmente. Dios nos ha ordenado, preocuparnos por nuestro cuerpo y laborar en este mundo. No podemos caer, así por nomas en la eternidad. Este mundo es el lugar de prueba donde podemos mostrar a Dios todo nuestro amor al amar a nuestro prójimo aún en medio de las grandes imperfecciones que todos tenemos.

Todos pueden amar lo perfecto pero se requiere de gran humildad y fe para amar lo menos perfecto. Los demonios pudieron fácilmente adorar y honrar a Cristo en Su Divinidad; fue su humanidad que colocó el obstáculo. Su orgullo les impedía amar a alguien que fuera menor al espíritu. (Alguien, menos que ellos).

Esto es exactamente lo que se nos ordena cuando se nos dice que debemos amarnos los unos a los otros como Cristo nos ha amado. Existen muchos que pueden estar (por lo menos desde nuestra perspectiva defectuosa) por debajo de nuestro nivel, sin embargo debemos amarlos tal y como nos amamos a nosotros mismos. Esta situación atrapó a todos los demonios en el Infierno y nos llevará a todos nosotros si seguimos sus pasos.

Los bienes de este mundo no son para toda la multitud. Dios ha dado más a unos que a otros, para permitirnos amarnos los unos a los otros y probar este amor al mostrarnos generosos al dar y recibir libremente en toda simplicidad y humildad.

No podremos llevarnos nada y no hace bien a nadie acumular riquezas. Debemos compartir las bendiciones que Dios nos da para nuestra existencia en este mundo.

Pero esto no es todo, debemos de igual manera compartir, los unos con los otros, los dones espirituales que Dios nos ha dado. Porque Dios tiene todo y no necesita de nada, es la razón por la que podremos ofrecerle todo lo que hacemos con nuestro prójimo en Su nombre. Le regresamos a Dios lo que le pertenece al amarlo y obedecerlo cumpliendo Su palabra, amándonos los unos a los otros y practicamos no sólo las obras de misericordia sino también las espirituales, tal y como nos ha ordenado.

Así sea

DOMINGO 21 DESPUÉS DE PENTECOSTES

2010-10-16T20:34:00.000-07:00

17 DE OCTUBRE DE 2010

Queridos Hermanos:

La misericordia es necesaria para todos nosotros, para poder coexistir en esta vida. Sin embargo es la menos practicada y raramente valorada.

?Donde estaríamos nosotros si no pudiéramos o tuviéramos la misericordia de Dios? Si Dios nos juzgara sin Su misericordia, nadie podría sostener en pie – todos caeríamos.

Aplicar la justicia sin misericordia sería una situación lamentable para todos nosotros. Mas bien esta “justicia” sería todo lo contrario. Razón por la cual nuestro Señor Jesucristo nos dice que nuestra justicia debe sobrepasar a la de los Escribas y Fariseos. La letra de la ley aparece como justa en nuestro entendimiento corrupto de lo correcto y lo incorrecto, pero es sólo en el espíritu de la ley que encontramos la verdadera Justicia. La ley es muchas veces injusta, simplemente porque los jueces puedo ver únicamente la letra de la ley y no su espíritu.

Las leyes justas no son hechas para atacar, destruir o despojar a las personas, sin embargo, en las manos de los jueces Farisaicos es frecuentemente lo que más sucede. La sociedad de hoy se ha convertido en una generación extremadamente litigiosa. La ambición y el egocentrismo de tantas personas los empuja a demandar y exigirse el uno al otro hasta en las cosas más insignificantes o lo que es peor buscar recompensas mas allá y muy alejada de toda decencia.

Hemos olvidado la amonestación de san Pablo a los Corintios: De no tomar nuestros juicios a los injustos, dice que sería mejor poner nuestros juicios a los mas despreciables de la Iglesia y dejar que estos juzguen nuestro caso, porque estos serían mejores que el juez pagano. Sin embargo, va un poco más allá, san Pablo, al decir que sería mejor sufrir las injusticias y la maldad antes que ir ante tales jueces.

¿Qué injusticia no ha sufrido Nuestro Señor Jesucristo por nosotros? ¿Cuántas veces nos ha mostrado su justicia y perdón? No estamos comprometidos a hacer lo mismo entre nosotros- aún hacia nuestros enemigos. ¿Qué significan las palabras de nuestro señor Jesucristo cuando nos dice que debemos amar no sólo a quienes nos hacen bien, sino también a quienes nos ofenden? (San Lucas 6, 27:28) si fallamos en amar a nuestros enemigos no somos mejor que ellos; somos peor ya que nosotros sabemos lo que debemos hacer. (O deberíamos saberlo)

Si queremos encontrar la misericordia de Dios, nos ha puesto como condición para recibirla, la misericordia que tengamos sobre los demás. ¿No es esto lo que le pedimos, al decir el Padre Nuestro? “Perdona nuestras deudas así como nosotros perdonamos a nuestros deudores”

Como dijera Shakespeare en “El Mercader de Venecia” la calidad de la misericordia no se agota. Cae como la suave lluvia del cielo, debajo de ella: es doblemente bendecida, bendice a quien la da y de igual forma a quien la recibe. Somos motivados a ser misericordiosos en la oración de San Francisco: “Es dando que recibimos” ambos se benefician y ambos son recompensados. Nada se pierde y todos salen ganando.

Esta virtud es divina y en nuestro deseo de acercarnos a Dios y asemejarnos a Él, este el camino que hay que seguir para lograrlo- verdadero amor y misericordia, no siguiendo las sugerencias del demonio, la venganza y el orgullo.

La justicia, estrictamente hablando, no se opone a la misericordia. Lo que se opone a esta es la “letra de la ley” que no es otra cosa más que injusticia. De esto nos recuerda san Pablo a su carta a los Efesio cuando nos dice que debemos revestirnos de la justicia, con los demás ornamentos de la verdad, la paz y la fe.

La verdadera justicia no pretende medirse en calidad material, porque simple y sencillamente esto no es posible. Contrario a lo que los modernistas han estado pretendiendo convencer a las personas, nadie somos iguales. Somos realmente diferentes. Dios ha dado más a unos que a otros. Hay bondad y justicia en esto que va más allá de la simple comprensión. Es una gran injusticia humana pretender tal igualdad por medio de leyes, cortes, guerras etc.

Dios ha dado más a ciertas personas para que estas puedan ayudar a los demás. Si fuéramos iguales no tendríamos nada que compartir y seriamos privados de poder imitar a Dios. Tomar algo por la fuerza es robo doble, no sólo por lo que hemos tomado sino porque hemos privado a esta persona de ayudar a los demás. Todos tenemos necesidad de ayuda y todos tenemos la capacidad de ayudar a los demás. Todos podemos dar el don de la misericordia. Todos hemos sido ofendidos luego entonces todos podemos perdonar.

De igual forma así como hemos sido ofendidos hemos ofendido a los demás y todos hemos estado en la necesidad de la misericordia de Dios.

Es en esta hermosa forma de compartir la misericordia con la que nos beneficiamos todos y con la que Dios es complacido y honrado.

Así sea.

DOMINGO 20 DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

2010-10-09T13:01:00.000-07:00

10 DE OCTUBRE DE 2010

Queridos Hermanos:

El día de hoy, somos nuevamente testigos, del gran milagro que nos relata el Evangelio para este día y es de notar que, tal vez haya algo tan importante en este y que frecuentemente es ignorado, como si fuera algo de poca importancia.

El Evangelio nos dice que, este hombre y todos los de su casa creyeron, se convirtieron.

No sólo creyó él, sino que llevó la fe y convirtió a todos sus familiares. No uno sino muchos más, encontraron la fe necesaria para la salvación, esto es una bendición mucho mayor a la vida, físicamente hablando, que se le da a un hijo.

Hay un dicho muy popular que dice que la manzana no cae lejos de su árbol. Es decir que, es de sabios considerar los efectos del ejemplo que damos a los niños. Hay muchos que dicen a estos: “hagan lo que digo no lo que hago”, estas no deberían ser palabras de un buen maestro, mucho menos de un buen padre; son palabras más apropiadas para un actor.

Los niños son por naturaleza imitadores y seguidores. El mayor y más natural ejemplo para ellos es el de sus padres. Cuando los padres de estos tienen y viven la verdadera fe, sus hijos son más inclinados, a de manera naturalmente, imitarlos.

Cuando los padres son buenos sus hijos tienden a ser mejores, y de igual manera son peores cuando sus padres lo son. Hay excepciones, sin lugar a dudas, pero son raros estos casos.

Debido a nuestra naturaleza caída estamos más inclinados a hacer el mal. El mal es el camino de menor resistencia y nuestra heredada naturaleza, acompañada de la flojera, nos orilla a tomar este sendero. Si los padres buscan y viven en la disciplina de sí mismos y su propia voluntad, serán mucho más exitosos a la hora de corregir a sus hijos y pedirles que hagan lo mismo.

Tenemos una gran cantidad de ejemplos de todo esto a que hacemos referencia, a través de la historia de la humanidad. Consideremos a Caín que mató a su hermano; vemos que la maldad de este hombre corrompió a toda su generación. Por otro lado, el hijo bueno de Adán, Set, dio origen a una raza buena y complaciente a Dios. En otra parte leemos que el joven Tobías, era virtuoso y bueno aún entre personas malignas, por tener un padre virtuoso. De igual forma, la hija adoptiva de Herodes, actuando a su máxima capacidad, cruelmente inhumana y no adecuado al comportamiento de una mujer, pide la cabeza de uno de los más grandes hombres que hayan existido en su tiempo, San Juan Bautista.

¿Qué inspiró, a esta criatura a mostrar tanto odio, sino la maldad de su madre Herodías, que estaba viviendo en pecado, (incesto, adulterio) con Herodes?

Tal vez el ejemplo más conocido por muchos es el caso del Rey David. Mientras él vivió correctamente y en justicia sus hijos hicieron lo mismo. Sin embargo, cuando pecó cometiendo asesinato y adulterio. Aunque se hubo arrepentido rápidamente vemos que el daño ya se había consumado en sus hijos.

Amón raptó y violó a su propia hermana Tamara, razón por la cual su hermano Absalón lo mando matar. Absalón se mostró rebelde contra su padre, y fue asesinado por manos de Joba. Adonis, otro hijo de David, conspiró de igual manera contra su padre e intento privarlo del gobierno cuando fue capturado como rebelde y sentenciado a muerte.

Estos ejemplos son principalmente de situaciones en las que se envuelven los padres, sin embargo, debemos todos empezar a ser responsables por el ejemplo que damos a los demás. Las jóvenes generaciones ven en las generaciones pasadas ejemplos a seguir, buscando alcanzarlas y superarlas o hacer más de lo que estas han hecho. Así como los padres desean que sus hijos hagan en esta vida, más de lo que estos pudieron, así los hijos desean superar a sus padres.

Lo trágico es que cuando los hijos ven la maldad de las generaciones anteriores a estos, no sólo buscan seguirlas sino superarlas de igual forma.

De esta manera vemos, que no fue suficiente para la generación de los sesentas ser rebeldes como lo fueron los hijos de los cincuentas; debieron superarlos. Y donde la primera, trazó su línea, la generación de los setenta sobre paso a esta y buscó superarla. Donde esta generación no se atrevió a pisar, la de los ochentas desesperadamente lo hizo suyo. Y así sucesivamente, cada generación se ha hecho peor que la anterior. Cada pecado y maldad construidos sobre el pecado y maldad anterior.

Ahora las generaciones más viejas se quedan boquiabiertas ante la incredulidad de tanta maldad que envuelve a la generación presente.

¿Cómo pueden matar a sus propios hijos, con el aborto?

¿Cómo pueden mutilar sus cuerpos con el piercing y los tatuajes?

¿Cómo pueden andar por las calles con sus ropas cayéndoseles, o exhibiendo sus cuerpos sin ninguna señal de pudor?

¿Cómo pueden vivir abiertamente en la fornicación y el adulterio? ¿No tienen vergüenza?

Ahora bien, reflexionemos un poco, lógicamente están siguiendo los pasos de la maldad, que se les ha mostrado.

¿Quién ha cometido el pecado más grave, el que pecó o quien le ha mostrado la forma y como hacerlo?

Hagamos nuestras las palabras de nuestro Señor Jesucristo cuando dice:

“y al que escandalizare a uno de estos pequeñuelos que creen en mí, más le valiera que le colgasen al cuello una piedra de molino de asno y le hundieran en el fondo del mar”

Tal vez ha llegado el momento en que, todos nosotros nos arrepintamos, como lo hizo el Rey David, para tratar de disminuir el mal que hemos caudado a los demás. Hagamos a un lado y eliminemos, en nosotros, por completo el mal, por más insignificante que este parezca, para poder trasmitir sólo buenos y santos ejemplos, a las generaciones venideras para que sean mucho mejores que la generación presente.

Así sea.

DOMINGO 19 DESPUÉS DE PENTECOSTES

2010-10-02T16:27:00.001-07:00

3 DE OCTUBRE DE 2010

Queridos Hermanos:

Todos han sido invitados a la Boda (Reino, celestial, la Iglesia Católica) sin embargo, muchos han rechazan entrar a esta. Quienes debieron entrar pero rechazaron la invitación, se dan cuenta ahora que, son excluidos y la invitación se le ha dado a otra persona.

Entre quienes han aceptado la invitación, los hay, sin embargo, que no merecen esta pertenencia por no cooperar con la gracia de Dios (se niegan a portar el vestido de bodas). Cuando se les cuestiona sobre este punto, vemos que la mayoría de estos individuos, al no saber que responder se muestran perplejos, pues saben, que no tienen excusas.

Al preguntarles por qué son católicos, responden de la misma manera, al no saber que es lo que hacen en la Iglesia Católica. Al igual que el hombre que no lleva la vestimenta adecuada de la boda, desconocen porque están en la fiesta y no llevan el vestido apropiado. Ambos grupos de quedan pelando los ojos con el silencio tonto de la ignorancia. Es como si no entendieran la pregunta.

En algunas otras ocasiones, las respuestas que estos individuos ofrecen, son peores que el silencio, ya que con frecuencia estos “católicos” ignoran lo que son. Sus razones son “porque mis padres lo fueron”, “esta es la forma en que he crecido”, o “era la iglesia mas cercana a donde vivíamos”.

Si se les pregunta sobre su fe. Nuevamente la respuesta es un completo silencio, por la incomprensión de la pregunta. Por no conocer su fe, luego entonces no saben que creer y creen solo lo que este incluido en su hedonismo materialista y egocéntrico.

La vestimenta de esta boda simboliza la caridad, esta no aparece en el alma de muchos “católicos”. Todo el mensaje de Jesucristo y consecuentemente la fe de la Iglesia, esta empapada de la gracia de la caridad. La falta de esta gran virtud es como si estuviéramos vacíos del origen de la vida, de la Iglesia.

Sin la virtud de la caridad no podemos participar del espíritu de la Iglesia, consecuentemente no podemos unirnos espiritualmente con Cristo y el Espíritu Santo. De esta manera, podemos ver, que sin la vestidura de la caridad, todo lo “bueno” que tengamos, no sirve de nada. Es ser realmente hipócrita pretender tener esta virtud, cuando es precisamente esta la que nos hace falta.

Sin amor, ni podemos creer ni entender correctamente.

Cualquier pretensión de justicia sin caridad es una mentira; razón por la cual Nuestro Señor Jesucristo, nos previene que nuestra justicia debe ser mayor a la de los Escribas y Fariseos.

La letra de la Ley se convierte en una trampa cuando es aplicada por quienes no tienen caridad.

Trágicamente, muchas personas creen que la verdad y la caridad son opuestas. Escuchamos comentarios como: “quieres que te diga la verdad o que sea bueno contigo” ¿Por que no podemos hacer las dos cosas?

La verdad no es brutal ni falsa la caridad.

Cuando la verdad aparece brutal, es porque algo no esta bien. Es porque lo que creemos ser verdad, no lo es, o probablemente y con mayor frecuencia es porque la verdad lastima nuestra vanidad y orgullo. La letra de la ley cuando es empujada a un extremo, deja de ser verdaderamente la ley, porque cuenta con un elemento de mala interpretación de ella, por lo tanto es una mentira.

Una vez que nos desviamos del espíritu e intención de la ley, dejamos de tener la verdad, es en esta forma que hacemos a un lado la caridad.

La “caridad” de esta manera, es falsa, luego entonces no es caridad, cuando intentamos proteger la vanidad y el orgullo.

El movimiento carismático, es bien conocido por esta falsa caridad, al usar tan frecuentemente y de manera discriminada la palabra “amor” y “caridad” le han quitado todo vestigio de su significado original. La caridad no tiene nada que ver con “aceptar los unos a los otros tal y como somos y sin reservas”, se ha cantado ad nauseam el “amar al pecador y odiar al pecado”.

Si realmente amamos al pecador, no lo aceptamos tal y como es apoyándolo en su vida pecaminosa. El verdadero amor exige que ayudemos al pecador a cambiar su vida y vivirla en conformidad como Dios quiere que viva.

Tal vez esta sea la causa por la que el pecador nos odie y deteste, es decir por el amor que le demostramos. Esto es tal vez, de lo que huyen muchos y es en esto que su “caridad” es descubierta como falsa. Prefieren voltear a otro lado y permitir que estos individuos continúen por el sendero que termina en su total destrucción, por no “enfadarlos” al señalarles la verdad y hacer todo lo que este a su alcance para desviar estas almas de la destrucción a la que se dirigen.

Esto no es inspiración del amor, por el contrario, este evitar el conflicto, es una actitud cobarde, basada en un amor propio originada en el infierno, alejada de la caridad hacia el prójimo; es más bien, una indiferencia que, es peor que el odio directo.

Decir que deseamos que el Budista sea un mejor budista o que un Hindú sea mejor hindú, etc., no es caridad, es mas bien un odio perverso, porque al aceptarlos como son, nos convertimos en contribuyentes directos en su autodestrucción.

Eso ni es caridad ni es la verdad.

Tales individuos deberían ser arrojados al llanto y crujir de dientes, porque les falta el vestido apropiada para la Boda, la caridad, que es necesaria para conservar la pertenencia y presencia en la Iglesia.

Amen.

FESTIVIDAD DE LOS SANTOS ISAAC JOGUES, JOHN DEBREBEUF Y COMPAÑEROS

2010-09-25T18:14:00.000-07:00

26 de septiembre de 2010

Queridos Hermanos:

El día de hoy celebramos la belleza y alegrías espirituales, de estos Mártires Jesuitas Franceses:

Isaac Jogues, John de Brebeuf, Charles Garnier, Anthony Daniel, Gabriel Lallemant, Noel Chabanel, John de Lalande, and Rene Goupil.

Estos fueron algunos de los misioneros que predicaron el evangelio a los Indios Hurones e iroqueses de los Estados Unidos y Canadá. Fueron martirizados por los iroqueses en los años 1642, 1648 y 1649. El Papa Pío XI los beatifico el 21 de Junio de 1925 y en 1930 fueron canonizados por el mismo Papa.

Frecuentemente olvidamos, el precio que se ha pagado para que nosotros tuviéramos la Fe; de igual manera fallamos en apreciar y mostrar nuestra apreciación por lo que hemos recibido. Muchos católicos nacidos en esta fe y algunos conversos se han vuelto indiferentes a los grandes sacrificios hechos en el pasado para preservar y trasmitirnos la Fe que ahora tenemos.

Tal vez no nos beneficiamos directamente como lo hicieron los Indios Nativos Norteamericanos, por los sacrificios realizados por estos santos; sin embargo, si hubo muchos otros que, han hecho sacrificios por nosotros de manera directa o indirecta, a través de nuestros ancestros.

Somos todos nosotros, miembros del Cuerpo Místico de Jesucristo, por lo tanto, lo que beneficia a uno de sus miembros nos beneficia a todos. Es decir que de una manera u otra hemos todos recibido los beneficios del sacrificio y martirio de estos santos.

Estos hombres se presentaron de la misma manera que San Pablo a los Corintios. No como una carga o para colocar una carga a los demás, sino para ofrecerles un gran tesoro. Existen muchos, hoy día, que consideran a la Iglesia Católica como una carga pesada impuesto sobre ellos así como existen muchos otros que se han sacudido fuertemente para quitársela de encima y poder llevar en todo lo posible, una vida hedonista.

La fe Católica es una carga para los malvados, y un gran tesoro a los buenos, que los llena de paz y alegría. Quienes llevaron la fe a los demás, les llevaron reglas y reglamentos, es verdad; los enseñaron a no matar, no mentir, no robar, no engañar, etc. Para quienes aman tales males, la Fe es una verdadera carga, que oprime sus pasiones y amor desordenado. Para quienes están por encima de estas cosas, no es una carga sino una llave que libera su alma. Sin las pesadas cargas del pecado, estas almas, llenas de amor se elevan por las alturas místicas del cielo.

Todos los buenos misioneros de todas las épocas, vivieron, materialmente hablando, una vida minimalista, sin exigir mucho sobre quienes habrían de convertir. Eran los pobres de espíritu, quienes pasaban hambres y lloraban amargamente, quienes eran odiados y rechazados. Quienes voluntariamente hacían sacrificios para no cargar de mayores sacrificios a sus conversos. Vinieron a dar, no a recibir.

Estos grandes hombres a través de sus sacrificios, merecieron para muchos, la gracia de la Fe y la Salvación. En algunos casos como recompensa a sus sacrificios algunos de sus conversos se hicieron de la misma manera misioneros. Siguiendo sus pasos, con el mismo amor y fervor de quienes les precedieron y fueron su inspiración, pasaron de una generación a otra la práctica del sacrificio y mortificación, el don de la fe y el Amor.

Estos sacrificios y mortificaciones; esta fe y amor han sido libre y voluntariamente entregado a todos nosotros. Debemos estar consientes del valor en que debe colocarse y dar a estos dones. A qué precio, nuestros ancestros recibieron, preservaron y trasmitieron esta Fe. Sin embargo, sabemos que muchos modernistas, recogen algunos de los beneficios materiales de estos sacrificios sólo para deshacerse de ellos, sin mencionar los beneficios espirituales que son ignorados y pisoteados.

Agradezcamos a Dios y a todos los santos del cielo y la gran cantidad de almas del Purgatorio, por todo lo que han hecho por nosotros; mostremos nuestro agradecimiento no sólo honrando a los que están en el cielo y orando por lo que están en el purgatorio, sino que de igual manera atesorando estos dones que nos ha dejado.

Preservemos estos tesoros de toda corrupción y tal vez agreguemos más a su gloria, al trasmitirla a la próxima generación.

Que malo para nosotros y para quienes vienen después de nosotros, si fallamos en la obligación que tenemos de recibir, proteger y trasmitir a los demás, este gran tesoro de la Fe.

Así sea

DOMINGO 17 DESPUÉS DE PENTECOSTES

2010-09-18T16:52:00.001-07:00

19 DE SEPTIEMBRE DE 2010

Queridos Hermanos:

El mayor de los Mandamientos es amar a Dios con todo nuestro corazón, con toda nuestra mente y con toda nuestra alma, es decir, con todo nuestro ser.

Todo lo que tenemos y somos, todas nuestras facultades de cuerpo y alma, han sido creadas para un propósito supremo, amar a Dios. Todo lo demás ocupa un segundo lugar, todo lo demás se nos ha dado para ayudarnos a lograr esta obligación.

Jesucristo Nuestro Señor vino y exigió este amor por El. “Si amas al Padre debes amarme a Mí” y la razón para este amor nos lo demuestra en la pregunta que les hace a los Fariseos. ¿Quién es Cristo y quien es El, el Hijo de David y de igual manera el Señor de David? Los fariseos no pudieron responder a estas preguntas, pero nosotros sí podemos.

Sabemos que Cristo es Dios y hombre. Es verdaderamente el Hijo de Dios, la Segunda Persona de la Santísima Trinidad; verdaderamente hombre de la descendencia de David y nacido de la Santísima Virgen María. En esta capacidad nos enseña como Dios y, nos invita a amarlo como Dios. Para llegar al Padre debemos hacerlo por medio del Hijo. Amar al Padre es amar al Hijo.

Por lo tanto somos todos invitados, a amar a Cristo con todo nuestro ser. Debemos seguir a Jesucristo sin importarnos lo demás, si El así nos lo pidiera. No nos pide siempre este sacrificio supremo, porque nos ha enseñado como podemos cumplir todo lo que nos ha enseñado, sin negarle a Él, nuestro amor.

San Pablo nos dice claramente que no importa que es lo que hacemos, si comemos, ayunamos, si dormimos o estamos alerta, si trabajamos o jugamos etc. Siempre y cuando todo lo que hagamos lo hagamos por el amor de Dios. De esta manera podemos poseer y disfrutar todo lo que Dios ha creado siempre y cuando todo lo hagamos por amor a Él.

Dios al ser infinitamente bueno es, por lo tanto, infinitamente fácil de ser amado, sin embargo, nosotros como creaturas limitadas, somos incapaces de amarlo infinitamente. Por lo tanto, es imperativo que lo amemos con toda nuestra capacidad posible. Debemos amarlo completamente, con un amor preferencial. Debemos amarlo mucho más que a nuestros padres, esposa, hijos, amigos y más que a nosotros mismos.

Concluyamos erróneamente que no podemos amar a nadie más porque sólo podemos amar a Dios. Cristo nos señala que el Segundo Mandamiento es como el primero, amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Dios nos dice que nos amemos primero a nosotros y luego amemos a los demás de la misma manera. Debemos amar todo lo que Él ama de la misma manera que Él lo hace. Dios, de acuerdo a las Sagradas Escrituras, no odia nada de lo que ha creado. Sólo odia el pecado, y este, no es Su creación.

Todo lo que Dios ama tiene una referencia a sí mismo y más precisamente es El a quien El ama, en todo lo que ama. Los seres creados al no ser nada en sí mismo, no tienen nada para ser amado, excepto lo que Dios ha puesto en ellos. Dios ha establecido en el hombre, que está hecho a Su imagen y semejanza, los mismos deseos que reinan en Si mismo. Es precisamente en esto, en que debemos asemejarnos a Dios.

Esto es lo que constituye nuestra bondad moral. San Agustín nos dice que nuestro amor ya sea bien o mal regulado forma lo bueno o malo de nuestra moral. Y la regla de nuestro amor debe estar tomada, únicamente de Dios.

Vemos el Segundo Mandamiento, de amar a los demás, como nos amamos a nosotros mismos, reforzado en la epístola de san Pablo para este día.

“Os ruego yo, que procedáis dignamente en la vocación a que habéis sido llamado, con toda humildad y mansedumbre, con paciencia, soportándoos los unos a los otros con caridad, solícitos a guardar la unidad del espíritu con el vinculo de la paz. Ser un solo cuerpo y un solo espíritu.”

Dios se ama a Si mismo, de tal manera que, sólo ama por Si mismo, cualquier cosa que ama fuera de Si mismo. Nuestro amor debe ser de la misma naturaleza, no en lo infinito, porque eso es imposible, es decir que debe ser soberano; es decir, el principio y el fin de todos nuestros deseos, el amor de Dios, por lo tanto, debe extenderse a todo lo que amamos fuera de Dios, debe ser el motivo, la regla, y el fin de todo nuestro amor.

Para empezar con nosotros mismos, el amor a nuestro cuerpo y todas las cosas relativas a este, debe ser en referencia al amor de nuestra alma, y el amor a esta debe ser en relación al amor que tenemos a Dios, luego entonces, sólo amaremos nuestra alma en la manera que amamos a Dios, con el amor que Dios la ama, con el mismo punto de vista y por el mismo fin que Dios la ama. Cuando el amor a nosotros mismos está bien regulado, el amor a nuestro prójimo será de la misma manera regulado.

De la misma manera que deseamos complacer a Dios y regresarle su amor al unir nuestra alma con El, así es como deseamos complacer a Dios ayudando al alma de los demás a que hagan lo mismo. El amor a los demás que no tiene relación con su salvación eterna no puede ser considerado como amor. Muy por el contrario, tal “amor” que sólo busca un placer o comodidad personal, permaneciendo indiferente a la salvación eterna de quien decimos amar, no es otra cosa más que lujuria.

Vemos, luego entonces que, Cristo no ordena dos amores diferentes, sino uno sólo que cubre los dos primeros mandamientos. El amor a nuestro prójimo debe ser el mismo amor que tenemos por Dios (no que debemos amarlos como dioses), debemos amar todo lo que Dios ama en la manera que El lo hace. Es decir que el amor a nuestro prójimo inicia y termina en el amor a Dios. Porque Dios tanto los ama que los ha creado y mantiene en esta existencia y además que, ha muerto en la Cruz por ellos, como lo ha hecho con todos nosotros, esto nos muestra que tan valiosos somos para El. Luego entonces debemos nosotros de esta misma manera amar a nuestro prójimo.

Con este amor tan singular que iniciamos en Dios y lo reflejamos en toda Su creación nos encontramos centrados con todo nuestro ser en Él mismo.

Así sea.

DOMINGO 16 DESPUÉS DE PENTECÓSTES

2010-09-11T15:51:00.000-07:00

12 DE SEPTIEMBRE DE 2010

Queridos Hermanos:

Debemos, constantemente buscar y, recordar que debemos practicar la humildad.

Nuestra naturaleza, caída por el pecado incesantemente nos está cacareando y haciéndonos creer más importantes, de lo que verdaderamente somos. La humildad es la verdad, por lo tanto sólo la posición humilde y el correcto valor de nosotros mismos es lo que debemos siempre buscar.

Todo lo que tenemos y somos nos ha sido dado, podemos decir con San Pablo: “Soy lo que soy por la gracia de Dios”.

Lo único que podemos reclamar como nuestro son nuestros pecados. Así como la oscuridad es la ausencia de luz, de la misma manera, el pecado es la ausencia de alguna virtud o bien, en nosotros. Y en toda verdad, lo único que podemos darle a Dios es regresarle los dones que nos ha dado y que son de Él.

La naturaleza caída por el pecado está constantemente atribuyéndose las cualidades a sí misma. En esto podemos decir que es una mentirosa y una ladrona. Es robar el honor y gloria que le pertenecen sólo a Dios, por hacer el bien en nosotros y, es una mentirosa, nuestra naturaleza caída, porque no somos nosotros los autores o propietarios de nosotros mismos, mucho menos de lo bueno que tengamos.

Pertenecemos completamente a Dios. Esto es lo que nuestra naturaleza caída se rehúsa aceptar. Es aquí donde se inicia nuestra constante lucha en aceptar ser humildes y vivir en la verdad.

Entendiendco correctamento esto, sobre nosotros mismos, somos forzados a ocupar los puestos más insignificantes. Nos humillamos delante de Dios y de nuestro prójimo.

Jesucristo Nuestro Señor nos da el ejemplo perfecto de esto y de lo que debemos hacer. Dios, la Segunda Persona de la Santísima Trinidad, tomó nuestra condición humana, el Creador se convirtió en creatura. Cristo no sólo se convirtió en uno como nosotros, sino que se hizo el más humilde de todos.

Decidió ser hijo de un carpintero, tan pobre que nació en un establo, escogió la muerte más humillante posible. Es decir que siendo El mayor de todos, se convirtió en el más humilde.

Al considerar la vida de Cristo escuchamos Su voz que nos dice:

“Toma tu cruz diariamente y ven sígueme”.

Todo aquel que ama a Dios es seguidor de Jesucristo.

Nadie llega al Padre excepto a través de Su Hijo.

Luego entonces el único camino seguro de obtener el cielo es haciéndonos humildes.

El dolor, sufrimiento y las humillaciones son la herencia que recibe todo mortal.

Tanto ricos como pobres, del mayor al menor, todos habrán de sufrir y morir. No hay forma de escapar a la cruz. Cristo y los santos nos han dado muestra de cómo podemos amar y encontrar el placer y la dulzura de esta, mientras estamos en este mundo y hacer méritos para la gloria eterna en el cielo. Las personas que obran con gran maldad y las que ya están en esta vida condenadas, nos muestran que, independientemente de lo que hagan para evitar el sufrimiento y alejarse de las cruces de esta vida, no encuentran escapatoria. Hagan lo que hagan siempre las tienen acariciándoles el rostro. Y lo que es más terrible, mientras más repudian y tratan escapar de la cruz, más pesada y dolorosa se convierte y en lugar de dejarla por completo, como lo están buscando, se dan cuenta trágicamente que, no solo los ha seguido hasta la eternidad, sino que es muchas veces peor a como era cuando estaban aquí en la tierra y que lamentablemente no podrán beneficiarse con ella al final.

Debemos constantemente luchar en contra de nuestra vanidad y orgullo y para tener éxito debemos voluntariamente y con verdadero amor buscar nuestra cruz. San Pablo les pide a los fieles de Efesios que no se preocupen demasiado sobre sus tribulaciones.

Los sufrimientos y pruebas son para su gloria. San Pablo imitando a nuestro señor Jesucristo estaba lleno de tanto amor que, voluntariamente abrazaba el sufrimiento por la salvación de los demás. Debemos nosotros hacer lo mismo, amar la cruz. El camino seguro para lograr esto es a través de la verdadera humildad. Una vez que entendemos que hemos caído antes de lograr nuestro objetivo, que no hemos vivido como debemos hacerlo, necesariamente debemos encontrar refugio en el único lugar que nos pertenece, el último, la humildad.

No somos mejor que el resto de las personas. Por el contario debemos ser capaces de encontrar las muchas razones, por las que somos peor que ellos.

San Francisco de Asís en cierta ocasión se consideró peor que un criminal que era conducido a su ejecución. No fue una exagerada piedad o falsa humildad, sino la verdad y, podemos entender esto cuando entremos en su manera de pensar y sentir. Si aquel hombre conducido a su justa ejecución, hubiera recibido las gracias que nosotros hemos recibido, probablemente hubiera sido mucho mejor que nosotros, y si nos encontráramos en la posición en que se encontraba este, tal vez, hubiéramos muy probablemente, actuado peor que el. O por el contario tal vez lo que este hombre hizo, sería mucho menos malo que, lo que nosotros hemos deseado o pensado hacer.

Al conocernos a nosotros mismos de esta manera, será más fácil poder ser humildes y buscar los lugares más insignificantes. De esta manera encontramos poca o no dificultad en preferir a los demás antes que a nosotros mismos. Al igual que al Publicano, sabemos que no merecemos nada, pero a la distancia (porque sabemos, sin pecar de ignorancia que, no podemos acercarnos más) elevamos nuestro corazón en oración humilde a Dios suplicando misericordia. “señor ten misericordia de mi, pobre pecador” no tenemos la osadía de pedir más porque en toda justicia sólo merecemos la condenación.

Es en esta humildad voluntariamente aceptada, abrazada de la cruz, que complacemos a Dios. Porque esto es la verdad. Y para tal alma, como esta, no importa que tan grave sean sus pecados o que tan negra se haya convertido su alma, Dios otorga Su misericordia. Limpia su alma, los levanta y los llama amigos. “Amigo, sube un escalón más”.

Es así como el último se convierte en el primero, el más insignificante se convierte en el más importante. El humilde es glorificado.

Así sea.

DOMINGO 15to. DESPUÉS DE PENTECOSTES

2010-09-04T17:04:00.000-07:00

5 DE SEPTIEMBRE DE 2010

Queridos Hermanos:

No nos fastidiemos ni fatiguemos de hacer el bien. Nuestra vida aquí en la tierra consiste en sembrar para posteriormente cosechar en el Cielo.

Jesucristo en el Evangelio de hoy, nos pone una vez más el ejemplo de, cómo debemos ayudarnos unos a otros. La pobre viuda que acaba de perder a su único hijo nos inspira y llena nuestro corazón de piedad y compasión, lo mismo sucedió con Cristo, por lo que regresa a la vida al joven y se lo entrega nuevamente a su madre.

Todos y cada uno de los días de nuestra vida tenemos la gran oportunidad de hacer obras buenas. No debemos permitir que estas ocasiones de hacer el bien se nos escapen de las manos. Cada una de estas oportunidades es un don de Dios y consecuentemente se nos pedirán cuentas de ellas. Recordemos las palabras de Jesucristo cuando nos dice que cualquier cosa que hagamos por el más insignificante de Sus hermanos, lo hacemos con Él, luego entonces lo que dejemos de hacer por nuestro prójimo, también dejamos de hacerlo por Jesucristo Nuestro Señor. En esto radica nuestra eterna felicidad.

Las obras corporales de misericordia son todas muy importantes en este punto. Sin embargo, debemos recordar que son secundarias en relación a las obras espirituales.

Las grandes sumas de dinero que son donados por los ricos de este mundo, con intereses publicitarios, ostentosos o para fines de la reducción del pago de impuestos, no es el espíritu de caridad que estamos buscando.

Debemos deshacernos de todo tipo de amor propio y egoísmo, como lo ha hecho Jesucristo al sacrificarse por nosotros. Debemos purificar los deseos de nuestro corazón, eliminar todo lo que es mundano y egoísta, o mejor dicho debemos eliminar todo lo que no es de Dios. Dios nos pide todo nuestro amor, no se contenta con una parte de nuestro corazón. Dios quiere que le entreguemos todo lo que somos y tenemos. Esta es nuestra meta espiritual de por vida, mientras más logramos esto, encontraremos muchas más oportunidades de ayudar a los más necesitados, toda vez que tendremos menos necesidades o deseos personales.

Estamos llamados a morir a nosotros mismos para vivir por Jesucristo.

Mientras mayor y más puro sea nuestro amor por Dios de igual manera lo será y se verá reflejado entre nosotros mismos. Debemos hacer nuestra la meta de amar a todos, incluyendo a nuestros enemigos, por el amor de Dios. Esto no disminuye nuestro amor por Dios sino que lo incrementa. Dios es el centro de nuestro amor, y así como radia alrededor Suyo, abarca todo lo que Dios ama.

Es decir que amamos a Dios sobre todas las cosas y todas las cosas por y en el amor de Dios. Por lo tanto el amor a nuestro prójimo debe ser un amor en Jesucristo. Al hacer el bien a nuestro prójimo, lo hacemos a Jesucristo ya que es el Amor de Jesucristo que nos mueve amar a los demás.

Cualquier otro tipo de “amor” a nuestro prójimo, no es verdadero sino “lujurioso”.

El amor egoísta e interesado no es verdadero amor. Esto es a lo que la mayoría de personas mundanas llama erróneamente amor. Por lo tanto las personas casadas, o que viven en concubinato sólo buscan placer personal o gratificación para sus propias pasiones y deseos. No tienen verdadero concepto del amor porque no han aprendido a negarse a si mismos y buscar a Dios con todo su corazón, mente y alma.

Esta es la razón por la cual vemos tanta miseria en una gran cantidad de familias, el odio entre el esposo y la esposa, el gran número de divorcios, abortos etc.

Debemos buscar de manera habitual dar sepultura a todos los deseos mundanos y egoístas, este es uno de los grandes obstáculos en nuestro crecimiento espiritual.

No es tan importante lo que hacemos o dejamos de hacer, ante los ojos de Dios, sino lo que deseamos hacer. ¿Cuál es lo que amamos o deseamos en nuestro corazón? Esto es lo que mueve y motiva todas nuestras acciones, esto es por lo que seremos juzgados.

Esto es lo que separa el hombre honesto del hipócrita.

Jesucristo Nuestro Señor nos dice que quien esté lleno de odio, es culpable de homicidio por haberlo de antemano deseado y quien ve a una mujer deseándola es culpable de adulterio por ya haber pecado en su corazón.

La Iglesia nos enseña que cuando se nos impide recibir algún bien como el sacramento del Bautismo, la confesión, y santa comunión, debemos formar en nosotros un gran deseo por recibirlos y Dios aceptara el deseo por el hecho.

Lo que está en nuestro corazón es lo que es importante para Dios. Debemos buscar la forma de sacar de nosotros todos los deseos desordenados para poder llenarnos del amor y deseo de Dios. De esta manera seremos capaces de amarnos los unos a los otros como debemos hacerlo y ayudarnos mutuamente sin ningún compromiso ni ataduras, sin ninguna razón egoísta sino en amor genuino y verdadero.

En este estado de nuestra alma, sembraremos méritos saludables aquí en la tierra para ser cosechados en el Cielo.

Así sea

DOMINGO 14 DESPUÉS DE PENTECOSTÉS

2010-08-28T08:27:00.000-07:00

29 DE AGOSTO DE 2010

Queridos hermanos:

El día de hoy nuestra santa madre la Iglesia nos recuerda que somos más que cuerpo y sangre. Jesucristo Nuestro Señor nos dice en el evangelio que no debemos preocuparnos demasiado sobre nuestras necesidades físicas, de esta vida. Tenemos cosas más importantes a considerar.

Las aves del campo, no siembran ni cosechan o guardan en graneros y tienen lo suficiente para comer, porque Dios las alimenta. Las flores del campo no se preocupan por sus ornamentos y sin embargo son más hermosas que el Rey Salomón en sus mejores galas.

Dios se encarga de todo esto y el hombre espiritual sabe que Dios así lo hace con él. El hombre espiritual sabe que tiene un alma que es mucho más importante que la alimentación, vestido, donde vivir y todo lo demás. Si busca el reino del cielo sobre todas las cosas, su Padre Celestial, proveerá y cubrirá todas las necesidades de su cuerpo.

El cuerpo tiene necesidades y deseos que son mucho más perspicaces y sensibles por el mundo que no conoce a Dios. Las necesidades y deseos del alma son mucho más intensas y sentidas con mayor rigor por el hombre espiritual. Sus necesidades físicas son menores y secundarias cuando son consideradas con las necesidades de su alma.

En la epístola de hoy, san Pablo continúa en la misma dirección. Contrasta las obras de la carne con las del alma, lo material con lo espiritual, el bien con el mal.

Las obras de la carne son muchas: fornicación, deshonestidad, impureza, lujuria, culto de ídolos, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, riñas, disensiones, herejías, envidias, homicidios, embriagueces, glotonerías y otras cosas semejantes. Todas estas obras que san Pablo refiere causan un gran desagrado físico y perturban la tranquilidad del alma.

El cuerpo, cuando es consentido, se carga de energía que lo hace ocuparse sobre manera en todas estas maldades. El cuerpo no razona, o considera alguna otra cosa que no sea la ilusión presente del placer y la libertad del incauto. La responsabilidad es arrojada al viento. Sin embargo, hay un precio que pagar, aún para el cuerpo, cuando todo se ha dicho y hecho. El cuerpo una vez lleno de energía, se agota y fastidia, se hace victima fácil de todo tipo de enfermedades y males.

Quienes viven en tales circunstancias tan desenfrenadas sufren físicamente las consecuencias del abuso que han multiplicado en sus cuerpos.

Si todo esto, no fuera razón suficiente para evitar los males de la carne, consideremos lo que se sufre, mucho más, en la conciencia, muy dentro del alma. Los dolores de la muerte del alma atormentan al pecador, más allá de la descripción posible en palabras.

Al ser muerta, la vida del alma y consecuentemente de la gracia, el cuerpo es informado de estos hechos, lo cual le acarrea gran miseria y sufrimiento. Como consecuencia natural, el cuerpo empieza a manifestar en sí mismo el mal que ha tomado posesión de su alma. De inmediato empezamos a ver físicamente, el horror y maldad que habita en tales individuos. La cara del pecador empedernido empieza a tomar los rasgos de la muerte al ya no haber verdadera vida en el.

Sin embargo, para quienes practican las obras del espíritu: La caridad, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, longanimidad, mansedumbre, fe, modestia, continencia, castidad. Reciben paz y salud tanto para el alma como para el cuerpo. Así como los pecados del cuerpo lo debilitan, así las obras del espíritu le dan fuerza, fortaleza y vida al alma.

Cuando el ama está en esa condición, de la misma manera se expresa a través de los rasgos físicos del cuerpo. Cuando la gracia de Dios se encuentra presente en un individuo, no importa que tan grande sea el sufrimiento que este cuerpo recibe; la cara y el cuerpo en general muestran una gran armonía, belleza y gozo que va mucho más allá de cualquier descripción. Las enfermedades o la vejes pueden tomar lugar y cobrar peaje aparente en el cuerpo, sin embargo, la persona que goza de la vida del ama y está constantemente creciendo en la gracia de Dios es portadora de la paz y gozo que la continencia trae consigo y que derrota la muerte lenta que debe tomar su curso en el cuerpo humano.

Si buscamos antes que cualquier otra cosa el reino del Cielo, el bienestar del alma, encontraremos no sólo paz, gozo y vida del alma sino que incluso lograremos todo lo que necesitamos para el cuidado del cuerpo. Aún en la privación física, el alma es capaz de alimentar y rejuvenecer al cuerpo en sí mismo, como lo hemos visto manifiesto en la vida de muchos santos.

No debemos tener ningún temor de vivir la vida espiritual y confiar en Dios que nos ha prometido cubrir todas nuestras necesidades tanto físicas como espirituales. Todo esto lo podemos constatar en la vida de los santos. Lo que si debemos temer es tener una vida sin Dios y alejada de la gracia, porque no importante que tanto ganemos físicamente, porque sería absolutamente sin ningún valor, si nuestro cuerpo y alma son ahora y por toda la eternidad atormentados.

PAZ Y BIEN

INMACULADO CORAZÓN DE MARÍA

2010-08-21T15:10:00.000-07:00

22 DE AGOSTO DE 2010

Queridos hermanos:

Consideremos a María Santísima en su inocencia y pureza, al píe de la cruz de su Hijo Jesucristo- verdadero Dios y Verdadero Hombre.

La explicación de San Juan en el Evangelio de Hoy es en cierta manera lacónica, se nos permite llenar nuestro corazón de todo lo que fue expresado sin palabras o entendimiento humano, en un nivel mucho mayor a las palabras empleadas por cualquier otro ser.

Debemos permitir a nuestra mente y corazón viajar en el tiempo y ser testigos de este hecho, una y otra vez para recibir la gracia de lo que esto significa para el bien de nuestra alma y que empiece a cambiar nuestra vida.

Cuando consideramos la crucifixión de Jesucristo nuestro Señor, frecuentemente pensamos en el dolor y sufrimiento, vemos a los ladrones crucificados a lado de Cristo N. S. pero por ahora hagamos esa escena a un lado y concentremos nuestra atención en lo que nos presenta el evangelio de hoy.

A los pies de Jesucristo Nuestro Señor crucificado permanecieron tres mujeres y san Juan. Están lo suficientemente cerca no sólo para ver a nuestro Señor y ser vistos por El, sino que están lo suficientemente cerca para escucharlo hablar. Haciendo a un lado todo esto, Jesucristo crucificado, en los últimos sufrimientos y dolor de la muerte, busca asegurar el cuidado físico de Su Madre. Todo lo demás debe tomar un segundo lugar en nuestra mente. Los judíos, los soldados, los ladrones, la oscuridad del cielo, las multitudes, todo es olvidado por un momento. Incluso, las dos otras mujeres son, igualmente desatendidas. Nuestro Señor centra su atención en Su Santísima madre. “Mujer he ahí a tu Hijo”. Aún en la agonía de la muerte, está al cuidado de Su madre. Con esto, nos está mostrando la deuda que tenemos con nuestros padres. No sólo nos dio Dios los Diez Mandamientos, sino que aún en el último momento de su vida nos demuestra lo importante que es honrar a nuestros padres.

Es verdad que también nos dice, Nuestro Señor, que no debemos obedecerlos cuando son un obstáculo en la salvación de nuestra alma, sin embargo, cuando nuestros padres no son un impedimento para el progreso espiritual, les debemos todo.

Es aquí donde vemos a María Santísima, no interferir o quejarse ante esta insoportable escena, de la crucifixión de su Hijo inocente – el Hijo de Dios. Sólo quien ha sido testigo del sufrimiento de alguien muy amado, puede imaginar el dolor que María Santísima sintió en su corazón y alma.

Frecuentemente pienso que el sufrimiento físico que sufren los padres hacia sus hijos, no es lo suficientemente grande como lo es el dolor y sufrimiento del alma y corazón que sufren estos padres amorosos al ver los sufrimientos de sus hijos.

Entender esto nos ayuda a ver los sufrimientos del corazón de María Santísima.

De la magnitud que haya sido el sufrimiento en Su corazón, está María Santísima cooperando completamente con Cristo, ofreciendo este sacrificio de Si mismo en reparación de nuestros pecados. Es de esta forma que se ha convertido ya en nuestra Madre. Sacrificó a su propio hijo, (Dios mismo) para que nuestros pecados fueran lavados y resucitemos a la vida con Jesucristo.

De esta manera Jesucristo nos confirma lo que estamos diciendo con las breves palabras: “He ahí a tu hijo” y, a menos que perdamos de vista esta obligación que Jesucristo coloca sobre nosotros, Jesucristo nos habla a nosotros en voz de san Juan: “He ahí a tu madre”. De la misma manera que tomó para sí mismo estas palabras, san Juan, debemos hacerlo nosotros.

Nuestra Santísima Madre María, nos ha amado con un amor que es tan cercano a lo divino como le es posible a una creatura amar. Ella, ha sacrificado voluntariamente lo más precioso y valioso, su Divino Hijo Jesucristo, para que nosotros podamos recibir la gracia y la vida eterna. Este sacrificio es mucho más meritorio ya que es más comprometido. Hubiera sido más fácil para nuestra Santísima Madre haberse sacrificado ella misma por nosotros en lugar de hacer sufrir a su Hijo.

Cuantos padres de familia tomarían en si mismos todo el dolor y sufrimientos posible por sus hijos, con tal de no verlos sufrir. Cuesta mucho más, sacrificar aquello que amas, más que a ti mismo, que sacrificarte tú mismo. Jesucristo Nuestro Señor ya lo ha dicho: no existe mayor amor que, sacrificar la vida por aquellos a quien amamos. El amor de María Santísima se acerca mucho al amor que Jesucristo siente por nosotros. Aceptó el mayor de los sacrificios, al sufrir por Jesucristo a quien quiere mucho más que a su vida misma.

Inocente, santa y pura, sin culpa alguna, María Santísima sufre por nosotros, como lo hizo su Hijo Jesucristo (No físicamente como El, pero sí de manera espiritual). Su amor nos exige que le mostremos total gratitud, respeto, honor y amor, que esta madre merece. Es verdadera Madre nuestra y la mejor de todas las madres.

Tomemos a María Santísima como madre nuestra y acudamos a ella en todas nuestras necesidades. No olvidemos nunca acudir a ella en nuestras presentes necesidades, imitemos a Jesucristo dando honor, amor y todo el respeto que ella merece.

Encontremos en ella toda la tranquilidad del alma y cuerpo que necesitamos en todas las ocasiones y tribulaciones. Y al momento de nuestra muerte acudamos a ella como lo hizo su Hijo Jesucristo.

Así sea.

ASUNCIÓN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN MARÍA

2010-08-14T11:06:00.001-07:00

15 DE AGOSTO DE 2010

Queridos Hermanos:

El día de hoy celebramos la Asunción al Cielo, de la Santísima virgen María. Donde ahora habita como Reina del Cielo y la Tierra.

El evangelio de este día nos presenta el humilde corazón y alma de María Santísima, que la hace merecedora de tanta Gloria. Las palabras del Magnificat son de gran instrucción para nuestra vida diaria.

“Mi alma engrandece al Señor y mi espíritu se alegra en Dios mi salvador”.

Con estas palabras María nos da una breve descripción de lo que guarda su alma, verdadero tabernáculo del Espíritu Santo mucho antes de que el Hijo de Dios habitara en su vientre. Con Dios habitando en ella, naturalmente que empezó a magnificar o incrementar la presencia de Dios en este mundo.

Todos los que entraban en contacto con ella, no podían hacer otra cosa más que, ver la bondad que resplandecía en ella. De igual manera todos los hombres de buena voluntad recibían una chispa de este Divino huésped.

De esta manera Nuestra Santísima Madre incrementaba y engrandecía la presencia de Dios entre nosotros.

Con todo esto, María Santísima nos muestra la plenitud en ella del plan original de Dios, en la creación. Cuando Dios creó al hombre lo colocó en el Paraíso Terrenal, desde donde tenía la comisión de extender este paraíso sobre la faz de la tierra, expulsando a los demonios y su maldad.

La misión del hombre era engrandecer la presencia de Dios sobre la tierra. La creación entera estaba y aún está esperando la venida del Hijo de Dios. El desorden existente en todo el mundo pide a gritos el retorno al orden establecido por Dios.

El primer hombre falló en lograr esto, en lugar de aumentar y lograr la presencia de Dios, hizo todo lo contrario al reducir la presencia de Dios en el mundo y en su corazón, logrando con esto expulsar al Paraíso, de su entorno y de su alma.

Esta ha sido la herencia de nuestros primeros padres. Venimos a este mundo sin la presencia de Dios en nosotros. Sin embargo, con la Concepción Inmaculada de María Santísima hemos recibido una segunda oportunidad, es decir, hacer posible que Dios habite en nosotros.

La santísima virgen María vino a este mundo llena de la gracia de Dios y nunca la expulsó de su alma. Y en este estado tan complaciente a Dios, (quien tiene gran alegría al estar con los hijos del hombre) vemos que la gracia de Dios se propaga en todos los que entran en contacto con Ella.

En este estado espiritual vemos que, no sólo fue digna en llevar la presencia de Dios en su alma, sino que más aún fue verdaderamente merecedora de recibir la tremenda gracia de que Dios habitara en su vientre y la llamara Madre.

Así lo vemos en el evangelio de hoy, al visitar a Santa Isabel, quien expresa la maravilla más hermosa que ha tomado lugar en María Santísima y la gracia que resplandece en Jesucristo al vivir en Ella causando la alegría del infante en su vientre.

María santísima nunca perdió el estado de la gracia de Dios luego entonces constantemente incrementaba la presencia de Dios en ella. Aún en nuestros días vemos que, los que mantienen una verdadera devoción a la Madre de Dios reciben por medio de ella grandes gracias.

De esta manera el plan original de Dios, gradualmente y de manera lenta desde nuestro punto de vista, se va realizando. El número de los elegidos que tienen el alma que ha de glorificar a Dios es atraído a María santísima, la verdadera fe y a Jesucristo. Cuando el número de los elegidos sea sellado y completo, el resto de los mortales será purgado.

Se renovará la faz de la tierra y en ese momento todo estará en el orden debido, al vivir todos en Jesucristo y Jesucristo en nosotros. El plan original de Dios será realizado. El hombre habrá propagado el Paraíso Terrenal sobre toda la tierra. Toda la maldad habrá sido rechazada. Dios habrá experimentado el deseo y alegría de permanecer con los hijos del hombre.

La asunción de María Santísima nos muestra la alegría que nos espera en el Cielo y después de la resurrección general. Sin embargo, para poder alcanzar este nivel es necesario que imitemos la vida de María Santísima y permitir que Dios y Su gracia impregnen nuestra alma al humillarnos completamente y hacer espacio para que habite en ella.

Dios no puede habitar en una parte de nuestra alma, debe ser total y completamente. No puede haber espacio para nadie ni nada más. Sólo de esta manera reunimos los requisitos, como debe ser en el Plan de Dios y ser como María Santísima; almas que glorifican al Señor, nuestro Dios y Salvador.

Así sea

DOMINGO 11ro. DESPUÉS DE PENTECOSTES

2010-08-07T04:51:00.000-07:00

8 DE AGOSTO DE 2010

Queridos Hermanos:

Contamos con muchos sacramentales alrededor nuestro, sin embargo, la mayoría de la personas no aprecian el valor de estos. Los sacramentales son como los sacramentos, sin embargo son algo diferente.

Los sacramentos fueron instituidos por Jesucristo Nuestro Señor y dan la gracia por la eficacia con la que fueron destinados otorgar, siempre y cuando el que los recibe no ponga ningún obstáculo para ello. Los sacramentales fueron instituidos por la Iglesia y, su eficacia radica en la bendición y oración instituida por esta misma.

Los sacramentos son necesarios y ordenados por Dios, mientras que los sacramentales son sólo recomendaciones de la Iglesia como acciones benéficas y de gran ayuda. Los sacramentales son todas aquellas cosas que la Iglesia bendice y consagra para la adoración divina, y para nuestro uso piadoso, tales son, el agua bendita, aceite, sal, pan, vino, rosarios, palmas, medallas, altares y cálices; también lo son las bendiciones, exorcismos, consagraciones y dedicaciones usadas por la Iglesia.

Desde la caída de Adán, todas las criaturas de este mundo se encuentran en un estado de total desorden; son los hijos de Dios quienes están constantemente buscando restablecer este orden perdido. Es por medio y uso de los sacramentales que todo católico tiene el poder de lograr esto. Los demonios abundan en este mundo buscando completar el caos total, promoviendo el desorden y todo tipo de maldad.

Estos demonios toman posesión sobre los animales, propiedades, alimentación y la gente misma. El objetivo final de estos demonios es la condenación eterna de las almas. La destrucción de todo orden y verdad, establecida en todo lo creado por Dios.

Cuando hacemos uso de los sacramentales con verdadera fe, podemos y de hecho logramos expulsar a los demonios. El simple hecho del uso de la santa cruz para persignarnos que aprendimos desde niños, es una de las armas más poderosas para hacer correr de nosotros, a los demonios. Sin embargo, muchos católicos, por no tener cuidado, vergüenza o por negligencia, rara vez hacen la señal de la Cruz, y cuando lo hacen, va acompañada, de ligerezas o temor, al hacerlo escondidas para que nadie los vea. Parece tan incongruente que empuñemos una de las armas espirituales más poderosas y nos quedemos asustados por temor al qué dirán. Con este tipo de católicos, nos preguntaríamos acaso ¿Por qué están los demonios, ganando la batalla por las almas?

La Señal de la Cruz es la representación, para el mundo y los demonios que, Jesucristo Nuestro Señor los ha conquistado a ellos y a la muerte y que nosotros, como sus seguidores haremos lo mismo. Esta señal es odiada y temida por los demonios, especialmente cuando se hace con esperanza y fe, por que los manda expulsados de regreso al infierno. Cuando agregamos a esta práctica, el uso del agua bendita, evitamos muchas caídas en esta vida, porque los ministros del desorden y perdición se mantienen alejados de nosotros. No sólo se evitan los males espirituales, de igual manera son reducidos los males físicos.

Es importante tener en mente que los sacramentales no son supersticiones, u objetos de buena suerte; son armas espirituales que debemos utilizar como protección y armadura en la lucha por la salvación eterna de nuestra alma. Debemos usarlos con fe y confianza, como lo hacen los guerreros con sus escudos.

En ocasiones sucede que los demonios nos ganan la pelea aún con el uso adecuado de estos sacramentales; la razón es muy simple. Frecuentemente es para nuestro propio bien, sufrir algún tipo de maldad, Dios lo permite para fortalecer nuestra salvación. Por lo tanto al hacer uso de estos sacramentales y al hacer oración nos resignemos hacer la Voluntad de Dios, ya que El sabe lo que es mejor para nosotros.

Sin embargo, debemos resistir la tentación de no tener cuidado en nuestra batalla, al caer en la presunción de que se haga la voluntad de Dios, sin nuestra colaboración. La voluntad de Dios es que luchemos valientemente y hagamos uso de las armas que nos ha dado en los Sacramentos y en los sacramentales a través de la Iglesia.

Los sacramentales también nos traen tanto bienes espirituales como materiales. Tienen el respaldo de la oración total de la Iglesia militante, purgante y triunfante para que las cosas buenas de Dios sean obtenidas por medio de su uso.

Debemos intentar, siempre hacer uso de estos con fe y confianza, debemos tener una buena intención; especialmente de forma espiritual. No podemos esperar que Dios escuche nuestras peticiones por razones mundanas únicamente o por el mal deseado a nosotros o a los demás. Debemos estar siempre resignados a la voluntad de Dios. Su Voluntad es la prueba y forma final, de saber lo que es bueno o malo para nosotros, ya que de nuestras propias fuerzas es incompetente saber lo que mejor nos conviene.

Finalmente, tengamos siempre un corazón puro o por lo menos un corazón arrepentido que, busque la ayuda de Dios en nuestra batalla diaria. Cuando los Israelitas pecaron y de manera impenitente estuvieron frente el Arca, fueron derrotados, por no estar adecuadamente arrepentidos de su maldad. Lo mismo sucede con nosotros y los sacramentales, si no tenemos un corazón puro y arrepentido no serán de ayuda para nuestra salvación eterna.

Así sea

DOMINGO DECIMO DESPUÉS DE PENTECOSTES

2010-07-31T09:44:00.000-07:00

1 AGOSTO DE 2010

Queridos Hermanos:

El hombre humilde fue justificado mientras que el orgulloso no lo fue. La gracia de Dios, es la que siempre inicia el proceso hacia el perdón. Sin la gracia inicial que Dios nos da, no seriamos capaces de reconocer la miserable situación de nuestra alma y la necesidad por cambiar.

Todo pecador que ha experimentado los remordimientos de su conciencia seguidos del arrepentimiento por sus actos pecaminosos, ha experimentado la gracia de Dios.

Lamentablemente muchas personas se imaginan que este remordimiento viene de ellos mismos, no reconocen que es un don de Dios al pensar que todavía les queda algo de bueno en sí mismos, ni aún después de reconocer que, están en pecado mortal. Es decir que su alma está muerta.

Esta vanidad se convierte en un obstáculo para el perdón, puede llevarlos hacer penitencia, sin embargo no son, lo suficientemente humildes, como deberían serlo.

En nuestras confesiones debemos procurar la perfecta contrición, motivada por el amor a Dios. Sin embargo, la contrición perfecta no es tan común como debería serlo. Muchos se engañan al creer que la poseen cuando están muy lejos de esta. Tales personas se asemejan mucho a los fariseos de los que nos habla el evangelio de hoy. Mientras que veían con desprecio a los demás hombres, se imaginaban ser ellos quienes tenían el verdadero amor por Dios. Cuando se dan cuenta de algunos de los pecados que han cometido, se imaginan que el dolor que sienten por estos en su conciencia, se basa en el gran amor que sienten por Dios, en lugar de verlo como una gracia especial inmerecida que es enviada por Dios.

La contrición imperfecta por otro lado, es el mínimo requisito indispensable para el sacramento de la confesión, es decir cuando estamos arrepentidos por temor al castigo que nuestros pecados nos acarrean. Esta es igualmente una gracia inmerecida que Dios nos manda.

Mientras que busquemos con mayor perfección la verdadera contrición de nuestros pecados, debemos al mismo tiempo, cuidarnos de no caer en la vanidad y el orgullo.

Debemos tener cuidado de no caer en el gran vicio de la presunción que nos señala que nuestra contrición es motivada por el gran amor que sentimos por Dios y empecemos a creer ser alguien de valor, cuando en realidad no somos nada.

Las gracias y bendiciones de Dios, vienen a nosotros sin ningún mérito de parte nuestra. Recibimos la gracia de la fe, creeos lo que Dios nos ha revelado por que El nos lo ha revelado. No podemos encontrar o merecer esta gracia. Viene a nosotros como un regalo de Dios que o bien lo aceptamos, lo rechazamos o cooperamos con ella. Dios nos ha dado todo lo que necesitamos para, de manera reciproca cooperar con Su gracia.

La gracia de la esperanza nos llena del deseo de que Dios continúe siendo generoso con nosotros, nos perdone y nos de todo lo que necesitamos para recibir y cooperar con Su gracia para un día obtener la recompensa de la gracia de la felicidad eterna en el Cielo.

La gracia del amor es una de las mayores virtudes, ya que ésta continúa por toda la eternidad. Esta es de igual manera sin mérito de nuestra parte, nos es dada para que una vez que cooperemos con esta se incremente y fortalezca en nuestra alma. Dios nos da la gracia primera y si nosotros cooperamos con ésta, nos enviara una segunda y si cooperamos con esta, nos va a mandar más y más hasta llegar al grado máximo del amor que nos una con El en el Cielo.

Este proceso es frecuentemente comparado con la elaboración de una cadena; Dios nos da el primer eslabón y, al cooperar nosotros, unimos el segundo y así sucesivamente hasta llegar al Cielo.

Este proceso es igualmente obstaculizado por nuestra vanidad y orgullo. Una vez que olvidamos que toda gracia viene de Dios y, empezamos a creer que viene de nosotros mismos, que son méritos nuestros, interrumpimos con esto, la cadena de gracias.

El fariseo del que nos habla el evangelio de hoy creyó que, el mérito era de él sólo y no encaminado por la gracia de Dios, convirtiéndose de esta manera en ladrón y mentiroso. Trata de robar el crédito y honor que le pertenece sólo a Dios y, miente al pensar que todo se debe a mérito propio.

El publicano que lo único que veía y reconocía como suyo, era el pecado, aseguraba que cualquier cosa buena en el no era propia sino de la obra de la mano de Dios. Esta humildad (honestidad y verdad) es lo que le mereció la misericordia y la justificación de Dios.

Aprendamos de esta parábola que, cualquier cosa buena que haya en nosotros, es un don de Dios y todo mal que nos acompaña merito nuestro. En esta actitud humilde golpeemos nuestro pecho como el publicano, rogando la misericordia de Dios, para ser dignos y merecedores de recibir el siguiente eslabón en esta cadena de gracias.

Así sea

FESTIVIDAD DE SANTO SANTIAGO APOSTOL

2010-07-24T09:17:00.000-07:00

25 DE JULIO DE 2010

Queridos Hermanos.

El día de hoy celebramos la festividad de santo Santiago apóstol, hijo de Zebedeo, hermano de san Juan Evangelista.

Es la madre de estos que nos dice el Evangelio de hoy, acudio a Jesús, con sus dos hijos pidiéndole que: “estos dos hijos míos tengan su asiento en tu reino, uno a tu derecha y otro a tu izquierda”. Todo parece indicar que, tal vez estos hijos mandaron a la madre hacer esta petición a Jesucristo, ya que la respuesta fue dirigida a ellos. Les pregunta si pueden seguirlo en Su sufrimiento y agrega que, El no puede darles ese lugar que está reservado para quienes Su Padre tenga designado.
En la epístola de hoy, san Pablo hace una descripción de los sufrimientos por los que ha de pasar un apóstol de Jesucristo. La vida de un apóstol es el que sigue de cerca e imita sus sufrimientos y su cruz. Los apóstoles son “condenados a muerte”, “necios, por amor de Cristo”.

Un digno seguidor de Cristo va a ser odiado por el mundo, será acusado de estar loco, como acusaron a Jesucristo N.S. la recompensa en morir por Jesucristo como El lo hizo por nosotros.

No existe mayor amor que morir voluntariamente por amor a Dios. Santo Santiago murió en Jerusalén, el año 42 o 43, decapitado en tiempo de Herodes Agripa.

Santo Santiago, junto con su hermano San Juan y San Pedro fueron los tres discípulos que se encontraban con Jesucristo al momento de la Transfiguración. Tal vez esta fue la razón que inspiro dicha santa ambición de ocupar los primeros lugares. Sin embargo sabemos que, esto fue para fortalecerlos en la fe y prepararlos para resistir los ataques en su contra que vendrían posteriormente.

La petición de estos dos hermanos, en cierta manera perturba a los demás apóstoles, por lo cual Nuestro Señor Jesucristo hace énfasis en la necesidad de la humildad. El mayor en el reino de los cielos debe hacerse el último. Vemos claramente como hombres orgullosos y ambiciosos son transformados en humildes y espirituales.
En esta ambición espiritual por humildad, vemos ahora competir a los apóstoles, buscan el último de los lugares en este mundo para alcanzar los primeros lugares en el cielo. Con la fuerza del espíritu Santo ahora en ellos no tuvieron ningún temor a los poderes de este mundo, sufrimientos o cruces que encontrarían en su camino, ni temor a la muerte misma. Por el contrario, con gran júbilo y esperanza, buscaban los mayores sufrimientos para poder imitar a Jesucristo N. S en Sus sufrimientos.

El martirio deja de ser castigo para convertirse en recompensa.

La muerte ya no es un enemigo sino un gran aliado.

La cruz de Jesucristo que se presentaba para la mayoría de las personas de este mundo como algo irracional y como un gran obstáculo en el camino, se transformo en los apóstoles en una gran bendición y escalera al Cielo.

La cruz es ahora donde se fundamenta y construye nuestra vida espiritual. Es el punto de inicio o llave para poder merecer nuestra recompensa eterna. Todo ser humano debe cargar su cruz, pero solo el hombre espiritual la lleva con honor para encontrar la vida eterna.

La persona mundana que rechaza y se resiste a cargar con su cruz diariamente, no se libera de esta y encuentra cruces mucho mayores y más abundantes que lo llevaran sin lugar a dudas al Infierno.

No importa si nos encontramos sumergidos en el pecado o libre de este, no hay forma de escapar a nuestra Cruz. Evidentemente quien ha ofendido a Dios debe cargar su cruz con la penitencia para reparar el daño ocasionado por el pecado. Mientras no aceptemos nuestras cruces todos y cada día, no encontraremos jamás descanso en nuestra alma.

Cuando aceptamos nuestras cruces, la justicia se hace presente en nuestra alma y nos hacemos merecedores de las bendiciones que Jesucristo ganó para nosotros. A menos que nos coloquemos a los pies de la Cruz de Nuestro Señor Jesucristo, con nuestras propias cruces, la misericordia y gracia de Dios jamás caerá sobre nosotros. Vemos a nuestra Santísima madre a los pies de la cruz de nuestro señor y Salvador Jesucristo. ¿Cómo es posible, que fuera necesario también para ella cargar Su cruz y estar a los pies de Su Hijo? Nuestra santísima madre sin pecado alguno, ni siquiera el pecado original, encontró benéfico cargar con su cruz de dolor y sufrimiento, haciéndolo de manera voluntaria y llena de amor.

Para poder merecer la gracia de Dios, debemos unirnos a Él –luego entonces, el ser más perfecto – la Santísima Virgen María, vio la necesidad de imitar y seguir a su Hijo.

La única esperanza nuestra es seguir amorosamente a Nuestro Señor Jesucristo con nuestras propias cruces. El único camino al cielo pasa directamente por el Calvario.
Santo Santiago, los apóstoles y todos los santos a través de toda la historia hicieron suyas las palabras de amonestación de nuestro Señor Jesucristo, ser humildes y buscar los lugares más humildes en esta vida para merecer los mejores en el cielo.

Lamentablemente la mayoría de la gente de nuestros días busca evitar a toda costa y huyen de la humildad y de los lugares menos importantes de este mundo. ¿Qué les espera en la eternidad? Si los últimos serán los primeros; lógicamente los que buscan los mejores lugares en este mundo recibirán los últimos en el cielo. En caso de lograr llegar a este.

La belleza, gloria y alegría del cielo es real y digna de ser deseada con todo nuestro ser, lo cual se obtiene únicamente con acciones y obras de verdadera fe. Sería tonto pensar que seremos recompensados sin hacer algo al respecto.

Santo Santiago y su hermano desearon un lugar especial como algo que no requería de algún mérito; sin embargo nuestro señor Jesucristo mostró a ellos y a nosotros que hay un precio que pagar, si queremos recibir las bendiciones del cielo. Los lugares principales del cielo, están reservados para quienes se hacen uno en Nuestro Señor Jesucristo.

Ambos apóstoles, santo Santiago y san Juan siguieron a nuestro señor Jesucristo en su sufrimiento y muerte. Por lo que se encuentran ahora habitando el Cielo.

La santísima virgen María, inocente igual que su Hijo, sufrió y cargo con su dolor por amor, tal y como lo hizo su hijo, luego entonces al imitarlo obtuvo el lugar principal al lado de este, como lo han hecho los apóstoles y santos que ahora se encuentran en el cielo. Todos ellos ocupan un lugar privilegiado al lado de Jesucristo tal y como lo hicieron en los sufrimientos, mientras se encontraban en este mundo.

Es bueno desear el cielo, sin embargo, en necesario que no quede únicamente en una buena intención, sino que se convierta en una meta que debemos alcanzar, cargando diariamente con nuestra cruz y acercándonos cada vez más a nuestro señor Jesucristo, en cada palabra, pensamiento y acción. Especialmente en cada cruz cargada de humillaciones y sufrimientos.

Así sea